إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-07-01
أريد أن أقترض من الراجحي فما الحكم؟
أريد ان أقترض مبلغا ماليًا من شركة الراجحي لكي أستفيد منه في التجاره بالأسهم النقيه، وشراء أرض وغير ذلك من التعاملات النقيه والحلال.
فهل ذلك جائزًا (علمًا أنني سمعت من بعض الأخوه أن هذه الطريقه هي قرض يجر منفعه).
ولا أدري هل هذه الطريقه تجوز أم لا ؟ وهل القرض الذي يجر منفعه جائز أم لا؟ مع التوضيح.
يجوز لك أن تشتري من البنك أسهمًا بالأجل، ثم تبيعها على الفور، وتعمل في المال ما شئت من المباحات.
وليس هذا من قبيل النفع على القرض، فأنت أصلًا لم تقترض، بل اشتريت بالأجل، والممنوع أن يعود القرض بفائدة أو نفع على المقرض.
تاريخ الفتوى: 30-9-2005.
أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-06
توفي شخص وله سبعة أولاد، وأوصى لشخص بكامل الورثة
توفي شخص وله سبعة أولاد، وأوصى لشخص بكامل الورثة، وهي دكان عليه
دين، ماذا يفعل الأولاد، هل يقيمون دعوى في المحكمة أم ماذا؟
إن كان هذا الشخص الموصى له من ضمن الأولاد فهذا أمر حرام لا يجوز،
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا وصية
لوارث"، ومن أوصى لوارث بشيء زائد فوصيته هدر باطلة لا يعمل
بها.
وأما إن أوصى بجميع ماله لشخص آخر، ليس من الورثة، فإن أقصى ما يمكن
أن يوصي الرجل لغير الورثة: الثلث، فالنبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-06-06
هل لا بد من وجود البينة؟
ما هي شروط اتهام أي شخص بالسّرقة أو خلافه؟ هل لا بد من وجود البيّنة أم لا؟
لا يجوز لأحد أن يتهّم أحداً إلا ببيّنة: (البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر) وهذه قاعدةٌ فقهية متفق عليها بين العلماء، فكلّ التُّهم لا تكون إلا ببيّنة، والدّعاوى ما لم يقيموا عليها بيّنات أصحابها أدعياء. إذاً: الدّعوة إذا لم تقم عليها البيّنة يكون صاحبها دعّياً لا يُقبل قوله، لا عند القاضي ولا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
ما صحة الحديث: "تعلموا السحر، ولا تعملوا به"؟
ما صحة الحديث: "تعلموا السحر، ولا تعملوا به"؟
حديث لا أصل له، لا يجوز أن ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
والحديث الذي لا أصل له عند علماء الحديث يطلق على إحدى معنيين: إما
أنه يطلق على كلام لا إسناد له، بالكلية، كما فعل ابن السبكي في كتابه
(طبقات الشافعية الكبرى) لما ترجم لأبي حامد، محمد بن محمد بن محمد بن
محمد الغزالي، المتوفى سنة ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-20
حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية
امرأة تسأل عن حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية؟
إذا كانت لا تضر، وكانت لسبب مقبول كأن تخشى أن تؤخر رفقتها عن الرجوع فلا بأس إن شاء الله تعالى شريطة أن لا تتضرر بذلك.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-05
ما حكم الصلاة خلف إمام جامع لا يثبت كل الصفات؟
ما حكم الصلاة خلف إمام جامع لا يثبت كل الصفات؟
هذا الإمام الذي يصلي في الجامع إن كان يدعو إلى بدعته المخالفة
لعقيدة السلف فلا تصل خلفه إلا أن تخشى الفتنة، وإن كان لا يدعو إلى
بدعته فإن أصر عليها بعد بيان الحق له فلا تصل خلفه أيضاً، وإن لم
يبين له الحق فصل خلفه، لأنه يظن أنه على صواب ولم تقم عليه الحجة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-03-26
هل الحج يجب على الفور أم على التراخي؟
هل الحج يجب على الفور أم على التراخي؟
الحج يجب على الفور، هذا هو الصواب الذي عليه جمهور أهل العلم، فالحج يجب المبادرة به على الفور إذا كان قادراً ببدنه وماله، أما إذا كان عاجزاً بالمال فلا حج عليه، أو عاجزاً بالبدن لمرض يؤجل حتى يشفى، أما القادر بماله وبدنه فإن الواجب عليه البدار بحجه والمسارعة إليه؛ لقول الله – سبحانه -: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-02-28
ما حكم الحلي التي على هيئة التماثيل؟
ما حكم الحلي التي على هيئة التماثيل؟
هذه الأنواع من الحلي التي تكون على هيئة ثعبان أو فراشة أو حيوان أو
إنسان أو غير ذلك كلها حرام، ولا يحل بيعها ولا شراؤها، ويحرم على أهل
المعارض بيعها، ويحرم على الصناع أن يصنعوها، والذين يصنعونها قد
وقعوا في الوعيد الذي ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن الله
تعالى يجعل له بكل صورة صورها ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-03-02
ما حكم بيع التأشيرات؟
إذا كان لدي نشاط تجاري وقمت بإصدار تأشيرات عمل (فيزا).... هل يجوز لي أن أبيع هذه التأشيرات سواء للعامل الأجنبي في بلده أو لجهه داخل البلد.
علمًا بأني لو ذهبت لمكتب استقدام طالبًا منه إحضار عامل فأنه سوف يأخذ مني تكلفة إحضار العامل ثم يقوم ببيعها على العامل الأجنبي قبل إحضاره؟
أنا لا أرى جواز بيع التأشيرات، وليست من الحقوق التي يجوز بيعها، بل تطلب للحاجة فقط. ومفاسد بيعها والمتاجرة بها أكثر من أن تحصى، وهي معلومة لكل أحد. والله أعلم.
تاريخ الفتوى: 28-10-2005.
أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
هل تجب الزكاة في ذهب النساء المُعَدّ للاستعمال؟
هل يجب أن تزكي المرأة الذهب الذي تلبسه إذا كان كثيراً؟
لقد كثر الخلاف والكلام حول زكاة الحلي الذي تلبسه النساء من الذهب
والفضة ونحوهما؛ "فالجمهور" على أنه لا زكاة فيه؛ حيث إنه مُعد
للاستعمال ولا نماء فيه، وقيل: زكاته عاريته.
والراجح من حيث الدليل: أن يزكى كل عام؛ فيقدر بقيمته الحالية ويخرج
عنها ولا ينظر إلى رأس المال، والدليل: حديث عبد الله بن عمرو ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-02-01
ما حكم صلاة الجماعة للنساء بالمدارس؟
ما حكم صلاة الجماعة للنساء بالمدارس؟
أولاً: النساء ليس عليهن جماعة، لكن إذا رأى مجموعة من النساء كون صلاتهن جماعة مجتمعات أحفظ لصلاتهن وبعضهن ما يتقن الصلاة أو يستعجل في الصلاة فرؤوا من المصلحة أن يصلوا جماعة لتؤدى الصلاة على أكمل وجه، هذا له وجه، لكن الجماعة للرجال وليست للنساء، وقد تجبر البنات على الصلاة، وهي على عذر يحرم أن تصلي ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-01-01
القَسْم بين الزوجات
سائل بعث يقول: إن لي زوجتين، وإني أكثر الجلوس عند الصغرى منهما؛
بحيث يكون طعامي وشرابي وفطوري وغدائي في بيتها، أما القديمة فلا أذهب
إليها إلا ليلة بعد ليلة. ويسأل هل عليه حرج في هذا؟ وما طريق العدل
بين الزوجتين؟
طريق العدل بين الزوجتين أن تقسم لكل واحدة منهما يوما وليلة تخصصهما
لكل منهما، سواء في صحتك وفي مرضك، فتجعل عندها نومك وأوقات راحتك
وجلوسك وفطورك وغداءك وغير ذلك، ما لم تأذن لك بشيء من ذلك تفعله في
بيت الأخرى.
ولا بأس بالدخول على الأخرى لحاجة والجلوس عندها، إذا لم تطل الجلوس،
ولكن من غير مسيس.
كما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,575 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,520 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,389 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,561
