إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

القضاء بنية الكفارة لا يجزئ

بسم الله الرحمن الرحيم
أفطرت شهر رمضان لعامين متتالين عندما كان عمري 21 سنة، وعمري الآن 33 سنة، وبعد ذلك بعامين أردت قضاء هذين الشهرين فصمت 60 يوما عن يوم واحد ولم أقض باقي الأيام.
أرجو منكم موافاتي بالرأي الشرعي في هذا الأمر، وما يتوجب عليّ فعله.
أفيدوني أثابكم الله.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالواجب عليك أولاً هو التوبة من هذه المعصية العظيمة لتركك هذا الركن من أركان الإسلام.وأما بخصوص سؤالك، فإنه يجب عليك صيام شهرين قضاءً عن شهري رمضان اللذين أفطرتهما، ثم إطعام ستين مسكيناً نتيجة لتفريطك في القضاء حتى جاء رمضان ... أكمل القراءة

فصل في المقصود أن الاستغفار والتوبة يكونان من كلا النوعين

فصل في المقصود أن الاستغفار والتوبة يكونان من كلا النوعين
فصــل: والمقصود أن الاستغفار والتوبة يكونان من كلا النوعين، وأيضاً فالاستغفار والتوبة مما فعله وتركه، في حال الجهل قبل أن يعلم أن هذا قبيح من السيئات، وقبل أن يرسل إليه رسول، وقبل أن تقوم عليه الحجة، فإنه سبحانه قال‏:‏‏{‏‏وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ ... أكمل القراءة

ما يشرع لمن تكلم في الصلاة ساهيا

إذا كنت خلال الصلاة قد أصابني المس حيث سمعت في أذني كلمة تغضب الله وأعلم أنها وسوسة، وعندما يصيبني ذلك خارج الصلاة فإني أستعيذ وأقول: حسبي ربي... واليوم خلال الصلاة عند السجود أردت التكبير كي أقول التشهد وأسلم وعند رفع رأسي وقبل التكبير قلت حس وكنت أقصد حسبي ربي... لكنني لم أكمل الكلمة، ثم كبرت وأنهيت الصلاة، فهل فسدت صلاتي بسبب قولي ذلك؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: ففي البداية نسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل مما تعانين من وساوس وغيرها، وبخصوص ما صدر منك فهو من قبيل الكلام سهوا، ولا يبطل الصلاة، قال النووي في المجموع عن كلام الناسي في الصلاة: أن يتكلم ناسيا ولا يطول كلامه، فمذهبنا ... أكمل القراءة

مذاهب العلماء في أخذ الأجرة على التأذين

هل يجوز لي العمل كمؤذن؟ علماً أن نيتي هي: 1ـ أن يساعدني الأذان على الثبات على الدين والمحافظة على الصلوات جماعة في المسجد. 2ـ بما أنه ليس لدي دخل شهري فإن العمل كمؤذن يوفر لي دخلا شهريا ولو كان بسيطا إلا أنه يفي بالحاجيات، كما يوجد سكن مما يساعدني على الزواج، فهل وجود هاتين النيتين يقدح في النية الأساسية وهي الثبات والمحافظة على الصلوات جماعة في المسجد؟ علماً أن هذه النية كانت وحدها ولكن دخلت النية الثانية لاحقاً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الكلام عن نية الحصول على تلك المنفعة المادية وما إذا كانت تقدح في النية الأساسية ينبني على حكم تلك المنفعة، ومن هنا نقول: إن كان ما تأخذه على الأذان رزقا من بيت المال أو من الأوقاف المعدة لمثل هذا الغرض فلا حرج في هذا، قال في ... أكمل القراءة

مسألة في المسح على الجورب

تبرد قدماي وتصبح في برودة الثلج وتتورم ويسبب لي ذلك ألماً شديداً خاصة في الليل، فذهبت إلى الطبيب ونصحني بلبس الجوارب عليها حتى تصبح دافئة؛ ولذلك أضطر إلى لبس أكثر من جورب في وقت واحد، وسؤالي عن المسح، كيف يكون جزاكم الله خيراً؟

تلبس الجورب أو الجوربين عليهما للدفء وتمسح عليهما إذا لبستها على طهارة كل يوم وليلة، فإذا مضى اليوم والليلة تخلع ثم تتوضأ ثم تلبسهما مرة أخرى، وهكذا كل ما مر يوم وليلة تخلعها وتتوضأ. أكمل القراءة

الوقت الذي يدعو فيه الصائم إذا أفطر

أرجو سرعة الإجابة، لأننا الآن في منتصف رمضان، معلوم أن للصائم دعوة لا ترد فما وقتها، وإن كانت عند فطره، فكيف يدعوها، خصوصاً أننا نفطر في المسجد على تمرات، ثم تقام الصلاة وبعدها نكمل الإفطار، فمتى ندعو الدعوة التي لا ترد في هذه الحالة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن وقت الدعاء بعد الإفطار، وهذا هو المنصوص في بعض كتب فقهاء الشافعية والحنابلة.وذهب بعضهم إلى أن وقت الدعاء هو وقت الفطر أو قبله، وقد نص عليه بعض فقهاء الشافعية، واستدلوا لذلك بروايات وردت في بعض الأحاديث، ... أكمل القراءة

لا حرج على المحرم أن يتولى حلق رأسه بنفسه

ما حكم حلق المحرم رأسه بنفسه؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا حرج على المحرم أن يتولى حلق رأسه بنفسه عندما يباح له الحلق.والله أعلم.  أكمل القراءة

الكلام في أربع مقامات‏:‏ مقامين سالبين ومقامين موجبين

الكلام في أربع مقامات‏:‏ مقامين سالبين ومقامين موجبين
الكلام في أربع مقامات‏:‏ مقامين سالبين، ومقامين موجبين‏. ‏‏فالأولان‏:‏ أحدهما‏:‏ في قولهم‏:‏ إن التصور المطلوب لا ينال إلا بالحد‏.‏ والثاني‏:‏ أن التصديق المطلوب لا ينال إلا بالقياس‏. أكمل القراءة

من أفطر قبل خروجه من بلده للسفر

إنني في رمضان لعام 1401هـ ذهبت أنا وجماعة معي من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة لغرض أداء العمرة، ونحن نسكن في حي وعيرة بجوار المطار بالمدينة المنورة ، ومعلوم أن المطار يقع في شرقي المدينة المنورة ، وعندما خرجنا من بيوتنا ووصلنا إلى وسط البلد أي المدينة المنورة أفطرنا، وذلك لجهلنا بالحكم، فما حكم ذلك؟ 

 إذا كان الواقع كما ذكرتم فقد أثمتم بفطركم وأنتم لم تبرحوا المدينة ، وقد كان الواجب عليكم أن تسألوا أهل العلم عن الحكم قبل الفطر، وعليكم قضاء اليوم الذي أفطرتموه وأنتم في المدينة ولا كفارة عليكم إلا إذا كان فطركم بجماع.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

حكم بيع الملابس المستخدمة والبالية والاستفادة من مبالغها

هل يجوز بيع الملابس المستخدمة والبالية والتي تصل إلى المؤسسات الخيرية، وذلك للاستفادة من مبالغها في أعمال خيرية أكثر أهمية وضرورة؟

 

 

نرى جواز ذلك؛ إذا زادت عن حاجة الفقراء والمستضعفين، والانتفاع بثمنها في حاجاتٍ أخرى مما تعمَله المؤسسة، والله أعلم. أكمل القراءة

الفطر بسبب التدريب العسكري والإمساك بعد الفطر

 أنا طالب طيار حربي كانت لدي في إحدى الأيام مهمة تدريبية صباحا في رمضان الماضي لذا أفطرت لكن تغيرت الأحوال الجوية مما تسبب في توقف الطلعات الجوية ولم أقم بالطلعة، فما هو الحكم وهل تجب الكفارة، مع العلم بأني قضيت اليوم قبل رمضان الحالي، فهل بعد الطلعة يمكنني الأكل لإشباع احتياجات أم هل أمسك؟ وشكراً.
وجزاكم الله خيراً.
 

خلاصة الفتوى: الأصل أن التدريب العسكري ليس من مبيحات الإفطار، لكن لو أن أحداً فرض عليه من قبل الجهة التابع لها وعجز عن الصيام أثناءه بحيث كان الصيام يشق عليه مشقة غير محتملة جاز له الفطر وعليه القضاء، فإذا تناول ما تزول به تلك المشقة وجب الإمساك بقية اليوم، مراعاة لحرمة الوقت، ولا يجوز الفطر قبل ... أكمل القراءة

القادم من مصر وبلاد المغرب وإحرامه من ذي الحليفة

كثير من الحجاج والمعتمرين القادمين من مصر وبلاد المغرب بالطائرة يمرون بالميقات غير محرمين، وينزلون بجدة, ثم يستقلون طائرة أو حافلة إلى المدينة لزيارة المسجد النبوي، ولما يحرموا بعد، ثم يحرمون من ذي الحليفة هل عليهم بأس في ذلك؟
من تجاوز ميقاته دون أن يحرم يلزمه كثير من العلماء بدم، وإن أحرم من ميقات معتبر، والذي يظهر لي من الصورة المذكورة في السؤال أنه لا شيء عليهم إذا أحرموا من ذي الحليفة؛ لأنه ميقات معتبر شرعاً، وهو ميقات لأهل المدينة ولمن مر عليه من غير أهلها، كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح من حديث ابن عمر وغيره، وبالله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً