إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم انتفاع الولد بنفقة والده الذي لا يصلي والبقاء تحت كنفه

التزمت منذ فترة ولكن أبي لا يصلي كسلا وهو ينفق علي، وأنا أدرس ولكنني أقدر بدنيا على العمل وهو لا يوافق وقد عرفت أن من لا يصلي ولو كسلا يعتبر كافرا، فهل يجب علي أن أعمل وأنفق على نفسي وسيكون هذا بمعصية أبي؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالعلماء مختلفون في حكم تارك الصلاة، وجمهورهم على أنه لا يكفر كفرا ناقلا عن الملة.ولا حرج عليك في أن تبقى في كفالة أبيك الذي لا يصلي وأن تنتفع بما ينفقه عليك، ولا يلزمك أن تعمل وتتكسب ما تنفقه على نفسك، ولكن عليك بالإكثار من مناصحة ... أكمل القراءة

التعريف بالطريقة الظاهرية

نسمع بالطريقة الظاهرية لم تدعو؟ وهل هي مصادقة للسنة؟

الطريقة الظاهرية معروفة، وهي التي يسير عليها داود بن علي الظاهري، وأبو محمد ابن حزم، ومن يقول بقولهما، ومعناها: الأخذ بظاهر النصوص وعدم النظر في التعليل والقياس، فلا قياس عندهم ولا تعليل، بل يقولون بظاهر الأوامر والنواهي، ولا ينظرون إلى العلل والمعاني، فسموا ظاهرية لهذا المعنى؛ لأنهم أخذوا ... أكمل القراءة

توجيه حديث أبي رزين في حكم العمرة

ألا يجاب عن حديث أبي رزين بأن الأمر وقع بعد السؤال وهو للإباحة عند الأصوليين، ويؤيد القول بالاستحباب وهي كذلك، وكذلك قول الله عز وجل: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً} [آل عمران: 97]؟

على كل حال المسألة كما سمعتم خلافية، والصنعاني يقول: إن الأدلة التي ذكرها من قال بالوجوب لا تنتهض للوجوب. ولا شك أن العمرة على القول بوجوبها كما رجحناه وهو الراجح عند الحنابلة والشافعية المعتمد عندهم، لا يعني أن وجوبها مثل وجوب الحج، فمن تركها أثم، ومن ترجح له القول الآخر له ذلك. قوله: ... أكمل القراءة

هل يصام رمضان أكثر من ثلاثين يوما؟

إذا سافرت بعد إكمال شهر رمضان في بلدي ثلاثين يومًا ووجدت أحد البلدان المسافر إليها صائمين ولكني على سفر فأفطرت، فهل عليّ قضاء ذلك اليوم؟

 

لا يلزمك الصيام بعد أن أكملت ثلاثين يومًا في بلادك؛ فإن الشهر لا يكون أكثر من ثلاثين يومًا، ولكن يُستحب لك الإمساك ذلك اليوم الذي قدمت فيه أحد البلدان الذين لم يُكمِّلوا الشهر، حتى تُصلي العيد معهم، ولا يلزمك قضاء ذلك اليوم الذي أفطرت فيه على سفر.  أكمل القراءة

التأمين على الدعاء يوم الجمعة لا يعتبر لغوا

هل التأمين على الدعاء في خطبة الجمعة يعتبر لغواً؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن التأمين على الدعاء في الخطبة مطلوب عند سماع دعاء الخطيب، وينبغي أن يكون سراً، قال خليل بن إسحاق المالكي في مختصره في معرض حديثه عما يجوز للمأموم فعله أثناء الخطبة: وإقبال على ذكر قلَّ سراً كتأمين وتعوذ عند ذكر ... أكمل القراءة

فدية تاخير قضاء رمضان لست سنوات

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من فضلكم ترتبت علي حوالي 36 يوما لم اقضها خلال الست سنوات الماضية حيث سنة 2018 علي 6 ايام وسنة 2019 ستة أيام وسنة 2020 ستة ايام وسنة2021 ستة أيام وسنة 2022 ستة ايام وسنة 2023 ستة ايام. كيف احسب فدية التاخير خلال هذه السنوات؟ وجزاكم الله خيرا

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فقد اتَّفَق العلماءُ على وُجُوب القضاءِ على كلِّ مَن أفطر في رمضان لعُذْر شرعيٍّ؛ مِنْ مرَضٍ، وغيره - إن كان قادرًا على الصيام - قبل مجيء رمضان التالي؛ لحديث عَائِشة - رضي الله عنها - قالت: ((كَانَ يَكُونُ عَلِيَّ ... أكمل القراءة

حكم تكرار الأذان في المسجد الواحد

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أنا فاعل في جمعية إسلامية بالمغرب، وفي هذه الجمعية نحضر دروسا بعد صلاة المغرب إلى أن يؤذن المؤذن لصلاة العشاء، ونحن ما نزال في الدرس، بعد انتهاء الدرس نعيد الأذان ثم بعدها نصلي جماعة ونحن قرابة 50 فردا.هل هذه الصلاة تجوز أم هي باطلة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما تفعلونه من تكرير الأذان وإعادته إذا أردتم الصلاة قد أجازه كثير من أهل العلم، وكرهه آخرون منهم.قال في المحيط البرهاني: تكرار الأذان مشروع في الجملة كما في صلاة الجمعة، فأما تكرار الإقامة، فغير مشروع. انتهى.وقال في منح ... أكمل القراءة

في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله، فهل يوصف الله تعالى بأن له ظلاً؟

في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، فهل يوصف الله تعالى بأن له ظلاً؟

نعم كما جاء في الحديث، وفي بعض الروايات: «في ظل عرشه» [1]، لكن الصحيحين «في ظله»، فهو له ظل يليق به سبحانه لا نعلم كيفيته مثل سائر الصفات، الباب واحد عند أهل السنة والجماعة.والله ولي التوفيق.  ـــــــــــــــــــــــــــــ[1] (أخرجه البخاري في كتاب (الأذان)، ... أكمل القراءة

إذا كان لدي مال أمانة لشخص وحال على المبلغ الحول

إذا كان لدي مال أمانة لشخص، وحال على المبلغ الحول فهل لابد من إبلاغ الشخص صاحب هذا المال بإخراج زكاة ماله أم أخرجها أنا؟
هو الذي يخرجها، هو المطالب بها، فعليه زكاتها، وإن كان يتصور جهله فلابد من أن يبلغ بذلك، وأنه تجب عليه الزكاة، وإن كان يتصور غفلته ونسيانه لابد من تذكيره من باب التعاون على البر والتقوى. أكمل القراءة

السفر يوم الجمعة

كثيراً ما أسافر يوم الجمعة من المنطقة الشمالية إلى المنطقة الشرقية قاطعآ مسافة 1500 كيلومتر تقريبا ولا أصلي الجمعة ذلك اليوم حتى لو صادفت الإمام يخطب في أي من المدن التي أعبرها بل أقصرها كصلاة ظهر وأجمعها مع العصر إما جمع تقديم أو جمع تأخير وذلك لأن المسافة طويلة وأردت أن أترخص برخص السفر فهل مافعلته صحيح؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا ينبغي للمسلم أن يسافر يوم الجمعة لما يترتب على ذلك من ضياع شعيرة الجمعة، وهي من أعظم الشعائر، وقد ذهب إلى تحريم ذلك الشافعية سواء كان سفره بعد زوال الشمس أو قبله، وقد أخرج ابن النجار عن ابن عمر رضي الله ... أكمل القراءة

يريد تأجيل قضاء رمضان إلى الشتاء لأن أيامه قصيرة

ما حكم قضاء أيام رمضان في الشتاء وهي كما نعلم أيامه قصيرة؟

الحمد لله."يجب على من أفطر أياماً من رمضان أن يقضيها قبل رمضان الآخر سواء في أيام الشتاء أو غيرها من الأيام، لقوله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة/185].وثبت عن عائشة رضي الله عنها: (يكون عليها القضاء فما تقضيه إلا في شعبان لمكان رسول ... أكمل القراءة

مستند من يصلون الظهر بعد أدائهم الجمعة في المسجد

جماعة يصلون الجمعة مع الجماعة ثم يعيدون الصلاة ظهراً محتجين في ذلك بأن الإمام قد لا يكون أهلاً للإمامة وأشياء من هذا القبيل، فهل يوجد مبرر شرعي لمثل هذا الفعل؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان إمام الجمعة صالحاً للإمامة سالماً من البدع، فلا ينبغي التشكيك في كفاءته بحجة أنه غير مؤهل، بل إن ذلك يعتبر طعناً في دينه بغير حق وهو أمر محرم، وإن كان من أهل البدع.ولا تشرع إعادة الصلاة ظهراً لمن صلى الجمعة خلف من تصح منه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً