إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
توفي عن أب وزوجة و 3 بنات وأخ شقيق و 5 شقيقات
كيف نقسّم تركة رجل توفي عن أب وزوجة وثلاث بنات وأخ شقيق وخمس أخوات
شقيقات، وكيف يكون التقسيم لو لم يكن الأب موجوداً بل فقط الزوجة
وثلاث بنات وأخ شقيق وخمس أخوات شقيقات؟
أما على التقدير الأول وهو وجود الأب فيكون للزوجة الثمن وللبنات
الثلثان والباقي فرضاً وتعصيباً، وتكون المسألة أصلها من أربعة
وعشرين: للزوجة الثمن ثلاثة، وللبنات ثلثان ستة عشر، وللأب خمسة للأب
فرضاً وتعصيباً، ولا شيء للأخ الشقيق والأخوات لأنهم لا ميراث لهم مع
وجود الأب، وإذا نظرنا نصيب البنات ستة عشر ... أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2013-06-03
حكم الاشتراك في تركيب الغاز بالتقسيط
أنا من مصر وأسكن في عقار، وشركة توصيل الغاز الطبيعي تشترط لتقسيط قيمة توصيل الغاز أن أوقع علي بعض الأوراق منها: طلب تمويل من البنك الأهلي، علماً بأن التعامل مع الشركة وليس البنك في كلاً من التعاقد والتحصيل. فما الحكم في هذا التعاقد؟ وما الحال اذا كنت تعاقدت فعلاً وبقي شقة أخي؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-03-21
الغربة بين الدراسة والأهل
أنا طالبٌ أبلغ من العمر 38 سنة، متزوِّج ولدي أولاد، وأحضِّر الدكتوراه في الصين، وأهلي وأولادي في اليمن، وأشعر بحاجة ماسة لأهلي هنا، ولكن ظروف المعيشة تجعلني متردِّدًا كثيرًا في اتخاذ القرار.
أرجو أن تشيروا عليَّ بما ترونه مناسبًا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعد:
فَيَا أخي الكريم، أتفهم جيدًا أن الحياة التي تحياها في الغربة بعيدًا عن الأهل والولد والخلان؛ كما قال الشاعر:
أَبِيتُ فِي غُرْبَةٍ لَا النَّفْسُ رَاضِيَةٌ *** بِهَا وَلَا المُلْتَقَى مِنْ شِيعَتِي كَثَبُ
فَلَا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-01-18
ما حكم التسعة والتسعين اسماً الواردة في الحديث؟
ما حكم التسعة والتسعين اسماً الواردة في الحديث؟
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-12-14
ما حكم العمل في بنك الرياض؟
أعمل في شركة وراتبي ضعيف جدًا وأوقات العمل متعبة صباحًا ومساءً طوال الأسبوع ويوم الخميس دوام كامل وأنا أرغب بالزواج . عُرضت علي وظيفة للعمل في بنك الرياض فما حكم ذلك حلال أم حرام؟
لا يجوز العمل في بنك ربوي، وبنك الرياض من هذه البنوك الربوية. وفقك الله.
تاريخ الفتوى: 29-10-2005.
أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-23
حكم زيارة البيت الحرام والصلاة فيه بدون إحرام
هل يجوز لي زيارة البيت الحرام والصلاة فيه بدون إحرام، مع أنني من سكان جدة؟
نعم، لا حرج أن تزور مكة وتطوف، وتصلي في البيت الحرام من دون حاجة إلى عمرة، إذا كنت أديت عمرةً سابقة، عمرة الإسلام، فلك أن تزور متى شئت، وتطوف، أو تصلي مع المسلمين ثم ترجع. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-09-10
حكم النداء بأسماء معبدة لغير الله تعالى
ما حكم أن ننادي شخصا اسمه عبد النبي أو عبد الرسول أو عبد علي أو عبد الزهراء باسمه؟
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يجوز التعبيد في الأسماء لغير الله تعالى، وقد حكى الإجماع على ذلك غير واحد من أهل العلم، ولهذا فلا يُقر مسلم على التسمي بمثل هذه الأسماء المجمع على تحريمها، ويؤمر بتغييرها، ويناصح في ذلك، والظاهر أنه لا ينادى بها أصحابها، بل ينادوا بأسماء أخرى يقبلونها.
ولا يرد على ما ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-14
الإبر والحقن العلاجية للصائم
هل الإبر والحقن العلاجية تؤثر على الصيام؟
الإبر العلاجية منها المغذي القائم مقام الطعام والشراب فهذه لا إشكال في أنها تفطر الصائم ولا يجوز استعمالها إلا لضرورة ثم يقضي ذلك اليوم، وأما غير المغذية فليست في معنى الأكل والشرب فالصواب أنها لا تفطر الصائم.
وأما الحقن العلاجية فإن كان المراد بها الإبر فقد مضى الجواب عنها وإن كان المراد بها ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-19
ما صحة قول من قال أن عورة المرأة أمام المرأة من السرة إلى الركبة؟
ما صحة قول من قال أن عورة المرأة أمام المرأة من السرة إلى الركبة؟
على كل حال، هذا قول لبعض أهل العلم، لكن ذكر النساء بالنسبة للعورات إنما نسق على المحارم في الآية (1) عطفت النساء على المحارم، فتأخذ حكم المحارم.
_____________________
(1) لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-04-17
ما حكم صلاة النافلة ركعتين بعد صلاة الجمعة في المسجد؟
ما حكم صلاة النافلة ركعتين بعد صلاة الجمعة في المسجد؟
النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى في المسجد صلى أربع ركعات (1) وإذا صلى في البيت صلى ركعتين (2).
_____________________
(1) أخرجه مسلم (881) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفيه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً".
(2) أخرجه مسلم (882) من حديث ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-03-15
هل يصح وصف النبي بالطريد؟
وصف أحد الكتاب النبي صلى الله عليه وسلم بـ: "الطريد"؛ مع أنه لم يقصد التنقيص من مقامه الشريف، ونص كلامه: ".... ويأتي سراقة بن مالك ليقتل النبي صلى الله عليه وسلم، فتغوص قدما فرسه في الرمل ويتعثر ويستغيث بالنبي عليه الصلاة والسلام، فيرحمه رسول الله ويعطيه الأمان بموقف شامخ راسخ، قائلاً له: "ما قولك إذا لبست سواري كسرى"! ها هو النبي يعد بسواري كسرى؛ وهو طريد شريد ملاحق مهدد بالموت فأي شخص هذا؟ وأي ثبات ذلك الثبات؟"، ولكنني أنكرت هذا الوصف واعتبرته سوء أدب، فلو تفضلتم بزيادة بيان.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فهذا الوصف أعنى: "الطريد" ورد في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: اجتمع أناسٌ من الأنصار فقالوا: آثر علينا غيرنا!! فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فجمعهم؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2012-02-03
كيفية مسح الأذنين
هل مسح الأذنين يكون من ظاهرهما أم من الظاهر والباطن؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,157 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,235 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,353 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864
