إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-27
حكم الشك في السجود
رجل شك في صلاته أي في إحدى الركعات فلا يدري هل سجد سجدتين أم سجدة واحدة، ماذا يلزمه هل يسجد للسهو وأين يكون سجود السهو في هذه الحالة قبل التسليم أم بعده؟ وبماذا تنصحون من كان كثير الشكوك والوساوس في صلاته؟
إن كان شكه بعد الصلاة أي بعد السلام وطرأ عليه الشك فصلاته صحيحة وليس عليه سجود سهو.أما إذا كان الشك في الصلاة فإنه يأتي بالسجدة ويبني على اليقين.إذا شك هل سجد سجدةً أو سجدتين يأتي بالسجدة الثانية سواءً في الركعة الأولى أو الثانية أو الثالثة أو الرابعة ويسجد للسهو قبل السلام، وإن سجد بعد السلام فلا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يكتب حُجُبًا فيها المحبَّة وسيطرة الزوجة على الزَّوج
إمام يكتب حُجُبًا فيها المحبَّة وسيطرة الزوجة على الزَّوج والتفريق
بينهما؛ فهل هذا هو السِّحر؟
الذي يكتب هذا النَّوع من الكتاب يكتب كتابة ليحبِّب بها الزَّوجين
بعضهما ببعض أو يفرِّق بين الزَّوجين المتحابَّين، هذا ساحرٌّ؛ كما
قال الله تعالى في السّحرة الذين يعلمون السحر وفي الذين يتعلمون
منهم؛ قال تعالى{فَيَتَعَلَّمُونَ
مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا
هُم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ترى النساء الله عز وجلَّ في الجنة؟
جاءت الأحاديث التي تثبت رؤية الله عز وجل وفيها أنهم بعد أن يروا
الله سبحانه يرجعون إلى أزواجهم، هل هذا يعني أن النساء لا يرون الله
عز وجل؟
الحمد لله، لقد دلَّ القرآن والسنة المتواترة عن النبي صلى الله عليه
وسلم كما أجمع أهل السنة والجماعة على أن المؤمنين يرون ربهم يوم
القيامة في عرصات القيامة، يعني: في مواقف القيامة، ويرونه بعد دخول
الجنة كما يشاء سبحانه وتعالى، وهم في هذه الرؤية على مراتب؛ فبعضهم
أعظم حظًّا في هذه الرؤية من بعض، وذلك ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-08-04
حول الجماع في نهار رمضان
جامعت زوجتي في نهار رمضان وكنت مفطرا لأني كنت مسافرا (لكني أفطر بقصد الجماع) وزوجتي لم تكن راضية لكني أجبرتها أن تفطر بحجة السفر.
هل يجب علي الصوم أم لا؟
إذا كانت الإجابة أنه يجب الصوم فهل هذا الحكم يشمل زوجتي؟
أرجو أن أعرف الشيخ الذي سوف يجيب على سؤالي، وشكراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسؤال يكتنفه شيء من عدم الوضوح ولم يتبين لنا هل السائل كان مسافرا ثم وصل إلى بلده وجامع أهله حنينئذ أم أنه جامع وهو مسافر، وكذا ما مقصود السائل بقوله لكني أفطر بقصد الجماع، فإن كان يعني أنه سافر لا لقصد الجماع ثم أفطر لأجل أن يتمكن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القول بتحريف القرآن
أرجو منكم تبيين حكم من يقول بتحريف القرآن وهو مقتنع بذلك تمام
الاقتناع، والتحريف المقصود هنا هو ما يقوله بعض علماء الشيعة، كأن
يقولوا: بأن هناك كلمات أسقطت من القرآن الكريم، أو أن أماكن الآيات
قد تم تبديلها وتغييرها، كما أرجو منكم تبيين حكم من يؤوِّل القرآن
ويفسره على مزاجه الخاص، كأن يقال بأن الآية: {ويؤتون الزكاة وهم راكعون}، قد نزلت في
حق سيدنا علي كرم الله وجهه، جعلها الله في ميزان حسناتكم.
الحمد لله، قال الله تعالى: {إِنَّا
نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
[الحجر:9]، في هذه الآية ضمان من الله بحفظ ما أنزله على عبده ورسوله
صلى الله عليه وسلم، وقد حقق الله وعده بأن وفَّق أصحاب رسول الله صلى
الله عليه وسلم لحفظ القرآن بجمعه وكتابته وحفظه في صدورهم، وتلقاه
التابعون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-06-10
حكم إطعام عدة مساكين بدلا من صوم رمضان
رجل مسلم ثري يتمتع بصحة جيدة. ادعى أحد المثقفين للأسف أنه يجوز له الفطر في رمضان ويطعم عن كل يوم عدة مساكين بحجة أن الله ليس في حاجة إلى صيامه- هل يجوز له الإفطار مع الإطعام؟
أساء من أفتى ذلك الغني بالإفطار والإطعام وهو: إما جاهل جريء، وإما مغرور مفتون، فإنه لا يجوز الإفطار في نهار رمضان إلا لعذر شرعي كالمرض والسفر وغيرهما من الأعذار الشرعية، وعلى من أفطر القضاء قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْـزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: "بائن من خلقه"
فضيلة الشيخ: ما معنى قول العلماء عن الله: بائن من خلقه؟ وما معنى
قولهم عن القرآن: إليه يعود؟
أما قول أئمة السنة: إنه سبحانه وتعالى فوق سماواته على عرشه بائن من
خلقه، فمعنى بائن من خلقه: أي أنه ليس حالاً في مخلوقاته، ليس هو داخل
شيء من مخلوقاته، ولا في ذاته شيء من مخلوقاته، والمراد بهذه العبارة
هو نفي الحلول في الجانبين، فليس في ذات الله شيء من مخلوقاته، ولا في
مخلوقاته شيء من ذاته، لأنه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-14
ما معنى حديث: "من تبع منكم جنازة..." الحديث؟
أريد أن أسأل فضيلتكم عن معنى حديث:”من تبع منكم جنازة..”.
هذا في حديث أبي هريرة-رضي الله عنه- وفيه أنه -عليه الصلاة والسلام- قال: «فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟، مَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟، مَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟، مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا؟» (1). وهذا فيه فضل اتباع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-09-02
حكم إتيان المرأة في دبرها
هل يجوز إتيان المرأة في دبرها؟
روى أكثر من اثني عشر صحابياً عن النبي صلى الله عليه وسلم تحريم إتيان النساء في أدبارهن منهم عمر وعلي وأبو هريرة وحذيفة وعلي بن طلق وطلق بن علي وابن مسعود وجابر وابن عباس وابن عمر والبراء بن عازب وعقبة بن عامر وأنس وأبو ذر وهذه الأحاديث وإن كانت لا تخلو من مقال فإن مجموعها كاف في إثبات الحكم ومن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-22
حكم من حلف على شيء وفعله
حلفت يوماً نتيجة زعل ألاّ أصل الزوجة إلا بعد كذا يوم، وقد وصلتها قبل إتمام المدة، ما هو توجيهكم؟
عليك كفارة يمين، فإذا حلف الإنسان على شيء مستقبل كأن يقول: "والله لا أصل زوجتي يومين أو ثلاثة" ثم خالف يمينه، فعليه كفارة يمين، وهي: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة، فمن عجز فعليه صيام ثلاثة أيام.والمعنى أنه يكفر بإطعام عشرة مساكين؛ يعني يعشيهم أو يغديهم أو يدفع إليهم طعاماً، كل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-07
حكم الوضوء بفضل طَهور المرأة
سائل يسأل عن جواز الوضوء ببقية الماء الفاضل من وَضوء المرأة.
هذه المسألة فيها قولان للعلماء، وهما روايتان عن الإمام أحمد.
▪ فالمشهور أنه لا يرفع حدث الرجل، مع كونه يرفع حدث المرأة وحدث الصبي الذي لم يبلغ. ويزيل النجاسات كلها مطلقاً، سواء ما تعلق منها بالرجل، وغيره. واحتجوا بحديث ورد في ذلك: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طَهور ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-15
السنة عند رؤية الرياح والغبار
ما هي السنة عند رؤية الغبار ووجوده؟
الغبار والرياح لا شك أنها مؤذية ومقلقة، لكن لا يجوز أن نتعدى ما ثبت عن نبينا -عليه الصلاة والسلام- جاء في (صحيح مسلم) عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا عصفت الريح، قال: «اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,468 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,491 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,520 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,704
