همسات وتغريدات قصيرة.. خواطر ووقفات سريعة.. برقيات عاجلة؛ جمعتها من صفحاتي في مواقع التواصل، مستقاة من تجارب الحياة ... المزيد

القول الوسط في هذه المسألة والعلم عند الله: هو الجمع بين الأمرين: (إقامة الشعيرة وإرسالها للخارج)؛ ويكون ذلك: بأن يذبح المسلم أضحيته في بيته، ويجزئ البيت أو البيوت المجتمعة أضحية واحدة -من حيث الشهود لا من حيث الإجزاء عن المُضحِي، فكما هو معلوم أن الذبيحة الواحدة تجزئ عن الرجل وأهل بيته فقط- يشهدونها ويحيون بها الشعيرة وينالون الفضل المترتب عليها من أكل وإطعام وإهداء وصدقة، وبقية الأضاحي والوصايا لا بأس أن تُرسل للخارج، وهذا القول هو أوسط الأقوال، ولعله الراجح بإذن الله، وهو قول الشيخ الفقيه محمد المختار الشنقيطي رحمه الله من المعاصرين الذي رأيه: أن الوصايا والنذور وما فّضُلَ من الأضاحي لا بأس بإرسالها، وينكر خلوَّ البيت من إقامة الشعيرة. ... المزيد

حوريةٌ من حِسان الحور أهداها *** إلى رسول الهدى المولى وحلاّها. ... المزيد

ويحرم التعذيب للإنسان تحت أي مبرر، سواء كان أسيرًا أو سجيناً أو طليقًا متهمًا أو غير متهم. ... المزيد

للأسف.. كثيرًا ما نتعامل مع القرآن على أنه فقط كتاب شعائري تعبدي أو أنه وسيلة لتحصيل الحسنات وجمع الثواب في المواسم التعبدية وحسب، بينما ننسى أو نتغافل عن تلك الحقيقة العظمى..! حقيقة أنه كلام الله.. ... المزيد

الغيبة من الكبائر، ولها أشكال وألوان قد تخفى، ومن المفيد جدا الانتباه إليها. ... المزيد

من أسوأ ما أفرزته السنوات الأخيرة = ما أسميه بانتهازية المواقف والأحداث.. أن يتحول أي حدث أو موقف مهما بلغت درجة تأثيره إلى مجرد وسيلة لمدح أو ذم المخالف والموافق على السواء! بمجرد حدوث الشيء فإن طرق الاستفادة منه تسارع إلى رؤوس وأقلام ووسائل تواصل كثير من المصريين لتسبق تفاعلهم وتأثر قلوبهم التي يفترض أنها مجبولة على مشاعر أخرى بخلاف الانتهازية. ... المزيد

يقول الإمام الغزالي رحمه الله: "قِس عقيدة أهل الصلاح والتُّقى من عوام الناس بعقيدة المتكلمين والمجادلين، فترى اعتقاد العامي في الثبات كالطود الشامخ لا تُحرِّكه الدواهي والصواعق، وعقيدة المُتكلِّم الحارس اعتقاده بتقسيمات الجدل كخيطٍ مرسل في الهواء تفيئه الرياح مرة هكذا ومرة هكذاْ"... ... المزيد

المسوِّف الذي يقول: سوف أعمل كذا وكذا يتأخر عن فعل الخيرات وتارك للاجتهاد المأمور في كتاب الله عزَّ وجلَّ والحرص المأمور في سنة النبي. ... المزيد