إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
حكم الطواف في الدور الثالث
هل الطواف في الدور الثالث يجوز مع أن الدور الثالث فوق الكعبة؟
عبد العزيز بن باز
حكم إلقاء السلام على المسيحي والرد عليه
هل يجوز إلقاء السلام على المسيحي؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
دخول المدينة من موضع والخروج من موضع آخر والدعاء عند الدخول بدعاء معين
هل يُستحب دخول المدينة من مَوضع، والخروج من مَوضع آخر؟
عبد العزيز بن باز
حكم بناء القباب على القبور والتبرك بها
عندنا مقبرة كبيرة بها ثلاثة أضرحة مبني عليها قباب كبيرة يقال: إنها بنيت منذ مائتي عام، ومما يؤسف له أن هناك امرأة عجوزاً تذهب لهذه الأضرحة بحجة أنهم أولياء وتقوم بتنظيفها ويذهب الناس إلى هذه الأضرحة فيذبحون لها وينذرون لها، وهناك آخرون يقولون: يلزم هدم هذه القباب، وآخرون يقولون: لا يجوز لنا هدمها لأنها قباب قديمة، وبنيت منذ فترة فلا نعرف وضعها، وسؤالي: ما حكم مثل هذه الأعمال من خدمة المرأة لهذه الأضرحة والذبح عندها ووضع الأموال؟ ثم أين تذهب هذه الأموال، وأين تذهب الذبائح؟
الشبكة الإسلامية
حج النافلة أفضل أم كفاية المحتاجين...رؤية واقعية شرعية
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، نحن نعرف أن الحج فرض وركن من أركان الإسلام ونظرا للتطورات الحديثة، أصبح الحج لدى البعض كمن هو ذاهب في نزهة، أي كل سنة.
سؤالي هو: ما حكم الشرع في إنسان أنعم الله عليه بالمال، فهو يحج أو يعتمر كل سنة، بينما هناك من أٌقربائه من هم في حاجة إلى المال، إما للعلاج، إجراء عملية جراحية باهظة، كفالة أيتام، أداء عمرة، أداء حجة أو غيرها، مع العلم أن أحد خطبائنا في الجزائر رغب في الحج لمن استطاع كل سنة، دون إنفاق ذلك المال في الأوجه التي ذكرتها آنفا.
أرجو التوضيح، أخوكم من الجزائر، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
الشبكة الإسلامية
الثابت أمر النبي لمن لم يكن معه هدي أن يحلل ويجعلها عمرة
إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قارنًا في الحج، ولم يفسخ حجه عن العمرة، لأنه ساق الهدي، فإن الصحابة الذين معه كان منهم من ساق الهدي أيضًا ومع ذلك أمرهم بالتمتع، ولم يقل من ساق الهدي فليقرن، ومن لم يسق فليتمتع، وأمر علي بن أبي طالب بالقِران لأنه ساق الهدي، فما العلة في ذلك؟
الشبكة الإسلامية
إنزال المني بغير جماع هل يلزم منه الكفارة
سمعت رأياً للدكتور يوسف القرضاوي أن من أفطر في رمضان بإنزال المني (وليس مع الزوجة) فعليه مع القضاء كفارة من أتى زوجته في نهار رمضان؟
فهل هذا صحيح أم أن معلوماتي غير صحيحة؟
الشبكة الإسلامية
حكم صيام من داعب زوجته حتى أنزل ناسيا أن هذا الفعل يفسد الصيام
من قام في نهار رمضان بفعل ذاكرا لصومه ناسيا أن هذا الفعل قد يفسد صومه مثل: من لاعب زوجته في نهار رمضان ذاكرا لصومه ناسيا أن هذا الفعل قد يؤدي إلى القذف، وبعدها قذف، فهل يأثم على إفساده للصوم؟ مع العلم أن ما حدث قد حصل في بداية الاستيقاظ من النوم.
الشبكة الإسلامية
المباشرة دون إنزال لا تؤثر على الصوم
هل المداعبة بين الرجل والمرأة (ليست الزوجة) تفسد الصيام؟ وما قولكم في من يصوم وفي نفس الوقت لا يتورع عن وجود علاقة غير سوية ولكنها غير جنسية مع امرأة، يقوم بتقبيلها واحتضانها أثناء النهار في رمضان؟ ما الحكم الشرعي في ذلك؟
الشبكة الإسلامية
حكم من جامع ظانا عدم طلوع الفجر فبان خلافه
حصل الجماع وأذن الفجر ولم نعلم إلا بعد خمس دقائق من الأذان، فهل يجزئ صيامنا أم لا؟
الشبكة الإسلامية
هل تلزم الكفارة من ظن أن الإيلاج دون إنزال لا يفسد الصيام؟
أنا متزوجة حديثًا، وحدث بيني وبين زوجي جماع في نهار رمضان، وكنت أعتقد أن الجماع الذي يفسد الصيام إذا كان فيه إنزال، ولم أكن أعلم أن الإيلاج يفسده، مع العلم أنه تم الإيلاج كاملًا، ولكن بمجرد أن تم فزعت أنا وزوجي، وأخرج قضيبه مني، وقد كنت مفطرة في هذا اليوم؛ لأني حامل في الشهر الثاني والطبيبة أباحت لي الإفطار, وأريد أن أعرف هل هذا موجب للقضاء والكفارة، مع أني والله لم أكن أعلم، وكانت لدي فكرة خاطئة تمامًا، وأنا وزوجي غافلتنا الشهوة فلم نستطيع التوقف؟ أرجو الرد فأنا حائرة.
جزاكم الله خيرًا.
الشبكة الإسلامية
صيام من خرج من فمه الدم ودخل جوفه
أختي تصوم وتصلي ولله الحمد ولكنها توسوس دائما لأنها تعاني التهابات في اللثة مما يؤدي إلى سقوط الدم وتشعر بسقوط الدم في الصباح ولكن باقي النهار يمر عليها طبيعيا وبذلك تعيد صومها دائما بحجة أنه دخل شيء من الدم أو الريق إلى جوفها، فما حكم إعادة صومها الدائم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |