وسم: التفسير

لقد أنتج هذا القصص التاريخي في القرآن والسنة أجيالاً من المؤرخين بلغت على حد قول حاجي خليفة في كتابه «كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون» ألف مؤرخ ومئتين ... المزيد

ولقد كان السلف يتجنبون الكلام في القرآن إلا ما تيقَّنوا معناه وبدا لهم فهمُه، وليس من المذموم ولا المحرم أن يجتهد العلماء بما آتاهم الله من علم ليفسروا كلام الله تعالى ... المزيد

{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ} ... المزيد

وفضلُ التدبر مما تواترت به النصوص، حثّاً عليه، ونعياً على المعرضين عنه، أو المقصّرين فيه، بل لو قال قائل: إن كل آية ختمت بالأمر بالتفكر والتذكر والعقل والاعتبار - وهي بالمئات - هي من هذا الباب؛ لكان مصيباً. ... المزيد

والله الذي لا إله غيره هذه الطريقة كان لها أكبر الأثر في علاقتي بالقرآن وبالتراويح  وصدقوني بإذن الله ستلمسوا فارقا كبيرا جدا في الصلاة وروحانياتها وخشوعها ... المزيد

بيان منهج الموسوعة، والتعريف بها فقد تم في المقدمة المطولة التي شغلت مع بحوثها التأصيلية المجلد الأول كاملاً، وجاءت الفهارس في المجلد الأخير الذي يحمل الرقم 24 فاستغرق صلب الموسوعة اثنين وعشرين مجلداً كاملاً من القطع العادي، والتجليد الفاخر. ... المزيد

فهذه طريقة جربتها مع بعض إخواني في مجالس مذاكرة التفسير ، ووجدت فيها خيرا ، أردت أن أحدثكم بها ، لعل الله أن ينفعنا جميعا بها ، مع التنبه إلى أنه ما من تفسير مذكور ، إلا وله ما يمدح به ، كما أن عليه ما يعتذر عن صاحبه لأجله ، فخذ ما صفى ، ودع ما أصابه الكدر. ... المزيد

وكذلك ينبغي أن يكون المؤمن حال خوفه وعند فزعه.. يلجأ أولًا.. يستعيذ ابتداءً.. يتحصن ويأوى للركن الشديد.. تلك هي حقيقة الاستعاذة وجوهر الاعتماد والتوكل.. بعد ذلك تأتي الأسباب وتبرز الأقوال والأفعال ... المزيد

وعندما يتفكر المؤمن في اسم العزيز، ويفهم معانيه، ويدرك آثاره يشعر في أعماق قلبه بعزة المؤمن، وقوة الأمان، وغلبة جانب الخير على جانب الشر، ويعتقد اعتقادًا جازمًا أنه محاط بعناية ربه سبحانه، ممنوع بقوة خالقه عز وجل عن كل من يدبر له كيدًا في العلانية، أو يضمر له سوءً في الخفاء. ... المزيد

إن من أراد العزة فلا يطلبها إلا من (العزيز) وبطاعة (العزيز) سبحانه وتعالى فما عنده لا يُدرك إلا بطاعته وبحوله وقوته فهو سبحانه من خضعت لعظمته الرقاب وذلت لجبروته الصعاب ولانت لقدرته الشدائد ‏الصلاب، والكل تحت سلطانه وقهره وكل ‏شيء دونه فلا شيء أعظم منه ولا شيء أعز منه. ... المزيد

والمصطلح في الغالب كلمة حق يراد بها باطل؛ وهو التقليل من شأن الطيبين والاستهانة بهم وهضم حقوقهم، بل قد تقال الكلمة في معرض السخرية والاستهزاء في بعض الأحيان... بمعنى لا تلتفت له (ده راجل طيب) أي ليس له قيمة. ... المزيد

دور الأب في الدعم النفسي للأبناء - المرحلة العمرية الثانية من 7-13 سنة ... المزيد