إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

إضراب الأسير عن الطعام

هل يجوز للإنسان أن يُضْرِبَ عن الطعام كراحةٍ له مِمَّا يُلاقيه في السجون الإسرائيليَّة أو غيرها تحت التعذيب؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فلا بأس من الإضراب عن الطَّعام في السُّجون المذكورة كوسيلةٍ لِلضَّغْطِ على الكُفَّار؛ رجاءَ أن يُفْرَجَ أو يُخَفَّف عنْهُم، وللَفْتِ نظرِ الرَّأي العام المحلِّي والدولي إلى المُمارسات غيْرِ الإنسانيَّة ... أكمل القراءة

إثم من استثار شهوته حتى أنزل

هل يجوز للمسلم أن يلاعب نفسه حتى ينزل شهوته؟ وهل عليه إثم في ذلك؟
نعم عليه إثم؛ لأن حفظ الفروج واجب: {إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين} [المؤمنون: 6]، ولو كان مثل هذا العمل جائزاً لنبه ولوجه إليه من لا يستطيع الباءة، في حديث ابن مسعود قوله عليه الصلاة والسلام: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه ... أكمل القراءة

حكم بيع التأشيرات

أنا أبيعُ التَّأشيرات للأصل في البيع الحِلّ، والعمال يُجْبِرونك على البيع لأنهم لا يرضَوْنَ بالراتب بل بنسبة.
فلي بيع على نوعين:
1- بيع يَعطي العامل 200 ريال شهريًّا والعامِلُ يشتغل أعمالاً حرة.
2 - بالنسبة مع بعض لوازم ويكون مناصفة ويكون ربح مثل العامل 60 من المائة.
بعض العلماء أجازوه وبعضهم حرم، والعجب من الذين حرَّموه يجيزون المختلط من الأسهم، مع العلم بأنَّ الدَّليل بتحْرِيم الرِّبا واضح.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ التأشيرات عبارةٌ عن كفالة، والكفالة من عُقُودِ التَّبرُّعات التي يُقصَدُ به الإرفاق والإحسان، وقد أجمعت الأمة على أن الكفالة من عقود التبرع، وقرَّر الفُقَهاءُ عدَمَ جوازِ أَخْذِ العِوض على الكفالة؛ ... أكمل القراءة

تحديد يوم لزيارة المقبرة

هل تحديد يوم لزيارة المقبرة جائز؟ خاصة وأن ابن حجر رحمه الله قد استدل على ذلك بأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يزور قباء كل سبت.

زيارة القبور مشروعة؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة" (أخرجه أحمد: 1236، وأصله في مسلم: 977)، كان النبي عليه الصلاة والسلام يعلم أصحابه رضي الله عنهم إذا زاروا القبور أن يقولوا: "السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم ... أكمل القراءة

ما حكم لبس الرجل ساعة مطلية بالذهب

ما حكم لبس الرجل ساعة مطلية بالذهب؟ مع رجاء ذكر أراء العلماء في ذلك إن كان هناك أكثر من رأي؟
الساعة المطلية بالذهب إن كان يتحصل منه شيء من الذهب استقلالاً، فلا يجوز لبسها للرجال بحال؛ لحديث: "حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم" (1)، وإن كان لا يتحصل منه، يذكر على جهة الاستقلال فرخص فيه بعض العلماء، والأولى اجتنابه إبراء للذمة، واتقاء للشبهة، والله ... أكمل القراءة

المقصود بعروض التجارة

متى يُعد الشيء من عروض التجارة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: من أنواع المال الزكوية، أي التي تجب فيها الزكاة عروض التجارة، وهي السلع التي تعد للبيع، أي يقصد صاحبها بيعها في الحال أو في المآل، كمن ينتظر ارتفاع الأسعار، ليبيع السلع المخزنة لديه، وعلى هذا فيكفي في وجوب الزكاة فيها نية التجارة، ولا يشترط أن ... أكمل القراءة

ما يفعله المسبوق عند سهو الإمام زيادة أو نقصا على مذهب الإمام مالك

ما حكم المسبوق عند سهو الإمام زيادة ونقصا على مذهب الإمام مالك رحمه الله، أرجو التفصيل?

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب الإمام مالك – رحمه الله – أن سجود السهوِ للنقص يشرع قبل السلام، وأما إذا كان لزيادة فإنه يسجد بعد السلام لقصة ذي اليدين، وفيها أن النبي – صلي الله عليه وسلم – حين زاد في الصلاة سجد ... أكمل القراءة

من استيقظ قبيل طلوع الشمس وهو جنب

إذا استيقظ الرجل لصلاة الفجر، وبقي دقيقتان لطلوع الشمس بعد اغتساله ووضوئه، فهل ينتظر حتى ترتفع الشمس أم يصلي الفرض أولاً ثم يصلي النافلة أم يصلي النافلة وبعدها الفريضة؟

الحمد لله، إذا استيقظ المسلم من نومه في آخر الوقت ولم يكن بهذا النوم مفرطاً، بل كان هذا النوم غالباً عليه، لم يكن عن تهاون، فالوقت بالنسبة لهذا يبدأ من استيقاظه، وعلى هذا فعليه أن يتوضأ أو يغتسل إن كان عليه غسل، ثم يصلي السنة ثم يصلي الفريضة ولو صادف ذلك طلوع الشمس. وأما من كان تأخره ذلك عن ... أكمل القراءة

حكم إعادة الصلاة بسبب الشك في ترك ركن بعد الفراغ منها

عندما سلمت من صلاة المغرب شككت أني لم أقل التشهد الأخير كاملا، فأعدت الصلاة، وأثناء إعادة صلاتي أتتني أفكار - أخشى أنها كثرت - : لم أعد الصلاة مرة ثانية، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث عمر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:(لا تعاد الصلاة في اليوم مرتين)، وهذا يعني أنني أعدت الصلاة، فهل تعتبر لي واحدة أو أكثر؟ وما هو الفعل الصحيح في هذه الحالة؟ وهل يجوز أن أعيدها مرة أخرى إذا كان هناك سبب مشروع؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالشك بعد الفراغ من الصلاة لا يلتفت إليه، ولا يطالب المصلي أن يأتي بما شك فيه، وتكون صلاته صحيحة، وإعادة الصلاة مرتين إنما يكون بإعادتها كلها بعد صلاتها أولا مكتملة الشروط والأركان، سالمة مما يبطلها، وهذا مكروه من غير ... أكمل القراءة

عِدّية يس

ما هي (عدية يس)؟ وهل لها أثر وارد في السنة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنَّ ما يُعرَف بـ "عِدّية يس" لم نَجِدْ له أصْلاً صحيحًا في الدِّين -فيما اطَّلَعْنا عليه- فَإِنَّ لها طُرُقًا في القراءة لا تُوَافِقُ الشَّرْعَ، وَيُقال بَعْدَ القِراءة: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ... أكمل القراءة

نسيان الخطبة الثانية هل تبطل به الصلاة

في خطبة الجمعة نسى الإمام الخطبة الثانية ونزل من على المنبر وأقيمت الصلاة. فما الذي ترتب على ذلك؟
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف أهل العلم في اشتراط الخطبتين للجمعة، قال ابن قدامة في المغني: يشترط للجمعة خطبتان، وهذا من مذهب الشافعي، وقال مالك والأوزاعي وإسحاق وأبو ثور وابن المنذر وأصحاب الرأي: تجزيه خطبة واحدة، وقد ... أكمل القراءة

ذهاب المسلمة إلى طبيبة نصرانية!!

ما حكم ذهاب المرأة إلى طبيبة نساء وولادة مسيحية؛ والولادة في مستشفياتهم، مع العلم أن العاملات بالمستشفى مسلمات ومسيحيات معاً؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالواجب على المسلمة إذا قدر الله لها حملاً أن تبحث عن الطبيبة المسلمة الحاذقة الموثوقة؛ فإن لم تجد لجأت إلى غير المسلمة بالشرط الذي سبق، فإن لم تجد لجأت إلى الطبيب المسلم، وإلا فالكافر؛ لما دلت عليه النصوص من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً