هناك الكثيرُ مِنَ النَّاس مِمَّن أحيا هذه الظاهرة في فتح مجالسَ وصالات للميِّت إن مات، ورفعوا أصواتهم بالقرآن من خلال المسجِّلات في بيت الميت، ثم اجتماع أهل الميت لاستقبال الناس المعزِّين لتلقِّي العزاء وإعداد الطعام وشرب الشاى والقهوه عند أهل الميت، وهذا الأمر لم يكن معروفًا في عهد النَّبيِّ صلى الله عليه وسلَّم.
فما رأي سَماحتِكم في مثل هذه الظَّاهرة؟ وما هو توجيهُكم للمسلمين نَحو ذلك؟

أنا أبلغ من العمر 26 سنة أعاني من مشكلة تكرَّرت معي كثيرًا؛ كلّمَا تقدَّم لي عريس: إمَّا الرفض مني وإمَّا منهم، أنا لو وافقتُ الرَّفض يكون من عندهم، وإذا رفضتُ يكون الموافقة من جهة العريس، تكرَّرت أكثَرَ من مرَّة، مع أنَّي أصلي "وعارفة ربنا" وعمري ما أغضبتُ ربي في تصرُّفات، وأتمنَّى أن أتزوَّج وأكوِّن أسرةً على الدِّين والأخلاق، وأتمنَّى رُقيةً لتبْطِل السِّحر والأعمالَ ووَقْفَ الحال؛ لأنَّ لي أقاربَ يتمنَّون أنِّي لا أتزوَّج وقالوا لي ذلك.

هل يصل ثوابُ قراءة القُرآن للميِّت؟

زوجتي تعمل في صالون تجميل، وقد يتطلب ذلك منها أن تقوم بالنمص، والنمص حرام بنص الحديث، وقد فسره العلماء بنتف الحاجب، وفسره الإمام الألباني رحمه الله بنتف أي شعر من الجسم، معتمدا على قوله صلى الله عليه وسلم "المغيرات خلق الله للحسن "وهو نص عام في كل من غير شيئا في خلق الله، فما هو الراجح في هذا، فهل إذا نتفت حاجب زبونة وأخذت عن ذلك أجرا، يكون ذلك مالا حراما؟

ما الحكم لو اتفق الكسوف في وقت صلاة حاضرة؟

ما هي السورة التي أسلمت طائفة من اليهود حينما سمعتها؟ من رسول الله - صلى الله عليه وسلم؟

السلام عليكم.اعاني من دوالي على الخصية.واريد الحج هذا العام . ولكن لا أستطيع المشي بدون ملابس داخلية سفلى على الخصية . ولا اجد اي راحه في لبس الحزام الخاص بدوالي الخصية . فهل يمكنني الاحرام وانا ارتدي ملابس قطنية داخلية سفلى . ولكم التحية

لي صديق في شهر رمضان الفائت له صديقة كان يخرج معها في شهر رمضان المبارك، كان يسافر إلى مدينة تبعد 134 ك م ويزني هناك، من باب أنه مسافر ومرخص له الإفطار، للعلم أنه فعل ذلك 3 أيَّام ولكن عِندما شكَّ في موضوع الفطر أوقف ذلك.

لا أعلم كيف اتواصل مع المفتي ارجو اجابه سؤالي هنا تجادلت انا وزوجي اثناء الجدال قال بسخريه وتسأول يعني لو قلت لك انتي طالق طالق طالق يعني كذا تطلقتي؟ او قال انتي طالق طالق طالق يعني كذا تطلقتي؟طبعا قالها بصيغه سؤال لا أعلم ولا اتذكر اي صيغه كانت لا أعلم ماهي نيته في الحقيقه طبعا زوجي ينكر ذلك ما يخيفني ان زوجي لا يهتم بالأحكام الشرعيه سواء حلال او حرام لدي ٤ بنات مامصيرهم متزوجين من ١٢ سنه وحدث هذا الجدال قبل ٨ او ٧ سنوات انا لا افتكر بالظبط ماذا حدث لكن وقتها صارت بيننا مشاكل وذهبت إلى اهلي وأخبرتهم بالقصه التي حدثت وأخبرني اخي انه سأل شيخ وانه اخبره ان الطلاق لا يقع لذلك رجعت لكني في شك دائما حياتنا دائما مشاكل لكني صابره لأجل بناتي اصبر مهما كانت المشاكل لكني لا اريد ان اصبر واموت على الحرام لذلك استجمعت شجاعتي وأرسلت سؤالي ارجووووكم افيدوني ماذا افعل هل يعتبر هذا طلاق ؟ واذا تطلقت بالفعل ماذا اعمل هل علي اثم ؟هل عشت معه هذه الفتره بالحرام هل علي اثم لاني لم اهتم وابحث جيدا في الموضوع؟

لدي آلة موسيقية هي "القيثارة" وأتعلم العزف عليها، وسَمِعْتُ من أحد الإخوان الرِّفاق لي بأنَّ العَزْفَ حرام، لكنَّه لم يُقْنِعْنِي وأنا الآن حائر، رجاء الإفادة.

منذ حوالى ثلاثة اعوام قد اتخذت القرار بأن اغض بصرى وجاهدت نفسى كثيرا حتى تمكنت من ذلك لكن مازالت هناك مشكلة لدى وهى الخواطر الجنسية فلا يمر ثلاثين او اربعين يوما الا وتختاننى نفسى فيظل عقلى يفكر بتلك الامور ليومين او ثلاث ثم ارجع عما انا فيه ولكن للاسف منذ حوالى شهر اصبحت تلك الامور ترد على بالى كثيرا فلا تمر اربع او خمس ساعات الا وتختاننى نفسى ثم بعدها اتوب عن ذلك واشعر بالندم فاحيانا يكون ندما شديدا واحيانا يكون قليلا ولكن لا ينتهى اليوم قبل ان تختاننى نفسى مرة اخرى ثم بعدها اندم واتوب مره اخرى وهكذا الحال منذ حوالى شهر فأخطأ واتوب فى اليوم الواحد اكثر من مرة وكل مرة اتعهد على عدم العودة لكن لا افى بهذا العهد وقلما يمر يوما كاملا دون ان يحدث ذلك فهل لك ان تذكر لى كل الاحاديث والنصوص التى وردت عن عقاب من يفعل ذلك او من يطلق بصره لعلى اتذكرها فى الاوقات التى تختاننى نفسى فيها فأخشى من عقاب الله واعود قبل ان يتعمق عقلى فى ذلك وكذلك كل النصوص التى وردت عن ثواب من يمنع تلك الخواطر ويغض بصره لعلها تكون حافزا لى على هجر تلك المعصية

ما حكم زيارة قبور الصالحين للدعاء عندها، علماً بأن هذه الأسئلة تواجهنا عند زيارتنا لبلاد الشام؟