فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ

{ فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ (8) وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9)} [القلم] ... المزيد

أفبهذا الحديث أنتم مدهنون

أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84)وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87) ... المزيد

لنذهبن بالذي أوحينا إليك

فلو زاد تأثرك و تركت ما أنت عليه من خير و عمل فلن ينفعك تأثرك بالمعرضين أمام الله تعالى بعدما ضيعت أمانته . { وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلا * إِلا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا } [ الإسراء 86-87] . ... المزيد

قبل أن تداهن :تأمل

و لو تميعت في دينك و حاولت المداهنة لقربوك و أدنوك و أحبوك , ولكن ساعتها اعلم أن عذاب الله أشد و أنكى من عداء هؤلاء و تحمل سوءاتهم , غضب الله عليك ليس كغضبه على غيرك بسبب ما فضلك به من العلم و النور الذي تنازلت عنه ابتغاء وجوه الناس . رسالة واضحة لكل مداهن أو من ينتوى المداهنة و التنازل : { وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاتَّخَذُوكَ خَلِيلا * وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلا * إِذًا لأذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا } [الإسراء 73-77] . ... المزيد

إياك أن تعين ظالماً

بالرغم من أن خالد القسري والي الكوفة كان حاكما بالشريعة  ناصراً للسنة 
إلا أن عطاء بن رباح العالم الرباني و التابعي الجليل أفتى بعدم جواز معاونته على ظلم يقع فيه و ...

أكمل القراءة

المُنافقَة السياسيّة

وكم جرَت العادةُ بذا .. !
ما أكثر أولئك الذين نافَقوا سياسيًّا، على حساب دينهم، ورَضُوا بالتنازلات تِلْو التنازلات .. ! 
حتى تحوَّلت هذه التنازلات بعدُ، إلى قناعات ...

أكمل القراءة

[04] السمت أصلٌ والمداراة استثناء

هذا من فقه حسن الأدب الذي جاءنـا به الشارع، فالأصل حرية التعبير عما نكنه من أحاسيس لنا و مشاعر، إلا إذا تعارض ذلك مع مصلحة أوجبها على خلقه الآمر: تأليفًا للقلوب، اتقاءً للنقائص والعيوب، جبرًا لخاطر قريب لنا محبوب، إصلاحًا لذات بَينٍ خَرِبٍ معطوب. كل ذا من المداراة وبذل الدنيا لصلاح الدين والدنيا، وليس من المداهنة التي هي بذل الدين لصلاح الدنيا. ... المزيد

نِذارة للمُداهنين

هنيئًا هنيئًا لربَّانيين جَهروا عند جائرٍ مُتجبّر، بكلمة الحقّ لا غير، وبَذلوا من أنفسهم وأهليهم -ابتغاء وجه الله ولقائِه- ما يُقيم الحقَّ ويَنصره، ويَخذل الباطلَ ويَدمغُه، ويُعلي الدينَ ويَنشره.. ... المزيد

من هم علماء السوء؟!

"وعلماء السوء الذين يَدْعُون إلى الضلال والكفر، أو يَدْعُون إلى البدع، وإلى تحليل ما حرَّم الله، أو تحريم ما أحلَّ الله؛ طواغيت! والذين يُزيِّنون لولاة الأمر؛ الخروجَ عن شريعة الإسلام؛ طواغيت!..". ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً