إذا حسنت أخلاق الإنسان كثر مصافوه، وقل معادوه، فتسهلت عليه الأمور الصعاب، ولانت له القلوب الغضاب. ... المزيد

هؤلاء المفسدون ينتمون إلى الطائفة النصيرية الباطنية، وهي من أخطر طوائف الشيعة وأشدها نكاية بالأمة.. ... المزيد

الحضارةُ الإسلامية في بنيتها العقَدية والتشريعية، لم تراعِ في قصدها الأول تطاولَ البنيان، وزَخرفة المساجد، والتجمل في هندسة العمران، وإنما راعت التخلق بقِيَمِ الإيمان التي تنبثق منها معرفةُ الرحمن.. ... المزيد

أما المنحرفون من الصوفية فقد حملوه على اليقين المناقض للشك، أو على درجة خاصة منه! ورتبوا على هذا أن التعبد المأمور به إنما هو لحالة ما قبل اليقين.. ... المزيد

{حافظوا على الصلوات} بأدائها في أوقاتها {والصلاة الوسطى} أَيْ: صلاة الفجر لأنَّها بين صلاتي ليلٍ وصلاتي نهارٍ أفردها بالذِّكر تخصيصاً {وقوموا لله قانتين} مُطيعين. ... المزيد

فلابد أن يكتسب  العبد المؤمن الناصح لنفسه من هذه الدنيا الباقيات الصالحات كأن يتزود منها تقوى الله وفعل الخيرات و جميع أصناف العبادات والطاعات وترك المنكرات. ... المزيد

لم تزل أعمال بني آدم ومخالفتهم للرسل تحدث لهم من الفساد العام والخاص ما يجلب عليهم من الآلام والأمراض والأسقام والطواعين والقحوط والجدوب وسلب بركات الأرض وثمارها ... المزيد

جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات. ... المزيد

أيها المسلم الكريم: من المسائل التي يكثر السؤال عنها في هذه الأيام هي: ... المزيد

الحديث دليل على أنه لا يجب الوفاء بنذر لا يملكه الإنسان، كأن يقول: لله علي نذر أن أعتق عبد فلان، فهذا النذر لا يصح لأنه لا يملك هذا العبد، ولو قال أيضا: لله علي نذر أن أتصدق بألف درهم هذا اليوم وهو لا يملك ذلك، فلا يجب عليه الوفاء به لعدم استطاعته، واختلف أهل العلم فيما يترتب على من نذر مالا يملكه هل تجب عليه الكفارة؟ ... المزيد

من أراد استجابة دعائه فليتحرَّ ما بعد العصر من يوم الجمعة، إلى غروب الشمس، هذا وقت في يوم الجمعة الدعوة فيه جديرة أن تستجاب، وهذا ما ثبت عن رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا، إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ» ... المزيد

بعد هجرة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام وزوجه سارة إلى فلسطين، بدأ حياة جديدة لدعوة الناس إلى التوحيد لتكوين مجتمع مثالي صالح قائم على أساس العبودية لله سبحانه وتعالى، في تلك الأرض المباركة. ... المزيد