نشغل أنفسنا بالنتيجة!

إذًا من الحماقة أن ننظر فى النتيجة ونترك سببها، تحتاج أمتنا الى تربية شاملة متجردة، ابتداءً من الأسرة لإعداد جبلٍ قادرٍعلى حمل الأمانة مستسلمٍ ومنقادٍ للكتاب والسنة. ... المزيد

عواقب وآثار التسويف

والتسويف يؤدي إلى تراكم الذنوب، وإذا تراكمت الذنوب ثقلت على المرء، وحار حيرة شديدة، بأيها يبدأ، وبأيها ينتهي، الأمر الذي يؤول به إلى استثقال التوبة وصعوبتها وواقع العصاة والمذنبين في كل عصر ومصر خير شاهد على ذلك. ... المزيد

لا تنشغل بعيوب الناس

إن الانشغال بعيوب الناس يجر العبد إلى الغيبة ولابد، وقد عرفنا ما في الغيبة من إثم ومساوىء يتنزه عنها المسلم الصادق النبيل. ... المزيد

كراهية عادية لا تكفي!

ولأن الظلم غالبًا لا يميز بين فئات المظلومين ودرجات أخطائهم، فلا بد من حيلة نفسية أخرى وهي التعميم. السيئة تعم! ... المزيد

التسويف والتباطؤ

فبينما تجد صاحب الهمة العالية في شغل دائم، مهموما بإصلاح نفسه، ساعيا في اللحاق بركب المتقين، تجد ضعيف الهمة كسولا متراخيا، مؤجلا عمل اليوم إلى الغد. ... المزيد

انتبه!

وهكذا رويدًا رويدًا ودون أن يشعروا تتسرب تلك الحالة من الاستعلاء بأعمالهم جنبًا إلى جنب مع حقران جهد الآخرين وازدراء عملهم! ... المزيد

لكنها؛ طبيعة شعب!

أكبر مشكلة لدى المصريين أنهم تسعون مليون طبيبًا، وتسعون مليون سياسيًا، وتسعون مليون فقيهًا، الإفتاء الجاهل هو عادة المصريين الأزلية، والثقة بالنفس العارية من أي نصيب من العِلم هو ديدنهم السرمدي. ... المزيد

إياك والوقوع!

من اتَّقى الأمور المشْتبَهة عليه، التي لا تتبيَّن له: أحلال هي أو حرام؟ فإنَّه مُسْتَبرئ لدينه، بمعنى: أنَّه طالبٌ له البَرَاء والـنَّزَاهَة مما يُدَنِّسه ويُشِينه. ... المزيد

التوسط في المُزاح!

إنَّ المنهيَّ عنه ما فيه إفراط أو مداومة عليه؛ لما فيه من الشُّغل عن ذكر الله، والتَّفكُّر في مهمَّات الدِّين، ويؤول -كثيرًا- إلى قسوة القلب، والإيذاء والحقد، وسقوط المهابة والوَقَار. ... المزيد

مخالفة متوارثة؛ ترويع المسلم.

لا يشيرن أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري أحدكم، لعل الشيطان أن ينزغ فى يده، فيقع فى حفرة من النار ... المزيد

صفات المنافقين (2)

قال تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} قال أبو العالية: أي لا تعصوا في الأرض، وكان فسادهم ذلك معصية لله؛ لأنه من عصى الله في الأرض أو أمر بمعصيته فقد أفسد في الأرض؛ لأن صلاح الأرض والسماء بالطاعة. وعن مجاهد قال: إذا ركبوا معصية الله فقيل لهم: لا تفعلوا كذا وكذا، قالوا: إنما نحن على الهدى مصلحون. ( ابن كثير (1/52). ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً