وسم: يعقوب

في الحديثِ الصحيحِ: "أكرمُ الناسِ يوسفُ نبيُّ اللهِ، ابنُ نبيِّ اللهِ، ابنِ نبيِّ اللهِ، ابنِ خليلِ اللهِ" ... المزيد

من هذا الحديث كان للمؤرخين في بناء المسجد الأقصى أقوال: أفضلها أن أول من بناه هو النبي يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، وهو الصحيح، وهذا ما يؤيده الحديث السابق، وأما فعل سليمان أو داود فكان من باب التجديد ... المزيد

ولأن هذه الرابطة هي أسمى رباط بين المؤمنين، فقد أُمروا بالإعلان عنها صريحة واضحة دون غموض، لأنها الرباط الحقيقي ... المزيد

«رُبَّ أشْعَثَ مَدْفُوعٍ بالأبْوابِ، لو أقْسَمَ علَى اللهِ لأَبَرَّهُ» . " رواه مسلم ... المزيد

كما يظهر إحسان الله تعالى ليوسف في قوله تعالى: " {يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ} ..." ... المزيد

{وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102) فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111) وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (112) وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ (113)} [الصافات] ... المزيد

أدخلهم يوسف في متاهة لا يدرون كيف الخروج منها ... المزيد

فيه من القصص ما يعجز البيان عن وصفه و يكفي أنه قصص حقيقي وقع وواقع وسيقع مثله. ... المزيد

والقرآن قص علينا قصة يوسف كاملة وقدم لها بأنها من أحسن القصص إشارة إلى كمالها القصصي وشمولها على كل التفاصيل بأبلغ بيان وأقصر عبارة وأوضح لفظ وهذا هو الإعجاز بعينه ... المزيد

يجب أن نبحث عن نفوسنا وديننا، يجب أن ننظر في تاثر أبنائنا بنا وأن نرى فيهم حقيقتنا وصورتنا الواضحة. أما مجرد الإحالة السهلة بأننا جيدون وأن أبناءنا سيئون، ولا تنجع فيهم التربية فهذا تبسيطٌ وتسطيحٌ وإهمال لجانبٍ مهم يجب مراجعته قبل أن نقرر أن العيب ليس فينا بل في أبنائنا. ... المزيد

هذه السورة العظيمة، تسلية المحزون، وبشرى لكل مكلوم، فنبي كريم صرفت به خطوب تتلو خطوبا، وشوائب تدع الولدان شيبا، فصبر فمرت محنته منحة. ... المزيد

إنهم عشرة إخوة اتفقوا جميعًا على قول واحد، لم يشذ منهم واحد ليقول: إن قولكم هذا ادعاء باطل. أغلب الظن أن الأمر ليس طفرة، ولا فجائيًا أو لحظيًا، ولكنه نجوى تناجى بها اثنان حتى صارت قولًا واحدًا لهما، ثم تناجى الاثنان إلى آخرين ثم إلى آخرين حتى اجتمع أمرهم على هذا القول، فصار لهم قولًا واحدًا: {لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [يوسف:8] ... المزيد