التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
كلمة توجيهية لماذا لا يحتفل المسلمون بأعياد النصارى والوصية بالعناية بصلاة الجماعة
تحدث الشيخ عن مسألتين. المسألة الأولى: الاحتفال بأعياد النصارى، والمسألة الثانية: ترك صلاة الجماعة الواجبة. والعجب أن يجتمع الحديث عنهما في وقت واحد. هاتان المسألتان تسجيل للتاريخ !
ملفات متنوعة
معنى "السنة" اصطلاحاً
إبراهيم بن محمد الحقيل
الخلال النبوية (رفض المساومة على الدين)
(34) فهرس الآيات والأخبار والأعلام
عبد العزيز بن أحمد الحميدي
مناهج التلقي والاستدلال وأثرها عن الانحراف الفكري
أصول عظيمة قامت عليه عقيدة أهل السنة والجماعة، ومن انحرف، انحرف في هذا الأصل العظيم
المدة: 1:40:57خالد عبد المنعم الرفاعي
زوجي والإفطار العمد في رمضان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشعر بضيق شديد هذا رابع رمضان مع زوجي وهو يفطر بدون عذر فهل عليا إثم في استمرار زواجي به خاصة أنه يفعل ذلك دون خجل أو حتى الشعور بالذنب .
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يحكم بالكفر على لاعبي الدوري الأوروبي؟
اشاهد بعض مباريات الكرة في أوروبا ، و لاعبون كرة القدم هناك لا يظهر لهم أي نشاطات دينية سوى الاحتفال بال كريسمس و الذي يحتفل به معظم الناس حتى بعض المسلمين للأسف. الآن انا ليس لدي دليل قاطع يوجب ان هؤلاء اللاعبين كفار ، أنا أخاف ان اطلق على لاعب انه كافر بالظن و يكون في الواقع مسلم و يخفي اسلامه. و إني مرة أطلقت على لاعب انه كافر لمجرد انه الماني و لأن معظمهم كفار و لكن تبين لي انه مسلم. فهل يجب ان اتحرى اذا كان اللاعبون ديانتهم الاسلام ام لا ؟ أم هل يكفي ان اقول أنه إذا كان غير مسلم فهو كافر و في النار ، و إذا كان مسلم فهو في الجنة إن شاء الله ، و اترك ماهية دينه إلى الله ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
العلاقة بين الأسباب وتقدير الله
السلام عليكم ورحمة الله،
ما هي العلاقة بين الأسباب وتقدير الله للحوادث وخلق الله لها وخلق المسببات؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف يعود المرتد إلى الإسلام؟
فما الحكم إذا اغتسل بنية العودة للإسلام وبنية إزالة الجنابة وكان غسله خطأ، ولكن قال الشهادة؟
هل هو الآن مسلم و لكن فقط جنب يجب أن يغتسل من أجل الجنابة، أم هو ما زال خارج الاسلام؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما حكم القرآن في اليهود والنصارى؟
ما حكم القرآن في اليهود والنصارى والدليل على ذلك؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل نكفِّر اليهود والنصارى؟
استسمحك يا فضيلة الشيخ أن تجيبني،
هل عندما نقوم بتكفير الكفار كالنصارى و اليهود وجميع من يدينون بدين غير الإسلام، نقوم بتكفيرهم حكمًا أي في الدنيا، ونقول أن في الآخرة أمرهم إلى الله؟ أم يجب الاعتقاد أنهم كفار في الدنيا وفي الآخرة في النار خالدون؟
والذين لم تقم عليه الحجة منهم، نكفرهم في الدنيا و الآخرة، ام نقول أن في الآخرة مردهم إلى الله؟
وهنا اللبس، فكيف أعلم أن الذي أمامي أقيمت عليه الحجة أم لا؟
فهي تقريبًا أمر غيبي.. فكيف أتخذ الحكم الصحيح تجاهه وأنا لا أعرف أقيمت عليه الحجة أم لا؟