أمة (اقرأ) وإن كانت (لا تقرأ) فإن عشق الكتب فيها دفين وينتظر من يحرك سواكنه لهيبّ من مرقده. ... المزيد

باختلاف الزَّمان والمكان تَختلف الفرصةُ أو المَوطن الرخو الذي يمكن عبره تحقيق الاختراق وكسر الجمود. ... المزيد

لا شك أن من استمرأ الظلم واستساغ المنكر لا يعجزه ولن يعجزه التدليس ولا استحسان التنكيس الذي يخاصم الحس والفطرة والعقل قبل أن يخاصم الدين ... المزيد

أمة الله طالبة في العام الأخير من المرحلة الثانوية تروي قصتها مع الصّلاة والخشوع قائلةً: كان لأسرتي والبيئة المحلية والمدرسة أثر كبير في التزامي بالدين وإقبالي على الصّلاة بهمّة عالية، فقد نشأت في أسرة الوالدين فيها يُصليان ويطلبان منّا جميعًا أن نُصلّي، ويزهوان بمن يلتزم بأداء الصّلاة حالهم كحال أهل القرية التي هي مسقط رأسي.. ... المزيد

سأل خمسمائة رجل أعمال ناجح في الولايات المتحدة الأمريكية.. هل كان نجاحكم من أول تجربة أم تعرضتم لفشل وإخفاق في حياتكم العملية؟ فكانت الإجابة بالإجماع ولم تستثني أحداً.. لم ننجح من أول تجربة وتعرضنا لزلات ومحطات توقف. ... المزيد

يشكل الاستبداد إشكالية من أضخم الإشكاليات التي واجهت الأمة الإسلامية، ولهذا سعى عدد من المصلحين من أبنائها للخروج من هذه الإشكالية بحل يحقق للأمة سعادتها. ... المزيد

لا شك عند مسلمٍ أن الدنيا دار ابتلاء ودار امتحان ودار عمل وغداً دارُ جزاء ودارُ حساب فلزاماً أن نسعى سعياً حثيثاً لإصلاح آخرتنا، ما حل بنا ونزل من بلاءٍ في الدنيا فإنها إلى منتهىً وقلٍ وزوال، وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون، لزامًا أن نسعى ومع سعينا لإصلاح دنيانا، لزامًا أن نسعى لإصلاح آخرتنا ولو كلفنا هذا السعيُ بذل حياتنا وبذل أموالنا وبذل أولادنا لإصلاح آخرتنا لزامًا أن نسعى؛ فإن الدار الآخرة لهي الحيوان لوكانوا يعلمون، وسواءً أقبلت علينا الدنيا أو أدبرت فالآخرةُ خيرٌ وأبقى. ... المزيد

يعاني الكثيرون من عدم الخشوع في الصلاة، يستشعرون بأن الصلاة صارت عبئا على كواهلهم. يتفرغون لها دقائق تمر كالساعات على قلوبهم، إذ لا معنى للقيام بحركات ظاهرية لا تمس الأفئدة، لذا خرجت الصلاة عن مفهومها الأصيل؛ في الوصل بين العبد وربه. ... المزيد

من الظواهر السيئة المنتشرة في زماننا ضعف خلق الأدب مع الله لدى الصبيان والبنات، وهذا ظاهر جدًا في تقصيرهم في العبادات الشرعية والأخلاق الدينية والتعامل مع الصالحين وغير ذلك.. ... المزيد

خصلتان، أو خلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ، يسبِّحً في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، ويحمَدَ عشْرًا ، ويكبِّرُ عشْرًا، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ ... المزيد