يقولُ القُرطبيُّ –رحِمه الله-: "قال العلماءُ: المزمارُ والمزمورُ الصَّوتُ الحسنُ، وبه سُمِّيتْ آلةُ الزَّمرِ مِزمارًا" ((المفهم 2/ 423))، فهنا جعَله القرطبيُّ قولَ العلماءِ ولم يَستثنِ: أنَّ الأصلَ في المزمارِ الصوتُ الحسنُ، وليس هو الآلةَ. ... المزيد

يَلْزَمُ كُلَّ أَحَدٍ وَلَا يَصِحُّ الْإِسْلَامُ إلَّا بِهِ أَنْ يَعْلَمَ الْمَرْءُ بِقَلْبِهِ عِلْمَ يَقِينٍ وَإِخْلَاصٍ لَا يَكُونُ لِشَيْءٍ مِنْ الشَّكِّ فِيهِ أَثَرٌ وَيَنْطِقَ بِلِسَانِهِ وَلَا بُدَّ بِأَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. بُرْهَانُ ذَلِكَ. ... المزيد

ومن تقدير الضيف والمعلم ألا يعمل أحد بحضرته ما يكره أو ما يسوءه؛ والعجب يتوالى من أناس لا تحلو لهم المعاصي إلا في رمضان ... المزيد

- محمد أركون جزائري يعيش في فرنسا. - الشاعر المصري صلاح عبد الصبور – مؤلف مسرحية الحلاج. ... المزيد

بين ابن الجوزي - رحمه الله - أن « الباب الأعظم الذي يدخل منه إبليس على الناس هو الجهل، فهو يدخل منه على الجهال بأمان، وأما العالم فلا يدخل إلا مسارقة». ... المزيد

مانع الإلف والعادة والمنشأ؛ فإن العادة قد تقوى حتى تغلب حكم الطبيعة، كما يتربى  لحمه وعظمه على الغذاء المعتاد، ولا يعقل نفسه إلا عليها ... المزيد

لم تأخذ من الدنيا شيئًا يا مصعب، ولكن هنيئًا لك يا مصعبَ الخيرِ، كما أحب النبي صلى الله عليه وسلم أن يسمِّيَك، هنيئًا لك منزلة الشهداء، هنيئًا لك رفقة النبي صلى الله عليه وسلم بإذن الله. ... المزيد

قال المناوي: (إذ القلب القاسي لا يقبل الحق، وإن كثرت دلائله) ... المزيد

ظن أن استقامتَه كافية، وعبادته هي القضية الباقية، ولا تحرك أو انطلاق، أو وعظ وهمة واستباق!. وقال: مالي والخلائق لهم رب هادٍ ... المزيد

ومن صور التجسس الممنوع استماع المرء إلى حديث قوم، وهم له كارهون ... المزيد