قال أحد السلف: كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء، والسؤال الذي يتبادر إلى القارئ كيف وصل هؤلاء إلى مفتاح البركة حتى كانت البركة معهم في كل شيء؟ ... المزيد

إن من الحقائق التي اتفق عليها كثير من روَّاد الحركة اللغوية «أن الألسنة البشرية تتغيّر مع الزمن بالضرورة، وتغيُّرها يُفْضِي إلى انسلاخ صور لها بعضها من بعض حتى تفارق على التدرج هيئتها الأولى كليًّا» ... المزيد

ومن وسائل الهروب أيضاً تَكَلُف الحيرة وإدعاء الجهل بحقائق الأمور والزعم بأن القضايا المطروحة شديدة التعقيد والتشابك، بحيث لا يمكن بحالٍ معرفة الصواب من الخطأ ولا يتصور أن يتمايز حقٌ عن باطل ... المزيد

إنهم أصحاب الهِمم العالية، والإرادة القوية، والوجوه المُسفرة، والخطوات المباركة، إنهم الذين استعانوا بالله تعالى على أنفسهم ليقوموا من فُرشهم فيتوضؤون، ثم يسيرون في الظُلمات متوجهين إلى بيوت الله في الأرض لأداء صلاة الفجر مع جماعةً المسلمين. ... المزيد

سألت نفسي عن أسعد لحظة عشتها؟ فوجدتها حينما سجَدتُ لله. وما تأتي تلك اللحظات بجهد العبد .. بل بفضل الرب .. وإنما هو الذي يتقرب إلينا وهو الذي يتحبب إلينا، وما نتعرف عليه إلا به، وما نعبده لحظة تمام العِبادة إلا بمعونته، وما ندخل عليه إلا بإذنه. فهو العزيز المنيع الجناب الذي لا يُدخَل إليه بالدعاوَى و الأقاويل. ... المزيد

نعم المعلم للمكارم رسول الله صلى الله عليه وسلم، نعم المربي على الفضائل قولا وعملا رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ... المزيد

بلغ الصراع ذروته بين مملكة غرناطة المسلمة وحليفتها دولة بني مرين في المغرب من جهة وإسبانيا الصليبية من جهة أخرى، وذلك في القرن الثامن الهجري وخاصة في نصفه الأول، فلقد حاولت قشتالة وهي أكبر الممالك الصليبية في إسبانيا أن تقضي على مملكة غرناطة التي تمثل الحصن الأخير للإسلام بالأندلس، ولكن الدعم القوي من دولة بني مرين المغربية حفظ الوجود الإسلامي بل حقق المسلمون العديد من الانتصارات الباهرة على صليبـي إسبانيا. ... المزيد

فقال: أحسن إلى المحسن بإحسانه، والمسيء ستكفيه مساوئه. ... المزيد

إن من الإنصاف الإقرار بأن لنا وظيفة ومقصدًا ما من خلال ما نكتبه وندافع عنه ونذود عن حياضه ونتشبث بعراه ونستسلم لحقه وحقيقته ونرفع به الرأس ونرجو به ثواب خالقنا جل جلاله. ... المزيد

هذا الحديث فيه تحذير شديد لمن لا يبالي بالوقوع في المحرمات متى خلا بها، ولا يقيم وزنا لرقابة الله واطلاعه عليه فهذا قد جعل الله سبحانه أهون الناظرين إليه، فلم يراقب ربه، ولم يخش خالقه، كما راقب الناس وخشيهم. ... المزيد