المقالات
منذ 2017-02-01
زواج المسلم من الكتابية في الغرب
الإسلام حين أجاز الزواج بالكتابية كان ذلك مبنيًا على الخضوع لأحكامه. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
دورة علمية ميسرة
منذ 2017-01-31
الحلقة (23): السيرة (3): الدعوة بمكة بين السر والجهر(1)
لم يزل هذا الصوت يرتج دويه في أرجاء مكة حتى نزل قوله تعالى: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-01-31
يوسف في السجن
رجلٌ غريبٌ سجين مظلوم من الأهل ثم ممن استضافوه، ظلم من إخوته لمحبة والدهم إياه وظلم من أهل مصر لمحبة امرأة العزيز إياه ... المزيد
عبد العزيز مصطفى كامل
المقالات
منذ 2017-01-30
الانقلاب على الشريعة
الهجمة على أصول الاعتقاد ومحكمات الأحكام وأمهات الأخلاق في ازديادٍ وامتداد، مع استمرار فتح كل نوافذ الوصول والتسهيل للطاعنين والمشككين والملحدين، وإغلاقها أو تعسيرها على الغيورين المدافعين، وكأن ثورة المصريين التي اكتست بطابع الدين فاكتسبت بذلك احترام عالم المسلمين، قد انتهت إلى ثورةٍ عليه وعلى كل المنتمين إليه.! ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
خواطر محمد درويش
منذ 2017-01-30
أحكامٌ جائرة
سنخرج من المحنة جميعاً بإذن الله وعلينا أن نعد العدة لإصلاح البلاد ... المزيد
إلى حلب...
لم يعد في الأوراق مكان لكتابة قصص الألم. ... المزيد
المقالات
منذ 2017-01-29
عدل فينا قضاؤك
لأننا نحب الله تعالى فنحن نرضى بقضائه، ونصبر على بلائه، ونشكره على نعمائه. ... المزيد
إمتحان بر الوالدين في كبرهما... الراسبون والفائزون
ليس البر مجرد كلمات تقال أو أعمال مفردات تعمل. ... المزيد
المقالات
منذ 2017-01-29
حديث: ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله
والواجب علينا أن نعلم: أن الإيمان قول وعمل ونية، وأن صلاح الباطن يؤثِّر في صلاح الظاهر، وكلما ازداد صلاح الباطن كان ذلك زيادة في صلاح الظاهر. ... المزيد
المقالات
منذ 2017-01-29
الصيد ... في شريعة الإسلام
كان كثير من العرب وغيرهم من الأمم يعيشون علي الصيد لذلك اعتنى به القرأن والسُّنة وخصص له الفقهاء أبوابا مستقلة ... المزيد
سلمان بن فهد العودة
المقالات
منذ 2017-01-29
لماذا أُسَبِّح؟
القرآن يحتاج إلى استحضار وتركيز، بينما التسبيح كلمة واحدة ترددها عشرًا ومائةً وألفًا. ... المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |