إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
هل يجوز المسح على الجورب الذي فيه بعض الخروق؟
هل يجوز المسح على الجورب الذي فيه بعض الخروق؟
يجوز المسح على هذا؛ لأنه من الجوارب، واشتراط ألا يكون فيه خروق لا
دليل عليه.
17-1-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-06
صيام المريض
رجل كبير السن، أصيب بمرض الشلل في نصف جسمه، ولا يقدر على الصيام، وإذا صام اشتد عليه المرض فما حكمه؟
إذا قرر الأطباء المختصون أن مرضك هذا من الأمراض التي لا يرجى برؤها فالواجب عليك إطعام مسكين عن كل يوم من أيام رمضان ولا صوم عليك، ومقدار ذلك نصف صاع من قوت البلد، من تمر أو أرز أو غيرهما، وإذا غديته أو عشيته كفى ذلك.
أما إن قرروا أنه يرجى برؤه فلا يجب عليك إطعام، وإنما يجب عليك قضاء الصيام إذا شفاك ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-22
هل يجوز قضاء الصيام عن الميت؟ وكيف تكون الطريقة؟
هل يجوز قضاء الصيام عن الميت؟ وكيف تكون الطريقة؟
روى البخاري (1952)، ومسلم (1147) من طريق عروة عن عائشة رضي الله
عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من مات وعليه صيام صام عنه وليه" فإن كان
الميت تمكن من قضاء ما عليه من صيام لكنه لم يصم حتى مات فأكثر أهل
العلم على أن الواجب أن يطعم عن كل يوم مسكينٌ وذهب جماعة من أهل
العلم إلى أن المشروع هو ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2013-06-20
ترجمة القرآن بالعامية
هل يجوز ترجمة معاني القرآن إلى اللغة الإنجليزية البسيطة العامية التي يتحدث بها عامة الناس، وهل يجوز الترجمة إلى اللغة العربية العامية كما قام بها المفسر عبد الله الطيب المجذوب بترجمتها إلى اللهجة السودانية الدارجة؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد، فالترجمة جائزة في الأصل، وقد تجب حال إبلاغه لغير الناطقين باللغة العربية ويشق تعليمهم إياها، لأن إبلاغ القرآن واجب، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. قال ابن تيمية رحمه الله: وأما مخاطبة أهل الاصطلاح باصطلاحهم ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
الفرق بين سجودنا إلى الكعبة وسجودهم لأصنامهم
نحن كمسلمين لا نعبد الكعبة وإنما نتوجه إليها في صلاتنا كقبلة موحدة
للعموم، وشخص هندوسي يقول إن الأصنام التي يعبدونها إنما هي للاتجاه
والتركيز، فأين هو الفرق بيننا وبينهم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الفرق هو أننا -نحن المسلمين- لا نعبد الكعبة حين نتوجه إليها، إنما
نعبد الله وحده، واتخاذها قبلة إنما هو طاعة لله تعالى حين أمرنا
بذلك، فنحن نعبد الله بذلك ونطيعه، كما أمر الله تعالى إبليس بالسجود
لآدم، طاعة لله لا عبادة لآدم، لكنه عصى فغوى، وزعم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2013-05-28
إخراج زكاة المال عن الصيدلية في الإنفاق على غير المسلمين
هل يجوز أن تخرج زكاة المال عن الصيدلية في الإنفاق على غير المسلمين؟ و هل يجوز إخراج هذه الزكاة على شكل أدوية؟
لا يجوز أن تُخرج الزكاة الواجبة في الإنفاق على الكفّار، إلاّ ما جاء به النصّ في المؤلّفة قلوبهم. وإنما يجوز أن يُعطى الكُفّار من غير الزكاة الواجبة. قال ابن عبد البر: ولَم يَخْتَلِف العُلَماء في الصَّدَقة التَّطَوُّع أنّها جَائزة مِن الْمُسْلِم على الْمُشِرِك قَرِيبا كَان أوْ غَيره... وإنّمَا ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2010-04-02
ما حكم زكاة العقارات
ما حكم زكاة العقارات
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-20
حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية
امرأة تسأل عن حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية؟
إذا كانت لا تضر، وكانت لسبب مقبول كأن تخشى أن تؤخر رفقتها عن الرجوع فلا بأس إن شاء الله تعالى شريطة أن لا تتضرر بذلك.
أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-25
حكم تحريك السبابة في التشهد في الصلاة
هل ثبت تحريك السبابة في التشهد في الصلاة؟
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-24
أثر وفاة المدين في حلول أقساط الدين
توفي والدي وعليه ديون مقسطة لمدة سنتين وترك أموالًا، فهل يلزمنا سداد جميع مبلغ الديون حالًا أم نستمر في تسديدها وفق الأقساط المتفق عليها مع الدائن؟
إذا مات المسلم وعليه ديون وترك أموالًا فأول عمل يقوم به ورثته هو تجهيزه وتكفينه والصلاة عليه ودفنه، ومن ثمَ تسديد ديونه، وبعد ذلك إنفاذ وصيته إن كان قد أوصى، وبعد ذلك يوزع باقي المال على الورثة, وينبغي أن يعلم أن نَفْسَ المؤمن إذا مات تكون معلقةً بدينه حتى يقضى عنه، كما ورد في الحديث عن أبي هريرة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-14
حكم الاصطفاف عن يمين ويسار الإمام عند الضيق
هل يستفاد من فعل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مع علقمة والأسود
وذلك أنه صلى واحد عن يمينه وواحد عن يساره، فهل يجوز للناس أن يصفوا
الصف الأول عن يمين ويسار الإمام مع ضيق المكان وخاصة في الحج؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-03-16
ما الضابط في ذكر صفات الكفار الحميدة؟
ما الضابط في ذكر صفات الكفار الحميدة؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,965 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,792 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,336 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,992
