إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل لي من توبة ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
قضية الحكم على النَّاس بالإسْلام أو الكفر
أريد شرحًا يسيرًا، وشاملاً لموضوع: "قاعدة الحكم على الناس بالإسلام وبالكفر".
وجزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن باز
حكم اتباع المرأة دين زوجها
هل يجب أن تتبع الزوجة دين زوجها في الإسلام؟
حسام الدين عفانه
حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم حديث ثابت صحيح
سمعت أحد المشايخ على إحدى المحطات الفضائية ينكر حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم لأنه بزعمه يتنافى مع عصمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما قولكم في ذلك؟
عبد العزيز بن باز
ما صحة حديث: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به"
ما مدى صحة الحديث: «
»؟عبد العزيز بن باز
يحتج بحديث السبعين ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب
هناك من يحتج بترك الأسباب بحديث السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فما هو الرد عليهم؟
عبد العزيز بن باز
شرح حديث: "من علق تميمة فقد أشرك"
ذكر حديث أن «
»، أرجو شرح هذا الحديث؟عبد العزيز بن باز
وعاشروهن بالمعروف
إن زوجي يضربني ويبصق في وجهي عند أمور لا تستحق هذا فما رأي فضيلتكم؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- في قبره
ما قول أهل السنة في أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حي في قبره أم ميت؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيفيه التوبه مكالمات الفيديو الاباحيه بالإنترنت
اقوم بذنب عظيم وكلما اتوب أعود مره اخرى أمارس الاباحيه مع أشخاص مجهولين لا اعرفهم ولا يعرفوني وكلا منا يعرض نفسه ارجو حل فقد تدمرت حياتي ومات قلبي وأريد أن اتوب و عندما اصلي لا أشعر باي تغير رجاء الافاده
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
حكم بناء المساجد أو حفر الآبار من أموال ربوية
هل يجوز بناء المساجد أو حفر آبار من أموال ربوية؟
عبد العزيز بن باز
زيارة القبور والتبرك بمن فيها
نلمس تركيزكم الكبير على موضوع زيارة القبور والتبرك بمن فيها من أهل الخير، وهم بلا شك فيهم الخير الكثير وخاصة أنههم يعيشون في كنف الله سبحانه وتعالى وهم أقرب إليه من غيرهم؛ لأنهم في حضرته، لكن كثرة كلامكم عن عدم جدواهم جعلتنا نضع عدة أسئلة عندما نريد أن نقوم بزيارة هؤلاء، فنرجو منكم أن تصدقونا القول وفقنا الله وإياكم؛ لأننا نريد إذا لمن نكن على صواب أن نتجنب ما نحن عليه.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |