التصنيف: تزكية النفس
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
نصيحة لمن أسرف على نفسه ثم تاب
شخص أسرف على نفسه كثيرا بكسب الحرام كما أنه قد أدى فريضة الحج من
هذا الكسب الحرام وهو الآن نادم على ما بدر منه وتائب إلى الله ويسأل
النصيحة والتوجيه؟
نوصيك بشكر الله على ما من به عليك من التوبة والاعتراف بأخطائك،
ونوصيك بإخراج ما يغلب على ظنك أنه من كسب حرام في وجوه البر، مع
التوبة الصادقة المشتملة على الندم على ما سلف، والإقلاع عن فعل
الحرام، والعزم الصادق على ألا تعود إليه وأبشر بالخير والعاقبة
الحميدة؛ كما قال الله سبحانه: {وَتُوبُوا إِلَى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
الإكثار من ذكر الله والاستغفار سبب طمأنينة القلب
شكوت إلى أحد الرجال الصالحين عندنا من كثرة تذبذبي بين أمور الدنيا
وعدم اطمئناني على عبادتي كالصوم والصلاة لأني أصوم وأصلي منذ عشر
سنوات ومغريات الدنيا كبيرة، فقال لي هذا الرجل: "اتبع هذه الطريقة
لعل قلبك يهدأ. تقول: اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه مائة
مرة، وتقول: استغفر الله الذي لا الله إلا هو الحي القيوم مائة مرة،
وتقول: لا الله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي
ويميت وهو على كل شيء قدير مائة مرة". فهل هذا صحيح أم لا؟ وهل هو
المقصود بقوله تعالى: {أَلا بِذِكْرِ
اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [سورة الرعد: الآية 28]؟
لا شك أن الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول
الله من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها، وفي السكون إلى الله
سبحانه وتعالى والأنس به سبحانه، وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة،
فالذي أوصاك به هذا الرجل قد أحسن في هذه الوصية.
لكن ليس للاستغفار حد محدود، ولا للصلاة على النبي صلى ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-14
كيف أصحح نيتي لله عز وجل؟
كيف أصحح نيتي إذا اكتشفت أنها غير خالصة لوجه الله في مسلك معين
الإخلاص عزيز, والإخلاص هو فقد رؤية الإخلاص, ومن أحس في إخلاصه
الإخلاص فقد احتاج إخلاصه إلى إخلاص، وعلى العبد أن يجاهد نفسه دوماً
ويعلم أن الرياء من محبطات الأعمال، وأن الجنة والنار بيد الله وأن
الله مطلع ورقيب لا تخفى عليه خافية، وكان الفضيل يقول: "ترك العمل من
أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طرد الوسوسة
ما نصيحتكم لشخص عندما يفعل أي عملٍ حتى الصلاة والصدقة، يوسوس له أنه
مُراءٍ؟
إن هذا مرضٌ من قِبَل القرين، فعليه أن يستعيذ بالله منه كلما وجد هذا
الوسواس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يشكو من ضعف إيمانه وعدم خشوعه في الصلاة.
كثرت الفتن هذه الأيام في كل مكان مما يجعل الإنسان لا يخشع في
الصلاة، وكذلك مما يجعل الإنسان ضعيف الإيمان، فما هو الحل مع هذه
الفتن ؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعمل بعض أيام الأسبوع والباقي عبادة
أعرف أخاً في الإسلام، ترك وظيفته المحرمة والحمد لله بعد أن علم أن
طبيعة العمل محرمة. هذا الأخ الآن يبحث عن عملٍ يدر عليه ما يكفي
لإطعام عائلته وكسوتهم. إنه متحمس للعمل من أيام الأسبوع ما يكفي
لحصوله على ذلك الدخل المذكور وحسب. وهو يريد أن يقضي باقي أيام
الأسبوع في المسجد يقرأ القرآن ويصلي .. الخ. هل سلوكه هذا جائز؟ ألا
يقول الإسلام بأن النهار هو لكسب العيش والليل للصلوات؟ أليس من
الأفضل بالنسبة لهذا الأخ أن يبحث عن عمل جيد يدر عليه مالاً ويتصدق
بما زاد عن حاجته للفقراء؟ أليس لأهله حقوقاً عليه فيما يتعلق بالوقت؟
الحمد لله، على المسلم القادر على الكسب أن يسعى في كسب ما يعفّه ومَن
تحت يده من زوجة وأولاد وسائر من تلزمه نفقتهم، فإذا حصل على ذلك فشغل
باقي الوقت سواء كان في الليل أو النهار في عبادة الله سبحانه وتعالى
من صلاة وصيام وتلاوة قرآن كان أفضل. وليس للعبادة المطلقة وقت مخصص،
لكن نعم قيام الليل أفضل من ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يتفاوت الناس في الإخلاص والورع؟
هل الإخلاص مراتب (أي يقال مثلاً هذا الرجل أشد إخلاصاً من ذاك)؟ أم
هو مرتبة واحدة؟ وكذلك الورع هل هو مراتب؟
الحمد لله، الإخلاص هو أن يقصد العبد بعمله وجه الله وحده لا شريك له،
فلا يريد عرضاً من الدنيا ولا مدحاً من الناس، بل يبتغي مرضاة الله
وثوابه، قال تعالى: {وما أمروا إلا
ليعبدوا الله مخلصين له الدين...} [البينة:5]، وقال: {ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه
أجراً عظيماً} [النساء:114]، وقال عن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذكر الله في القلب مشروع في كل زمان ومكان
مطلوب من الإنسان ذكر الله في كل وقت وعلى كل حال إلا في أماكن نهي عن
ذكر الله فيها كالحمام مثلاً، فهل يقطع الإنسان ذكر الله في الحمام
بتاتاً حتى ولو في قلبه؟
الذكر بالقلب مشروع في كل زمان ومكان في الحمام وغيره، وإنما المكروه
في الحمام ونحوه ذكر الله باللسان تعظيماً لله سبحانه، إلا التسمية
عند الوضوء فإنه يأتي بها إذا لم يتيسر الوضوء خارج الحمام لأنها
واجبة عند بعض أهل العلم وسنة مؤكدة عند الجمهور.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصوم الذي لصاحبه دعوة لا ترد
هل دعوة الصائم التي لا ترد يشترط فيها أن لا يكون الصوم شيء مخالف
للشرع؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق ذلك، لكن قوله عن الصائم: "للصائم دعوة لا ترد"، يعني: الصائم حقيقة
شرعية، والحقيقة الشرعية في الأصل إنما تطلق على أكمل أوصافها.
فالصائم معناه الذي صام بالفعل، فصام ظاهره وباطنه واستطاع أن يؤدي
العبادة على نحو ما شرع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كان يصوم النوافل ثم ترك صيامها
أنا شاب مسلم يقرب سني من السابعة والعشرين ومنذ صغري والحمد لله وأنا
أصوم شهر رمضان وأصوم "المفردات" فلم أعرف لماذا أصبحت لا أصوم
"المفردات" إلا قليلاً فهل عليّ إثم على هذا مع العلم أنني أصوم شهر
رمضان ولم أتهاون فيه وأحافظ على الصلاة وحفظ كتاب الله عز وجل؟
الواجب على المسلم أن يصوم رمضان وهو الركن الرابع من أركان الإسلام
وما زاد على صيام شهر رمضان فإنه نافلة لا يلزم الإنسان فعله وإنما هو
نافلة. وذلك كصيام يوم الاثنين والخميس من كل أسبوع، وصيام ثلاثة أيام
من كل شهر وعشر ذي الحجة ويوم عرفة لغير الحاج وشهر المحرم وآكده يوم
عاشوراء ويوم قبله أو بعده وإن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى الحمد والتسبيح
أكتب إليكم عن موضوع أرى نقصاً في فهمه لدى كثير من المسلمين، وهو
معنى التسبيح والحمد، فالأغلبية تفهم التسبيح بمعنى التعظيم والإجلال،
بينما المعنى الحقيقي هو التنزيه والتقديس عن أي نقص وأي عيب، كذلك
بالنسبة للحمد، فالمعنى المعروف هو شكر النعمة، بينما المعنى الحقيقي
هو الثناء على الله، فأرجو منكم أن تعملوا على التنبيه على هذا النقص
وتصحيح فهم الناس لهذه الكلمات التي تقال عشرات المرات في اليوم.
الحمد لله، التسبيح هو: أن يقول المسلم: "سبحان الله"، وألفاظ التسبيح
متعددة متنوعة، ومعناه كما ذكر السائل هو: التنزيه عن النقائص
والعيوب، فإذا قال العبد: "سبحان الله"، أي: تنزيهاً لله، عن كل نقص
وعيب، عن الشريك والولد والصاحبة وغير ذلك، مما نسبه إليه الجاهلون
والمفترون كما قال تعالى: {سبحانه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا تدري إن كانت قد نذرت أو نوت فقط
يوجد امرأة لا تدري إن كانت قد نذرت أو نوت سواء كان نطقاً بلسانها أو
في قلبها بأن تخرج مبلغاً وقدره خمسة آلاف درهم لجهة عملها إذا هي
استقالت من جهة عملها، وفعلاً قد تمت استقالتها، وهو تنوي الآن إخراج
المبلغ إلى جهة أخرى أكثر حاجة، مع العلم أن جهة عملها حكومية، فماذا
عليها فعله؟
يجب تحويل المبلغ الذي نذرته إلى الفقراء والمساكين. والله أعلم وصلى
الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أكمل القراءة