وسم: طعام
المقالات
منذ 2022-01-06
سنة مهجورة: من آداب الطعام
في الحديثِ: تعليمُ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه أدَبَ أكْلِ التَّمرِ.
وفيه: أنَّ مِن فِعْلِ الصِّحابةِ تَشييعَ الضَّيفِ إلى البابِ. ... المزيد
تمرات .. لا وجبات!
إن الممارسات الخاطئة للإفطار أدت أن زيادة أوزان الكثير من الناس في رمضان بدلاً من العكس، وعانت بطوننا وكسلنا عن العبادة ليلاً، وعيادات الباطني تكون أكثر ازدحاماً في شهر الصوم ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2020-04-17
ولا تحاضون على طعام المسكين
فإذا لم يؤمن بالبعث لم يكن له ما يحمله على إطعامهم، وفيه دليل على عِظم جُرم حرمان المساكين؛ لأنّه عطفه على الكفر، وجعله دليلاً عليه وقرينَه. ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2020-03-25
أحرام هو ؟؟
قوله «رفع يديه» فيه قمة الأدب النبوي،، فلا ذم ولا تعبير، ولا غضب ولا تنفير، ولا زجر ولا تعسير، لا يعرف لغة التعييب لطعام أو شراب، فقط تعامل بسيط في ثوب رقيق فلا يهين بذلك جالسا أو يهون من بذل صانع. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
منذ 2020-03-24
أرأيت الذي يكذب بالدين
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)} [الماعون ] ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
منذ 2020-02-13
كلا بل لا تكرمون اليتيم
{كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18) وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا (19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20)} [الفجر] ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2018-05-13
النازحون في بلدوين الصومالية.. صائمون قبل رمضان
في مخيمات بلدوين، تنعدم أبسط مقومات الحياة، حيث لا طعام ولا مياه صالحة للشرب، مشهد إنساني يعكس مدى إخفاق الهيئات الإنسانية في تقديم مساعدات عاجلة قد تسد رمق هؤلاء النازحين، الذين يزيدون عن 50 ألف أسرة. ... المزيد
لماذا أشتاق إلى الجنة؟
وصفت لنا الجنة فى القرآن الكريم وفى السنة المطهرة بأروع الأوصاف ففيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، فالدنيا بكل نقائصها وكدرها قد فتنت الغالبية العظمى من البشر ومن لم يصل إلى درجة الافتتان بها فهو بفطرته يتوق إلى الكثير من مباهجها المنقوصة مما أباحه الله، فكيف لا نشتاق إلى الجنة التى حباها الله من المزايا ما يجعل المرء لا يبغى عنها حولا؟ ... المزيد