ما القول المتجه فيمن تردد في صيامه بناء على ثبوت الشهر؟

الدم يبطل الصوم وهو خارج وليس من الدواخل، فهل ذلك ينقض قاعدة ابن عباس رضي الله عنهما: "الصوم مما دخل وليس مما خرج"؟

إذا استمنى الرجل متعمداً في نهار رمضان، فماذا يترتب عليه من الأحكام؟

بالنسبة لتخطي الرقاب عندما يكون أخ جالس في الأمام، ثم يعرض له شيء كأن يريد أن يرجع إلى الخلف ليتوضأ أو أن يشرب، فهل عندما يريد أن يعود إلى مكانه فهل يكون هذا تخطي للرقاب؟

أسلمت قبل ثلاث سنوات ثم انتقلت لبيت أهلها، كان والداها لا يمانعان من كونها مسلمة ولكن بعد 11 سبتمبر أصبحا يرفضان أن تمارس الإسلام، أو تذهب للمسجد، أو أن تذهب لحلقات الذكر، وإن فعلت فسيطردانها من البيت، وليس لها مكان تأوي إليه، وحالتها المادية لا تسمح لها بالانتقال، تريد أن تصوم رمضان وملت من الكذب على أهلها وتبريرها لتصرفاتها، حيث تؤدي العبادات بسرعة، لا تعرف أحد من المسلمين ليعلمها أمر دينها، وتعتمد على الكتب والإنترنت، فماذا تفعل؟

هل يجوز الحج قبل الوالدين، وإذا كان أحد الوالدين مصاباً بمرض عقلي هل يجوز الحج عنه؟

هل صحيح أن ابن صياد هو الدجال؟

ما حكم من ينام من غير ملابس؟

ما حكم من جامع زوجته وهي حائض وما عليه؟
ما حكم من جامع زوجته وهي نافس وما عليه؟
ما حكم من جامع زوجته من الدبر وهل تطلق؟

أنا شاب عمري 29 سنة، من كردستان العراق، كردي القومية، والآن أعيش في "فنزويلا"، أنا تعرفت على فتاة فنزولية، من خلال الإنترنت؛ وقَبِلَت أن تتزوج بي، ولكنني اشترطت أن تسلم وتترك المسيحية؛ وأسلمت -والحمد لله- في مسجد في "فالنسيا"، من إحدى مدن فنزويلا، بحضور شيخ ورجلين، اعتنقت الإسلام وتركت المسيحية، ولم تعد تؤمن بأن عيسى ابن الله، وابتعدت عن الشرب وكذلك أكل لحم الخنزير.

ولكن فعلت هذا دون علم أهلها؛ لأن أهلها لن يوافقوا على أن تعتنق الإسلام، ولكنها أسلمت، وتزوجنا في نفس المسجد بحضور كل أهلها والحمد لله، وتم الزواج، وبعد فترة طلبت أمها أن نتزوج في الكنيسة أيضاً، ولكني رفضت؛ ولكن أمها لم تقبل، وأصرت على أن نتزوج في الكنيسة أيضاً؛ وتزوجنا في الكنيسة أيضاً؛ إرضاءً لأمها -فقط- ولكي لا يعلم أهلها بإسلامها.. وأنا -والله شاهد على كلامي- كنت مجرد (تحفة) في الكنيسة، ولم انطق بأي شيء، سوى: أستغفر الله.

وأنا أريد أن أعلم: ما حكم الإسلام في هذا الأمر؟ كي أتوب إلى الله.

وكذلك: أنا أقيم مع عائلتها، وأصلي في بيتهم، ولكن توجد الخمور في البيت، وليس بيدي مكان آخر، وهذا هو مكاني الوحيد، وأريد أن أعرف أيضاً: ما حكم الإسلام في هذا؟

في قريتنا في القصيم يجتمعون الخمسة بيوت والعشرة بيوت فقط في المكان الواحد ويقسمون الماء الذي يكفيهم لمدة ستة أشهر، وأحياناً في حين مدة سنة أو ثلاث سنوات، وبعضهم إذا نفذ الماء الذي عنده ينتقل إلى مكان آخر، والبعض الآخر إذا نفذ الماء الذي عنده عباه من جديد، بعض هؤلاء يقولون: لا جمعة علينا ولا يصلون الجمعة، فهل تجب عليهم الجمعة؟

أريد أن أسال عن اللعب بالنرد أو الزهر؛ والذي يستخدمه الأطفال في لعبة الليدو المعروفة.