إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

طالب العلم والدعوة إلى الله

أنا طالب أدرس لتحضير الدراسات العليا، وأحب أن أدعو إلى الله، فما هي أفضل الوسائل لنشر الإسلام؟ وهل الدعوة خاصة بالدعاة فقط؟

نشكرك على اهتمامك ومحبتك للخير، وعليك أن تحرص على نشر محاسن الإسلام وفضائل الأعمال وتدعو إلى الله تعالى من قدرت على إقناعه، وعلى مجادلته بالتي هي أحسن حسبما تستطيعه من نشر الدين الإسلامي، وليست الدعوة إلى الله خاصة بالعلماء الربانيين ولا بمن عُينوا لمزاولة الدعوة بل كل طالب علم وكل مسلم يقدر على ... أكمل القراءة

حكم من طاف وسعى وقصر لما دخل مكة ثم لبى بالحج

شابة وشابان أتينا للحج ولا نعرف أحكامه، فأحرمنا ونحن لا نعرف التمتع من القرن من الإفراد، ولا نعلم إلا أنهما حجاً، فأحرمنا واعتمرنا وقصرنا، ثم ذهبنا إلى منى، ثم ذهبنا إلى عرفة دون أن نعرف معناه إن كان متمتعاً أم لا، وقصرنا بالعمرة إن كان ذلك جائزاً أم لا؟

إذا كنتم طفتم وسعيتم وقصرتم لما دخلتم مكة، ثم لبيتم بالحج مع الناس، وشاركتم مع الناس في أعمال الحج هذا معناه التمتع، وقد أصبتم السنة، وعليكم دم للتمتع، دم واحد لهدي التمتع. أكمل القراءة

شككت في عدد الركعات وعملت بالراجح ولم أسجد للسهو فما الحكم؟

كنت مرة أصلي فشككت في عدد الركعات، فقمت بالترجيح، فترجح عندي الأكثر، فبنيت عليه ولم أسجد للسهو، فما حكم صلاتي؟ وإذا كانت لا تصح فإنني لا أعلم هذه الصلاة، والغالب على ظني أنها المغرب، فماذا أفعل - جزاكم الله خيرًا -؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا كان الأمر على ما ذكرت من كونك قد بنيت على الأكثر بعد ما ترجح عندك، فهذا هو الحكم الشرعي بالنسبة لك في قول جماعة من العلماء، ومن ثم فصلاتك صحيحة، جاء في الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين: وبناءً على ذلك نقول: إذا شَكَّ ... أكمل القراءة

هل يجوز للإنسان أن يختار صيام ستة أيام من شوال؟

هل يجوز للإنسان أن يختار صيام ستة أيام من شهر شوال أم أن هذه الأيام لها وقت معلوم؟ وهل إذا صام المسلم هذه الأيام تصبح فرضاً عليه ويجب عليه صيامها كل عام؟
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر" (أخرجه مسلم في صحيحه)، وهذه الست ليس لها أيام محدودة معينة من شوال، بل يختارها المؤمن من جميع الشهر، إن شاء صامها في أوله، وإن شاء صامها في أثنائه، وإن شاء صامها في آخره، وإن شاء فرقها، الأمر واسع ... أكمل القراءة

السؤال عن المستقبل

هل يجوز السؤال عن ما يخشاه الانسان من الشر استلالا بقول الصحابي حذيفة قال: إن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يسألون عن الخير وكنت أسأل عن الشر مخافة أن أدركه هل يعتبر هذا في علم النفس دلالة على الشخصية الغير سوية و التي لا يؤخذ بشهادتها في المحاكم؟ ه
السؤال إن كان المقصود تسأل عن الآيات والأحاديث التي تخبرنا عن المستقبل وما ينتظر البشرية فهذا أمر مأجور عليه لأنه من الدين وعليك أن تنوي نشر العلم الشرعيوأما إن كان القصد سؤال غير هذا فمن تسأل الكل يجهلون المستقبل ولا صحة إلا للشرع فقطوالاهتمام بالعبادة وإشغال النفس بطاعة الله خير لنا جميعا أكمل القراءة

القتل الخطأ في الطرق السريعة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إذا صدمت شخص بسيارتي و مات علي طريق سريع لا يسمح لأحد بالمرور به. وكنت أسير أقل من السرعه المقرره و بكامل تركيزي و لم يكن هناك أي مشكله بالسيارة، و كانً الخطأ ملقي علي المقتول فقط و بشهادة جميع من شاهدوا الحادث هل يوجد أي ديه يجب دفعها؟ علماً بإنه تم الصلح مع أهل المقتول و دفع مبلغاً لإغاثة الملهوف، و هل يوجد كفارة صيام شهرين؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا ... أكمل القراءة

توجيهات متعلقة بالجاليات

نرجو من فضيلتكم التكرم بإفادتنا ببعض التوجيهات المتعلقة بالجاليات لتكون لنا عونًا. 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :فإن الله تعالى تفضل على أهل هذه البلاد وأنعم عليهم نعمًا ظاهرة وباطنة منها نعمة الإسلام والتمسك الحقيقي بهذا الدين ونعمة العقيدة السلفية ونعمة تحقيق الدين وإخلاص العبادة لله تعالى ونعمة الأمن والاطمئنان في الحياة ونعمة تطبيق ... أكمل القراءة

رجل مسلم‏‏ يعمل عملًا يستوجب أن يبنى له قصر في الجنة

سُئِــلَ عن رجل مسلم‏,‏ يعمل عملًا يستوجب أن يبني له قصر في الجنة‏,‏ ويغرس له غراس باسمه‏.‏ ثم يعمل ذنوبًا يستوجب بها النار‏,‏ فإذا دخل النار‏:‏ كيف يكون اسمه أنه في الجنة وهو في النار‏؟‏‏!‏
إن تاب عن ذنوبه توبة نصوحًا‏,‏ فإن اللّه يغفر له‏,‏ ولا يحرمه ما كان وعده‏,‏ بل يعطيه ذلك‏.‏ وإن لم يتب‏,‏ وزنت حسناته وسيئاته‏,‏ فإن رجحت حسناته على سيئاته كان من أهل الثواب‏,‏ وإن رجحت سيئاته على حسناته كان من أهل العذاب‏.‏ وما أعد له من الثواب يحبط حينئذ بالسيئات‏,‏ التي زادت على حسناته‏,‏ كما ... أكمل القراءة

المرأة إذا تجاوزت الخمسين ورأت الدم فهل يفسد صومها

مبارك عليكم الشهر، لدى والدتي استفسار وهو أن والدتي تجاوزت الخمسين. وكما تعلمون الدورة الشهرية غير منتظمة بسبب العمر، يعني من الممكن أن تأتي كل أسبوعين أو  تأتي بعد انقطاع 3 أشهر، نحن الآن في رمضان والدتي تنوي كل يوم الصيام، ولكن تتفأجأ على الساعة الـ 3 عصرا بنزول نقط صغيرة من الدم ولكنها تتم صيامها ولا تفطر ومن ثم في المساء تلاحظ انقطاع الدم وعدم وجوده، ومن ثم تغتسل وتنوي صيام اليوم التالي وتكون طاهرة وتصلي الفجر والظهر، ومن ثم قبل دخول وقت العصر أيضا تلاحظ وجود نقط من الدم، وهي على هذه الحالة 3 أيام منذ بدء رمضان، فماذا تفعل هل تعتبره دم حيض وعند الانتهاء من رمضان وجب عليها قضاء هذه الأيام أو تخرج مبلغا من المال أو تعتبر أنها صائمة وتكمل صيامها ولا حرج عليها، الرجاء الإفادة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم أولاً أن العلماء مختلفون في أكثر سن الحيض، فمنهم من قال إنه خمسون وهو مذهب الحنابلة، ومنهم من لم يحدده بذلك.جاء في الروض مع حاشيته: ولا حيض بعد خمسين سنة أي فلا تجلس بل تصوم وتصلي، لقول عائشة رضي الله عنها: إذا بلغت المرأة ... أكمل القراءة

معنى قول: من مات ولم يحج مات إن شاء يهوديًا، أو نصرانيًا

ما المقصود بقول عمر "من مات ولم يحج مات إن شاء يهوديًا، أو نصرانيًا"؟

 

قصد عمر رضي الله عنه في حق من كان قادرًا مستطيعًا متمكنًا، قد توفرت لديه جميع الشروط، ولم يكن له مانع، فإنه يعتبر مفرطًا، متساهلا بركن من أركان الإسلام، فيختل دينه فكأنه يهودي، أو نصراني. أكمل القراءة

صيام بعض الأيام بلياليها هل يجزئ عن صيام الشهر

هل يمكن أن يصوم المرء ثلاثة أيام ليلاً ونهارًا في رمضان وتكون بدل ثلاثين يومًا؟ 

لا يجوز ذلك ولا قال به أحد من أهل العلم؛ لأن الليل ليس محلاً للصيام ومن فعله يعتبر مخالفًا للشرع المطهر وآتيًا بما لم يشرعه الله ومفطرًا في رمضان بغير عـذر؛ ولأن الله سبحانه أوجب على المكلفين من المسلمين صوم رمضان كله فلا يجزئ صوم بعضه عنه.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة

الزوجة الناشز

من كانت له زوجة ناشز، هل يجوز له أن يهجرها في المبيت فلا يبيت معها في مكان بعد أن وعظها وأشدها فلم تزدد إلا تمادياً، ومع ذلك تتصل بالأجانب وتتكلم معهم في الزينة؟ وهل إذا فعل ذلك عتاباً لها من غير إرادة الطلاق فهل يكون ذلك طلاقاً أم لا؟
اٍن هذا لا يعد من الطلاق، فالطلاق إنما هو قولٌ يرتبط بالنية، فالطلاق هو القول أن يفصل العصمة، فكما أن النكاح لا يتم ألا بقولٍ فكذلك الطلاق الأصل فيه أن لا يتم إلا بقولٍ، لكن هذا القول إما أن يكون صريحاً فهذا الذي لا يحتاج إلى النية كأن يقول: "طلقتكِ" مثلاً أو "فارقتك"، وإذا كان كناية من كنايات ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
21 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً