إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

عمل المرأة عند الحاجة وضوابطه

السلام عليكم،،،

الحمد لله استجاب الله لدعائي، وهداني لسبل السلام، الحمد لله التزمت باللباس الشرعي المفروض على نساء المؤمنين، أقوم بواجباتي، وأحافظ على رتبي، وأحاول التحسين في أعمالي، وعبادتي، لكن كل هذا أقوم به وحدي، ولا مرشد لي ينتقدني، أو ينبهني، مرات أخاف أن أكون على غير الصواب، ومرات أقرأ فوائد ومعلومات أفهمها، لكن أحتار كيف أعمل بها، والله المستعان.

من الجهة العملية: بعد أن أكملت دراستي - تخصص إدارة الموارد البشرية - بدأت في العمل بشركة في منصب "مسيرة"، مهامي: تدقيق المحاسبة، ومراجعة الحسابات، وموارد بشرية - في مكتب خاص بي.

المشكلة: أن المدير يتردد على المكتب؛ لغرض تمشية العمل، كأن يطلب عمل فواتير، أو شيئًا يخص أحد العمال، إلى غير ذلك، ولا يدخل المكتب سواه، إلا بطلب الإذن عند الضرورة، مع العلم أن العمال يعملون في المخازن والمستودعات بعيدين عن مكتبي، ومن جانب آخر: أنا يتيمة الأب، ولا أحد من إخواني يقوم على مصاريفي؛ يعني: إن لم أشتغل، فمن سيقوم على شؤوني؟ والله بكل شيء خبير لطيف.

المهم: هذه حالي إن خرجت للعمل، أنهكني التفكير في حالي - طول اليوم أكرر في قلبي: أستغفر الله وأتوب إليه - لأنني أحس أنني أعصي الله، ومن جهة أخرى: خِفْتُ المُكُوث في البيت، وبعدها نصير أنا وأمي أذلة نطلب المصروف، ولن أرضاه لأمي أبدًا، فهل من جواب يشفي حالي من وسواس العصيان؟!

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فمعلوم أن الخلوة محرمة بالاتفاق، ودليل ذلك ما ورد في "الصحيحين" عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يخلون رجل بامرأة، إلا مع ذي محرم».وقال - صلى ... أكمل القراءة

قولهم: "حرام عليك أن تفعل كذا وكذا"

ما حكم ما درج على ألسنة بعض الناس من قولهم: "حرام عليك أن تفعل كذا وكذا"؟
هذا الذي وصفوه بالتحريم: إما أن يكون مما حرمه الله، كما لو قالوا حرام أن يعتدي الرجل على أخيه وما أشبه ذلك فإن وصف هذا الشيء بالحرام صحيح مطابق لما جاء به الشرع. وأما إذا كان الشيء غير محرم فإنه لا يجوز أن يوصف بالتحريم ولو لفظاً، لأن ذلك قد يوهم تحريم ما أحل الله عز وجل أو يوهم الحجر على الله عز ... أكمل القراءة

رد المضيف على الضيف إذا قال له هذا الأخير أفطر عندكم الصائمون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

وبعد: فضيلة الشيخ افتوني في المسألة التالية وجزاكم الله خيرًا.

إذا قال الضيف عند انصرافه من البيت: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار... فبم يرد عليه المضيف؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فيندب لمن أفطر أو أكل عند أحد أن يدعو له بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ففي حديث أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاء إلى سعد بن عبادة، فجاء بخبز وزيت فأكل ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أفطر عندكم ... أكمل القراءة

تفريق الإمام أحمد بين الإسلام والإيمان

تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان
وأما تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان، فكان يقوله تارة، وتارة يحكى الخلاف ولا يجزم به‏. ‏‏ وكان إذا قرن بينهما تارة يقول‏:‏ الإسلام الكلمة، وتارة لا يقول ذلك، وكذلك التكفير بترك المباني، كان تارة يكفر بها حتى يغضب، وتارة لا يكفر بها‏.‏ قال الميموني‏:‏ قلت‏:‏ يا أبا عبد الله، تفرق بين ... أكمل القراءة

العلوِّ والاستِواء، والفارق بينه وبين الاستِعْلاء

هل كان تفْسير الاستِواء أيَّام الصَّحابة هو العلو؟

ما الفرْق بين العلوِّ والاستِعْلاء؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فعلوُّ الله - تعالى - على العالَم، صفةٌ ذاتيَّة ملازمة لذاتِه - عزَّ وجلَّ - أزلاً وأبدًا، لا تنفكُّ عنْه كاليَدِ والوجه، والعلم به معلومٌ بالفِطَر الضَّروريَّة؛ فإنَّه ما قال أحدٌ قطُّ: يا ربَّاه، إلاَّ قبل أن ... أكمل القراءة

هل هذا حديث: "تكسَّبوا ولو بشبهة"؟

ما درجة ما ذُكر حديثاً، وهو: "تكسَّبوا ولو بشبهة"؟
إن هذا غير حديث، بل الوارد في الشبهة هو ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الحلال بيِّن وإن الحرام بيِّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في ... أكمل القراءة

حول الإفطار الجماعي

نفيدكم بأننا لدينا مشروع لتفطير الصائمين وعرض علينا أحد المطابخ بأن يقوم بطباعة سندات قيمة السند الواحد خمسة ريالات، يأخذ المطبخ من كل سند أربعة ريالات ويبقى ريال تستفيد منه الجمعية في نشاطاتها الأخرى، ويتم إبلاغ المُتبرع بذلك، مع العلم أن المطبخ يقوم فعلا بطبخ الوجبات وتُقسم هذه الوجبات على الأسر التابعة للجمعية أفتونا مأجورين عن جواز ذلك؟

 

أرى أنه لا مانع من طباعة هذه السندات وقبض هذه المبالغ من المُتبرعين، وسواء كان خمسة ريالات أو أربعة، ولا حاجة إلى إخبار المُتبرعين، وإذا كانت المطابخ تكتفي بأربعة وتقوم بالطبخ وتقسيم الوجبات على الأُسر التابعة للجمعية، فإن ما يبقى من التبرعات يجوز أن تصرفه الجمعية في بقية نشاطاتها. والله ... أكمل القراءة

هل يقبل الله صيام وعبادة من لا يصلي؟

هناك من يصوم ويؤدي بعض العبادات ولكنه لا يصلي، فهل يقبل صومه وعبادته؟
بسم الله، والحمد لله. الصحيح: أن تارك الصلاة عمدا يكفر بذلك كفرا أكبر، وبذلك لا يصح صومه ولا بقية عباداته حتى يتوب إلى الله سبحانه؛ لقول الله عز وجل: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [سورة الأنعام: الآية 88]. وما جاء في معناها من الآيات والأحاديث. وذهب جمع من أهل ... أكمل القراءة

في الصف الأول يصلي معاق ذهنيا ورائحته كريهة فهل يمنع

في المسجد الذي أحب دائماً أن أصلي فيه يوجد شخص معاق ذهنياً يصلي فى الصف الأول، ودائماً ما يحب الناس الصلاة فى الصف الأول، ويتسابقون إليه، وأنا واحد منهم.. إلا أنني أجد نفسى أنفر من الصف الأول، وكذلك باقي المصلين الذين يصلون بجواره؛ لأن رائحته كريهة، وكما ذكرت أنه معاق ذهنياً، وعندما قلت ذلك لإمام المسجد، قال لي ربما يقبل الله صلاتنا من أجل هذا الشاب المعاق، فإني كنت سأقول له إن الملائكة لا تحب الرائحة الكريهة، وهكذا، ولكني بعد ما سمعت رده عجز لساني عن القول، فهل يجوز لمثل هذا المعاق أن يصلي معنا أم نمنعه من دخول المسجد؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا حرج عليكم في منع ذلك الشخص من الدخول إلى المسجد لكونه ليس من أهل الصلاة أولاً، ولكونه ذا رائحة كريهة، بل يستحب لكم منعه من ذلك حتى لا يؤذي الملائكة والمصلين برائحته، لاسيما وأنه ليس من أهل الصلاة ما دام مجنوناً.وقد ... أكمل القراءة

إذا زالت عين النجاسة بالشمس فهل يطهر المكان؟

إذا زالت عين النجاسة بالشمس فهل يطهر المكان؟
إذا زالت عين النجاسة بأي مزيل كان، فإن المكان يطهر، لأن النجاسة عينٌ خبيثة، فإذا زالت زال ذلك الوصف وعاد الشيء إلى طهارته، لأن الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً، وإزالة النجاسة ليست من باب المأمور به حتى يقال: لابد من فعله، بل هو من باب اجتناب المحظور، ولا يرد على هذا حديث بول الأعرابي في المسجد، ... أكمل القراءة

الوضوء من حليب الإبل

شربتُ حليب الإبل فهل أتوضأ؟

 

الواجب الوضوء من لحم الإبل ولا يُتوضأ من مرقه ولا من حليبه  فما ورد في الباب هو الوضوء من لحمه فقط. أكمل القراءة

هل للساحر توبة؟

أليس للساحر توبة؟
الصحيح أنه لا توبة له في حكم الظاهر، بل يجب قتله متى ثبت أنه ساحر بالبينة الشرعية لدى المحكمة، حمايةً للمجتمع الإسلامي من شره، والأصل في ذلك: أن عمر رضي الله عنه أمر عماله بقتل السحرة من غير استتابة، وهكذا حفصة رضي الله عنها أم المؤمنين أمرت بقتل جارية لها سحرتها، ولم تستتبها. وثبت عن جندب بن عبد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً