إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما أصل اشتقاق كلمة قرآن؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
قبول الزواج ممن يعمل في بنك إسلامي
يوسف بن عبد الله الشبيلي
شراء السيارة بالتقسيط
خالد عبد المنعم الرفاعي
إعطاء كرت العائلة لقريب لكي يكتتب به
ما حكم إعطاء كرت العائِلة -والذي يحوي اسمي وأسماء الزَّوجة والأولاد- لقريبٍ أو أي شخصٍ آخَر؛ ليكتَتِب به في أسهُم شرِكة جديدة؟
مع العلم أنِّي لن أدفعَ شيئًا من قيمة الأسهم، ولا أرغب في الحصول على بعْضِ الأرباح بعد بيع الأسهم.
يوسف بن عبد الله الشبيلي
تركيب منتديات منزوعة الرقم السري
عبد العزيز بن باز
قادم إلى الحج في مهمة رسمية يريد أن يحج
القادم إلى الحج في مهمة رسمية يريد أن يحج أيضاً، بم تنصحونه؟ جزاكم الله خيراً.
عبد الرحمن بن صالح المحمود
العمل في مراكز الإنترنت
1- التحدث مع الفتيات عن طريق الإنترنت.
2- مشاهدة الأفلام.
3- سماع الأغاني.
ولكننا -والحمد لله- نمنع المواقع الإباحية.
السؤال: هل المال الذي آخذه من هذا العمل حلال أم حرام؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم وقوع الطلاق لمن كان فزعًا من نومه
كنتُ نائمًا وجاءتْ زوجتي تُوقِظُني وفزِعْتُ من المنام فَلَغيْتُ بكلمة الطَّلاق، قلتُ: أنت كذا، فما رأيكم؟ طبعًا أنا كنتُ مفزوعًا أوَّلَ ما صحَوْت.
يوسف بن عبد الله الشبيلي
التحايل على شركات التأمين
محمد بن سعود العصيمي
حكم إقراض الأسهم
اتفقت مع أحد أقاربي على إقراضي مبلغ من المال، و أبلغني بموافقته على شرط واحد. الشرط هو أنه سيبيع بعض الأسهم لتوفيرالسيولة لي، وشرطه أن أرجع له المبلغ عبارة عن أسهم كما كانت بغض النظر عن سعرها. بمعنى أنه إن باع ألف سهم لتوفير مبلغ معين فعلي أن أردها ألف سهم كاملة له بغض النظر عن سعرها وقت إرجاعها. هل هناك أي محاذير أو شبهات في هذه العملية؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
بدل الطعام للموظفين
ومن الناحية العملية لا يستلم الموظفون أي مال ولكن الطعام المجاني.
ولكن الموظفين الإداريين في الشركة يتلقون صحنين إلى ثلاثة صحون مقارنة مع العمال الذين يتلقون صحناً واحداً فقط! وفي نفس الوقت يتم تقديم الطعام للإداريين وهم جلوس على الطاولات، بينما العمال الآخرين يصطفون في طوابير الانتظار لتناول الطعام.
هل هذه الأفعال جائزة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى قولهم: المال الحرام لا يمتد لذمتين
أودّ الاستِفْسارَ عن معْنى: (مال الحرام لا يَمتدُّ لذمَّتَيْنِ) ما المقصود بِها؟ وأين أبْحثُ عنها في كتب أو موضوعات فقه المعاملات؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |