إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أريد علاجًا شافيًا للوساوس القهرية والنفس الأمارة بالسوء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....يقع فى داخلى اسئله تعجيزيه تكون احيانا فى الدين واحيانا لما سيقع فى المستقبل لا اجد لها جوابا واخاف على نفسى من تمادى تلك الوسواوس

واريد جزاكم الله خيرا علاج لنفسى حيث اقع فى الذنب واتوب وكانى فى دائره مغلقه رغم تذكير نفسى بالموت ووقوفى بين يدى الله واحيانا اقوم بجلد نفسى لاستفيق فلا اجد الا برود النفس وتماديها فماذا افعل .

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فاللهَ أسأَلُ أن يَشْفِيَكَ شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا، وأن يُذْهِبَ عنْكَ تلك الوساوس، ويُزيلَ عنك ما أصابك.لا يخفى عليك أن الوساوس من حبائل الشَّيطان التي يُريد بها أن يُفْسِد دينَ المسلم وعبادَتَه وإيمانَه، بله ... أكمل القراءة

اشتريت أسهما بالتقسيط لمدة عشر سنوات إذا سددت قبله سقط قسطه من المبلغ فما الحكم؟

أردت أن اشتري أسهم في الشركات النقية بالتقسيط، وقد اشترطوا على أن يكون السداد على عشر سنوات، وإذا أردت أن أسدد نصف المدة، فإنهم يعطوني نصف الأسهم المراد شراؤها وذلك بقرار مؤسسة النقد.

هل يجوز التعامل بهذه الطريقة أم لا؟

التاريخ : 17-9-2005. السؤال غير واضح، وأي بنك تتحدث عنه؟

توضيح أكثر أردت ان اشتري أسهم بالتقسيط من بنك الراجحي فاشترطوا علي الحد الأعلى 58000 ريال فقط قيمة الأسهم والسداد إلزامي على عشر سنوات فقط وإذا أردت أن أسدد على أربع او خمس سنوات فانهم يلزمون بمبلغ نصف المبلغ السابق أي احصل على أسهم بقيمة 29000 هل الطريقة جائزة؟

لا يستطيع البنك أن يبيعك بمبلغ كبير ما دام راتبك قليلًا إلا بتمديد فترة السداد. ومؤسسة النقد تشترط على البنوك عدم زيادة قسط السداد عن 40 في المائة من راتب الموظف حتى يبقى له شيء يصرف على باقي مستلزماته، وتقييد ذلك طيب. وأما شراء أسهم نقية من الراجحي بالأجل على أن تسددها بعد ذلك بربح فلا بأس ... أكمل القراءة

حكم فتح حساب فى بنك فيصل الاسلامي فى مصر

السلام عليكم لوسمحت عاوز اعرف حكم فتح حساب فى بنك فيصل الاسلامى فى مصر واخذ العائد بتاعه ؟ وبسمع ان فيه شبوهات فا الكلام ده صحيح ولا طالما عقد التأسيس اسلامى يبقى خلاص اعمل حساب وانا مطمن ؟؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالَّذي نعلمه عن بنك فيصل الإسلامي، أنَّه يقوم بأعمال المُرابحة الإسلاميَّة وفقًا لأحكام الشَّريعة الإسلاميَّة، كبديل عن الربا، إلى جانب الأنشِطة الاستثماريَّة الأخرى، التي تتمثَّل في تمويل المشروعات ... أكمل القراءة

اللقطة

شخص كان يجلس فى سيارته ليلا برفقة اصدقائه ثم فجأة رمي شخص عليه من الشباك كيس به مبلغ من المال وهو يجرى ولا يعلموا لماذا فعل ذلك ولا يعرفون من هو فحاولوا اللحاق به ولكن لم يجدوه فأخذ الشخص الذي سقط الكيس عليه جزء من هذا المال وترك باقى المبلغ مع احد رفقائه الذين كانوا معه بالسيارة على سبيل الامانة و لكن عندما عاد ليسترد منه هذا المبلغ الذي تركه عنده على سبيل الامانة قال له انه وضعه فى بناء مسجد وعندما سأله لماذا فعل ذلك دون ابلاغه فقال له انت لا تستحق هذا المال ولا نعرف صاحبه الحقيقي فقام نزاع وخلاف حاد بينهم فما الواجب عليهم فعله وما هو التصرف الذي كان يجب عليهم فعله؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد جاءت السنة المشرفة بأن اللقطة من حق الملتقط بعد التعريف، فمن وجد مالاً ذا قيمة فله أن يأخذه بعد التعريف، ويتصرف فيه، ثم إن جاء صاحبه كان مخيرًا بين إمضاء تصرفه وبين المطالبة به، فتصرف ... أكمل القراءة

إبرة مؤقتة لتحديد الفك

ما حكم الإبرة لتحديد الفك بشكل مؤقت؟

الحمد لله، والصَّلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومَن وَالاَه، وبعد:فالذي يظهر من مراجعة أهل الاختصاص أن حقن الفك بالإبر، سواء بالفلير أو غيره، لا يجوز؛ لأنه تغير لخلق الله لزِيادة الحُسْن، وليسَ لإزالة العيب، ومن ثم كان مُحَرَّمًا؛ لحديث عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: ... أكمل القراءة

حكم قص المحرم شعرات قليلة تحللاً من النسك

بعد رمي الجمرة الكبرى حلقت عدداً من الشعر بدون علم وذلك قبل فك الإحرام فما الحكم؟

الواجب أنك تقص شعراً كثيراً أو تحلق الرأس كله، أما شيء قليل ما يكفي، لا بد تحلق الشعر أو تعمه بالقص بعد الرمي؛ لأن هذا نسك واجب، أما شيء يسير لا يعتبر على الصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم نعم.. فبإمكانك اليوم والحمد لله تزيد من قص الشعر وتكمل.  أكمل القراءة

السفر إلى الخارج للسياحة

في الإجازات يكثر السفر للخارج للنزهة والسياحة، وبعض الشباب يسافر من أجل أن يتزوج بنية الطلاق مدة النزهة، فهل يجوز ذلك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فبالنسبة للسفر للخارج إن كان السفر لحاجة ضرورية كالعلاج، أو طاعة كدعوة وإغاثة وتعليم فلا حرج في ذلك، بل يؤجر المسلم إذا كان سفره لطاعة، ويشترط في ذلك أمن الفتنة. أما إذا كان السفر للسياحة، فإن غلب على ظن المسافر الوقوع في المعصية فهو سفر محرم، فإن ... أكمل القراءة

أخذ راتب بدون عمل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا اعمل فى شركة وكنت اعمل بشكل طبيعى وفى فتره ما العمل فى الموقع الذى انا به قل كثيرا وتم طلب تصفيه بعض الموظفين وكان من الممكن ان اكون من ضمن الاسماء ولكن مديرى غير المسمى الوظيفى لى.

وبعد هذا اصبح المسمى الوظيفى مختلف تماما ولا اعمل واذهب كل يوم الى العمل ولا اعمل شىء. فهل هذا المرتب حرام ويجب ترك العمل فى ظل ظروف قله العمل فى البلد؟

ارجو منكم افادتى جزاكم الله خيرا

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فجزاك الله خيرًا أيها الأخ الكريم لحرصك على الرزق الحلال، فلا يجوز للمسلم أخذ مال الغير إلا بطريق مشروع؛ قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ... أكمل القراءة

لا يجوز لأحد أن يستنيب ويسافر قبل إتمام الرمي

هل يمكن توكيل شخص عني لرمي الجمرات ثاني أيام التشريق بسبب ظروف عائلية تستوجب عودتي إلى الرياض في هذا اليوم أم أن علي في ذلك دم؟

لا يجوز لأحد أن يستنيب ويسافر قبل إتمام الرمي، بل يجب عليه أن ينتظر فإن كان قادراً رمى بنفسه وإن كان عاجزاً انتظر ووكل من ينوب عنه، ولا يسافر الإنسان حتى ينتهي وكيله من رمي الجمار ثم يودع البيت هذا الموكل وبعد ذلك له السفر.أما إن كان صحيحاً فليس له التوكيل بل يجب عليه أن يرمي بنفسه؛ لأنه لما أحرم ... أكمل القراءة

يلزم الذي أُحْصِر العمل بحكم الإحصار عند معرفته

وإذا كان مثل هذا الذي نسي الحكم، ولا عرفه إلا فيما بعد؟

يلبس ملابس الإحرام ويذبح هديه، ويحلق أو يقصر، ويحل من حيث بلغه الحكم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن فتاوى سماحته في حج 1407هـ. أكمل القراءة

من أحرم بالعمرة متمتعا وضاق عليه الوقت

نظرا لظروف رحلة الحج، لا نعرف كثيرا من المعلومات عن وقت الوصول إلى مكة فقد نصل يوم 7 أو يوم 8 من ذي الحجة، وبالتالي لا نستطيع تحديد أي نوع من الأنساك ننوي "ونريد أن نعمل حجا وعمرة " ولي أسئلة تتعلق بهذا الموضوع، ما الحكم إذا نوينا التمتع من الميقات فنوينا العمرة ثم لم نجد الوقت الكافي لأداء العمرة كأن وصلنا مثلا في اليوم الثامن قبل الظهر بقليل فما حكم الحج وقتها؟ وهل نستطيع تحويلها لقران؟ وهل إذا نوينا القران يجب علينا أن نسوق الهدي؟ وإذا كنا سندفع ثمن الهدي للأكشاك المخصصة لهذا في منى فهل نستطيع أن ننوي نسك القران بالرغم من أننا لم نسق الهدي؟ وهل ينفع أن ننوي القران قرانا له طريقين في نيته أن ننوي حجا وعمرة أو ننوي عمرة وندخل عليها الحج حال الشروع في الطواف، فنريد توضيحا أكثر عن الصورة الأخيرة وهي أن ننوي عمرة وندخل عليها الحج ؟ وهل الإفراد في حقنا أفضل من القران بلا سوق هدي؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن أحرم بالعمرة متمتعا وضاق عليه الوقت وخشي أن يفوته الحج أحرم بالحج وأدخله على العمرة وصار قارنا.قال صاحب الروض: وإن حاضت المرأة المتمتعة قبل طواف العمرة فخشيت فوات الحج، أحرمت به وجوبا وصارت قارنة؛ ... أكمل القراءة

حكم من ذهب إلى جدة وأراد أن يحرم وقد فاته ميقات بلده

رجل من أهل البلد يعيش في مصر وجاء إلى جدة من غير إحرام، والآن يريد الْعُمْرَةَ من جدة، هل عليه دم؟

 

عليه أن يَرْجِعَ إلى المِيقات إذا أراد العُمرة، وميقات أهل مصر الجُحفة التي هي قريبة من رابغ فيرجع إلى الجُحفة ويُحْرِمُ منها.   أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً