إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن سعود العصيمي
التوكيل على التقديم على الصندوق العقاري
أعلن أحد الأشخاص (وهؤلاء كثر)، عن استعداده لاستلام توكيل التقديم على الصندوق العقاري بالنيابة عني، وإنهاء الاجراءات كاملة من دون نقص، من مراجعات وذهاب وإياب للمحاكم وغيرها... كل ذلك مقابل ألف ريال فقط (طبعاً ستكون المعاملة في آخر الأمر باسمي مع انتظاري بالطابور) فقط الرسوم لأتعابه. ما حكم عمله هذا؟
محمد بن سعود العصيمي
ما وضع شركة طيبة؟
ما هو سبب خروج سهم طيبة من قائمة الأسهم المباحة؟ وهل رد الشركة الصادر في موقع تداول، بتاريخ 16-4-2006 م، يؤكد أو يزيل سبب خروجها من هذه القائمة:
إيضاح من شركة طيبة حول معاملاتها المالية روابط متعلقة السعر المفصل ملف الشركة 2006-04-16، 11:48:51، بناءاً على ما تلقته طيبة مؤخراً حول قيام بعض المشائخ بإخراج أسهم شركة طيبة من قائمة الشركات المساهمة النقية بذريعة أنها حصلت على قروض ربوية أو تسهيلات بنكية بفوائد، فإن طيبة تود أن تؤكد لمساهميها الكرام والمستثمرين في أسهمها والعموم أنه لا صحة لما أشيع حول حصول طيبة على قروض بنكية أو تعامل طيبة بتسهيلات بنكية بفوائد، وإن طيبة وفق ما سبق أن أوضحته من خلال الإجابة على استفسارات السادة المساهمين على موقعها على الإنترنت تؤكد على أن أنظمة طيبة تفرض عليها عدم التعامل بما يتعارض مع الشريعة الإسلامية السمحاء وإنه لم يسبق لطيبة على الإطلاق أن حصلت على أية قروض من أي نوع كان كما أن الشركات التابعة لطيبة لم تحصل على أي قروض بنكية وأن القرض الوحيد الذي حصلت عليه إحدى الشركات الشقيقة وهي الشركة العربية للمناطق السياحية (أراك) إنما هو قرض من مقام وزارة المالية بدون فوائد لتمويل مشروعها بينبع (منتجع أراك ينبع) وذلك قبل أكثر من ثلاث سنوات، أما فيما يتعلق بتعاملاتها البنكية فهي قائمة على اتفاق طيبة على إيداع أرصدتها دون أخذ أي فوائد وسحب مبالغ عند الحاجة بدون فوائد أيضاً، والشركة تستغرب هذا التصنيف الجديد لها دون سبب حيث لم يطرأ أي جديد على تعاملاتها التي تنص أنظمتها صراحة على عدم التعامل بما يتعارض مع الشريعة السمحاء، كما أن طيبة تأمل من أصحاب الرأي التثبت من حقائق التعاملات التي تقوم بها طيبة وذلك بالرجوع إليها والاستفسار منها عن طبيعة تعاملاتها قبل إعلان تلك الآراء على الملأ.
محمد بن سعود العصيمي
ما حكم شراء شيك بأقل من قيمته حالا؟
جاءني شخص بشيك فيه مبلغ مائة ألف ريال، وطلب مني شراءه منه بخمسين ألف حالة، لأنه يحتاج إلى كثير من المطالبات التي قد تطول، وهو محتاج للمال، وسيعطيني ما يثبت استحقاقي لمبلغ الشيك، إذا خرج. هل يجوز شرائي لذلك الشيك بمبلغ حال؟
محمد بن سعود العصيمي
دفع مبلغ مقابل الحصول على وظيفة حكومية
عرض علي شخص وظيفه في إداره حكومية، وهو لا يعمل بها، ولكن على أن يخاطب شخص آخر لكي يأتي لي بورقه موقعة من أمير، تخاطب الجهة الموجود فيها الوظيفة؟ المبلغ المطلوب مقسم إلى قسمين، الأول هو للشخص الذي كلمني، الثاني للشخص الذي سوف يقوم بتوقيع الورقة من الأمير، علما بأن المبلغ هو 25000 ريال.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الإمساك على أذان المؤذن قبل دخول وقت الفجر الحقيقي
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما حكم من أفطر يوماً من رمضان بغير عذر؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
صحة وقت الفجر الموجود في التقويم
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
وجد الإمام ساجد للتلاوة فسجد معه ثم صار حتى وصل الصف
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون أذان؟
نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون أذان؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما حكم من وجد الإمام راكع وركع معه ولم يكبر تكبيرة الإحرام؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
هل تجوز الصلاة جماعات متفرقة؟
أعمل في حقل بترول في السعودية ولدينا مصلى صغير نصلي فيه، المشكلة هي أننا لا نصلي جماعة واحدة بل جماعات متفرقة تأتي للمصلى في أوقات مختلفة ويصلون (صلاتي الظهر والعصر فقط)، ليس لدينا إمام معين وليس لدينا وقت معين لإقامة صلاة الجماعة، حاولنا عدة مرات أن نصلي جماعة واحدة، ولكننا فشلنا وعدنا نصلي جماعات متفرقة، هل تجوز الصلاة بهذه الطريقة؟ ملاحظة: عملنا يمكن أن يتوقف أثناء وقت الصلاة لأننا جميعاً نعمل في المكاتب.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
مأذن تأخر عن الأذان ففضَّل ألا يؤذن حتى لا يشوش على الناس
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |