التصنيف: الفرق والجماعات الإسلامية
ما قولكم في جماعة التبليغ والدعوة، وما معنى الخروج في سبيل الله، وما موقفكم منه ...
ما قولكم في جماعة التبليغ والدعوة، وما معنى الخروج في سبيل الله،
وما موقفكم منه ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فضيلة الشيخ ذكرتم انقسام الناس في جماعة التبليغ بين مادح وقادح ، وأن لهم نشاط ملموس ...
فضيلة الشيخ ذكرتم انقسام الناس في جماعة التبليغ بين مادح وقادح ،
وأن لهم نشاط ملموس ،فمن خرج معهم من أهل العلم ليشجعهم ويعلمهم فقد
أحسن ،ومن خرج معهم وهو جاهل فهو على خطر . فينبغي تشجيعهم ،وقد بلغنا
أنه قد صدرت فتوى من اللجنة الدائمة تُخالف ما ذكر سماحتكم ،فأرجو أن
تُوضحوا لنا رأيكم الأخير ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها أيضا..فما حكم استخدامها؟
إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها
أيضا..فما حكم استخدامها؟
أولا : السبحة وسيلة لعد التسبيح
وهي جائزة بشروط :
الشرط الأول : أن لا يعتقد أن فيها بركة وإنما هي وسيلة
للعد..
الشرط الثاني : أن لا يتخذها وسيلة للرياء بأن يحملها معه في كل مكان
يظهر للناس أنه دائم الذكر ، والذي ينبغي إخفاء الذكر..
الشرط الثالث : أن لا تحل محل السنة والسنة هي عد التسبيح بالاصابع ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الدروس
منذ 2006-11-29
ملفات متنوعة
الدروس
منذ 2006-11-22
أبو إسحاق الحويني
الدروس
منذ 2006-11-11
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2006-06-18
ما بعد الجماعات
ليس هذا المقال دعوة لإلغاء الجماعات الإسلامية الموجودة على الساحة
اليوم، ولا لتجاوزها إنكاراً لجهودها، ولكن للمحافظة على مكتسباتها
والتقدم بها نحو بنية تحقق المزيد من العمل والمزيد من الأمل ... المزيد
سامح طه قنديل
الدروس
منذ 2006-04-26
سعيد عبد العظيم
الدروس
منذ 2006-02-11
صالح بن فوزان الفوزان
الدروس
منذ 2005-12-19
ممدوح بن علي الحربي
الدروس
منذ 2005-11-25