التصنيف: السياسة الشرعية
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2015-07-23
إلى كل مرجيء وشِيعته: هل يُعاوَن الجائر على جوره؟!
قال شيخ الإسلام رحمه الله: "ولا يحل للرجل أن يكون عونًا على ظلم؛ فإن التعاون نوعان: الأول: تعاون على البر والتقوى. والثاني: تعاون على الإثم والعدوان؛ كالإعانة على دم معصوم، أو أخذ مال معصوم، أو ضرب من لا يستحق الضرب، ونحو ذلك.. فهذا الذي حرَّمه الله ورسوله فإن الإعانة على الظلم ظلم". ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-17
مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (1)
كان لأبي حنيفة في مضمار السياسة رأي مفصل شمل -تقريبًا- كل منحى من مناحي الدولة، وكان يختلف عن آراء الأئمة الآخرين في بعض الأمور السياسية، وسنعرف على الصفحات التالية آراء الإمام في كل شق من شقوق المسألة. ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-17
مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (2)
النهي عن المنكر والأمر بالمعروف هو تعبير عن الرأي بالمعنى الصحيح، وقد اختار الإسلام له هذا الاصطلاح، ولم يجعل هذه الصورة بصفة خاصة -من بين سائر صور التعبير عن الرأي- حقًا من حقوق الشعب فحسب، بل فرضًا عليه كسائر الفروض، ولقد كان الإمام أبو حنيفة يدرك أهمية هذا (الحق) وهذا (الفرض) إدراكًا كبيرًا ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-16
الإمام أبو حنيفة وجهوده في مواجهة الظلم، ومواجهته للملوك المتغلبين
كثر الكلام في أيامنا الشديدة هذه عن إمرة المتغلب والسمع والطاعة لمن خرج على الأمة بسيفه وسلاحه فقهرها وأذلها وصادر حريتها، واحتج المتكلمون بهذا بما ورد عن إقرار المتغلب، رغم أنه قول قيل في وقت معين، وفي أئمة قاموا بأمر الله تعالى وأمر الدين، وأقاموا الشريعة ونصبوا الجهاد ورفعوا أعلامه ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-13
وجوب تكامل القوة والسلطان مع الدين
من كان عاجزًا عن إقامة الدين بالسلطان والجهاد ففعل ما يقدر عليه من النصيحة بقلبه، والدعاء للأمة ومحبة الخير وفعل ما يقدر عليه من الخير لم يكلف ما يعجز عنه؛ فإن قوام الدين بالكتاب الهادي والحديد الناصر كما ذكره الله تعالى، فعلى كل أحد الاجتهاد في اتفاق القرآن والحديد لله تعالى، ولطلب ماعنده مستعينًا بالله في ذلك. ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-12
ميل الزنادقة والرافضة للعلمانية عبر التاريخ
لم يعرف المسلمون عبر التاريخ فصل الدين عن الدولة إلا على يد التتار ومن انحاز إليهم من الزنادقة والرافضة، وقد أوضح العلماء حكمهم وأنهم كمانعي الزكاة والخوارج، لا يقبل منهم انتساب إلى الإسلام حتى يقيموا شريعة رب العالمين. ... المزيد
محمد بن صالح العثيمين
الكتب المسموعة
منذ 2015-06-12
التعليق على رسالة رفع الأساطين في حكم الإتصال بالسلاطين للشوكاني
تأليف: الإمام الشوكاني - تعليق: محمد بن صالح العثيمين
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-11
علاقة الدين بالسياسة
ويتساءل بسطاء المسلمين عن طيبة وافتقادٍ للممارسة السليمة: "ما علاقة الدين بالسياسية؟! ومن باب الهداية والترشيد، ومن باب الإعذار وبيان الحق، نوضح علاقة الدين بالسياسة في جانبيها، العلاقة الصحيحة والعلاقة الخطأ. ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2015-06-10
للطواغيت رجال
قال ابن عثيمين رحمه الله: "وعلماء السوء الذين يَدْعُون إلى الضلال والكفر أو يَدْعُون إلى البدع، وإلى تحليل ما حرَّم الله، أو تحريم ما أحلَّ الله طواغيت، والذين يُزينون لولاة الأمر الخروجَ عن شريعة الإسلام طواغيت ؛ لأن هؤلاء تجاوزوا حدَّهم.. ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-08
مقصود المناصب والولايات في الإسلام
فالمقصود الواجب بالولايات: إصلاح دين الخلق الذي متى فاتهم خسروا خسرانًا مبينًا، ولم ينفعهم ما نعموا به في الدنيا؛ وإصلاح ما لا يقوم الدين إلا به من أمر دنياهم. ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-06
حقيقة الصراع (3-4)
الإسلام أيضًا لا يتحقق إلا بدولة قوية ومؤسسات محترمة ونزيهة ومتحضرة، وامتلاك مقومات الدولة الحديثة ومقومات الاستقلال، دولة لها قيادة مسلمة، تصمم على الاستقلال، وتتبنى مشروع الإسلام. ... المزيد
عبد المنعم منيب
المقالات
منذ 2015-05-13
هزائم إسرائيل والدرس المستفاد
استفادت إسرائيل من الفساد المالي والاداري الذي يعم العالم العربي بحكوماته وجيوشه، وهو الأمر الذي أدى إلى تخلف في التسليح والتصنيع العسكري لدى العرب، كما أدى لصدور العديد من القرارات العربية الخاطئة السياسية والعسكرية، مثل قرارات إيقاف القتال أو قبول الهدنة أو حتى دخول الحرب دون إعداد كاف.. ... المزيد