إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ


ملخص رحلة كل عدو للشريعة 
قضى دنياه يمينا و يساراً يحاول أن ينتهزكل الفرص بلا تضييع 
لا يبالي بحلال أو حرام 
ثم 
مشهد النهاية 

{ وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى ...

أكمل القراءة

نعم قد أشبعته ولكن هل ربيته؟

أيها الأب المسلم: نعم أشبعت ابنك وكسوته ورويته، لكن هل ربيته التربية الإسلامية؟ هل أعنته على التربية الإيمانية كما وفرت له التربية الجسمية؟هل جعلت بين ابنك وبين نار جهنم وقاية كما جعلت له وقاية من الجوع والعطش؟. ... المزيد

(12) من صور الإعجاز الفني في القرآن 1-2

يبدأ المشهد القرآني بالنفخ في الصور (البوق) وحَمْل الأرض والجبال، ودكَّها دكة واحدة، و(الدَّك) هو الدق والكسر. ثم يتبع ذلك تشقق السماء وتصدعها، ووقوف الملائكة على أطراف السماء ونواحيها، ونصب الموازين للعرض والحساب، وتكون النتيجة انقسام الناس إلى فريقين: فريق في الجنة، وفريق في السعير. ... المزيد

اللسان من أعظم أسباب دخول الجنة أو النار

اللسان قد يكون من أعظم أسباب دخول الجنة إذا حفظه صاحبه من السوء، وجعله رطبًا من ذكر الله تعالى. وقد يكون سبب دخول النار كلمة يقولها الإنسان ولا يهتم لها، بل ربما ينساها بعد دقائق، وقد جلبت له شقاء الأبد، وما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، وهذا يبين لنا أهمية الكلمة، ومدى خطر اللسان. ... المزيد

من طرائف ألغاز الفقهاء ..!

ذكر تاج الدّين السُّبكي رحمه الله، في كتابه الماتع "الأشباه والنظائر": "رجل قال: أنا لا أرجو الجنة، ولا أخاف من النار، وآكل الميتة والدم .. وأصدِّق اليهود والنصارى، ...

أكمل القراءة

من هم الذين لا ينظر الله إليهم يوم القيامة؟

مَن هُم الذين لا ينظرُ اللهُ عز وجل إليهم يوم القيامة؟! ... المزيد

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا

ليس بين الله وبين خلقه نسب؛ الجميع أمام الله سواء؛ لو أن أي أمة من الأمم آمنت بالله وصدقت جميع الرسل وطبقت ما أمر الله وانتهت عما نهى عنه لأدخلهم جناته ووقاهم ...

أكمل القراءة

رضا الخالق سبحانه ورضا المخلوق

من رضي بالله تعالى ربًّا فهو يُرضِي ملكًا خالقًا مدبرًا أحدًا صمدًا بيده ملكوت السموات والأرض، لا يقع شيء إلا بعلمه، ولا يقضى شأن إلا بأمره، سبحانه لا إله إلا هو العزيز الحكيم. وأما من يُرضِي البشر من دون الله تعالى فهو يرضي عبيدًا مخلوقين مثله، فلا يجتمع قلبه؛ لأن رغبات البشر مختلفة فرضا بعضهم يسخط آخرين منهم. ... المزيد

تلك الغمسة التي تنسى كل ما قبلها!

والناس في هذه الدنيا ما بين مبتلى ومعافى، وصحيح وسقيم، وغني وفقير، وسعيد وحزين، وظالم ومظلوم، وكل ذلك إلى أجل محتوم، ووقت معلوم، لا يملك أحد تأخيره ولا رده، ومع ...

أكمل القراءة

[06] السرقة

أدلة الشرع تحذر المسلم من السرقة و تزجر من تسول له نفسه سرقة أموال الآخرين. ... المزيد

[82] الخاسرون

لا خسارة تعدل خسارة من خسر نفسه في الحياة الأبديّة، فأصبح من المعذبين، وهو يرى غيره من الفائزين المفلحين، فيندم ولا ينفع عند ذلك الندم. وهذه الخسارة التي حذّر منها القرآن، والتي سببها خسارة الدين في الدنيا. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً