نحن إذًا في معركة تدور رحاها حول ستر المرأة، ويتعارك طرفاها حول الأمر باللباس وهو الطرف الرحماني، ونزع اللباس وهو الطرف الشيطاني، ولما كان الفريق الشيطاني اليوم قد جعل عنوان هذه الجولة نزع الستر الواجب .... ... المزيد

وإذا أردنا أن نجيب على هذه التساؤلات من خلال أطروحات عباس العقَّاد، فإننا نجد أن أطروحاته ساهمت بشكل كبير في توطين مقولات المستشرقين في الفكر الإسلامي المعاصر ... المزيد

وهذه الهمة ضربٌ من ضروب الانتفاضة الداخلية، الراكلة للكسل، والطاردة للغم، والمنابذة للأشغال والصوارف ..! والمتشوقة إلى المعالي والأمجاد . ... المزيد

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ... المزيد

الطلاق الحرام:  وهو ان يطلق الرجل امرأته ثلاثا فى كلمة واحدة أو فى ثلاث كلمات فى المجلس كأن يقول عبارة: (أنت طالق ثلاثا) أو يقول أنت طالق. طالق . طالق  فهذا الطلاق محرم بالإجماع. ... المزيد

من أراد أن يعلم، وأن يقف على شرف العبودية لله، لينظر إلى آيات من القرآن العظيم، أنتم تعلمون قصة الإسراء وتلك الرحلة العجيبة التي أسرى الله فيها برسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى بيت المقدس وتلا ذلك عروجه به إلى حيث لم يعرج أحد، في هذه الرحلة العجيبة، في هذا التقريب العظيم، وصف الله نبيه بوصف العبد: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ} [الإسراء من الآية:1]، ولم يختر له وصفًا غيره، لم يقل سبحان الذي أسرى بنبيه ولا برسوله ولا بمحمد، {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ} [الإسراء من الآية:1] لماذا يختار له هذا الوصف في تلك المقامات العالية؟ ... المزيد

بعد كشف أحابيل مكر المتملقين والتحذير منهم، تأتي خطوة التخلص من شناعة أمر هذا الصنف بالبتر؛ أي: باعتزالهم، وعدم التعامل معهم، وقد يكون هذا -حسب وجهة نظري - أفضل قرار صحيٍّ يتخذه المرء في حياته تُجاههم بعد فضحهم. ... المزيد

لكي تكون مصلحًا بحق.. عليك أن تعكف على الإصلاح من نفسك، ومن الناس ولتتقبل في الآن ذاته محاولات إصلاح الناس لك فلهم من خارجك نظرات إلى جوانبَ من نفسك لا تراها ولن تراها مهما كنت نابهًا.. ... المزيد