إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كفارة اليمين لمن عجز عن الإطعام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فتاة عليها كفارة يمين وهي تاخذ مصروف شهري من امها هل يجوز لها بالصيام بدل اطعام عشرة مساكين علما انها طالبة وتاخذ مصروفها من امها للدراسة والاستنساخ وانها تلاقي صعوبة في اطعام عشرة مساكين من حيث المال تقريبا يكون مصروفها الشهري ٢٥ او ٢٠ الف دينار بالعراق فهل يجوز ان تصوم بدل اطعام عشرة مساكين؟؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثم أما بعد: فكفَّارة اليَمين عند الحنث في ذلك اليمين؛ هي: عتْق رقبة، أو إطْعام عشَرة مساكين أو كسوتهم، فمن عجز عن الإتيان بواحدةٍ من الثلاثة، جاز له أن يصوم ثلاثة أيَّام؛ قال تعالى: {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ ... أكمل القراءة

المشاكل التي تواجه الدعاة لدعوة الجاليات الكافرة

نفيد فضيلتكم بأن اللجنة تقوم بواجب الدعوة إلى الله بين أوساط الجاليات الوافدة إلى بلادنا من غير المسلمين ونواجه أن يكون بعض ممن ندعوهم من النساء غير المسلمات وبعضهن يكن متزوجات، فإذا رغبن في الدخول في الإسلام فإن عليهن مفارقة أزواجهن غير المسلمين، فهل علينا حرج إذا لم نخبرهن بوجوب الانفصال عن أزواجهن في بداية دعوتهن للإسلام لأننا نخشى إذا أطلعنهن على هذا الأمر يكون ذلك سببا لصدهن عن الإسلام؟ 

أرى أن تخبروا هذه الزوجة قبل إسلامها بأن الإسلام يحرم البقاء مع زوجها الكافر إذا لم يسلم زمن العدة حتى تدخل على بصيرة وإخبارها بأنها إذا ارتدت بعد إسلامها لأجل البقاء مع زوجها فعليها حد الردة وهو القتل، ولا تمكن من العودة إلى دينها السابق ولو كان إخباركم سببًا لعدم الإسلام أو لتأخره فالأولى أن لا ... أكمل القراءة

حكم الشراء ببطاقات الائتمان وتسديد الثمن بالتقسيط بفائدة

حكم شراء سلع ببطاقات الائتمان، وتسديد المبلغ بالتقسيط بالفائدة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحكم في ذلك ينبني على مدى توفر الضوابط الشرعية في البطاقة الائتمانية غير المغطاة التي تريد التعامل بها.فمنها: ما هو جائز لانضباطه بالضوابط الشرعية، ولاحرج في الانتفاع به؛ كالبطاقات التي تصدرها البنوك الإسلامية، ولا ... أكمل القراءة

قوله تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ}

لقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} [النساء: 145]، ما المقصود بالمنافقين، والنفاق في هذه الآية الكريمة؟

المراد بالمنافقين هم الذين يتظاهرون بالإسلام وهم على غير الإسلام؛ يدعون أنهم مسلمون وهم في الباطن يكفرون بالله ويكذبون رسوله عليه الصلاة والسلام؛ هؤلاء هم المنافقون، سموا منافقين؛ لأنهم أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر. وهم المذكورون في قوله عز وجل: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ ... أكمل القراءة

إعطاء الجزار الأجرة من الأضحية

هل يجوز بيع جلد الأضحية إلى الجزار والتصدق بثمنه، إذا كان هناك سبعة أشخاص مشتركين في أضحية وعند الذبح هل يجوز بيع جلد الأضحية إلى الجزار والتصدق بثمنه، وذلك يكون بعيداً عن أجر الجزار، وإذا كان هناك اعتراض من أحد الأشخاص على بيع الجلد والتبرع بثمنه أي أنه أراد إعطاء الجلد إلى الجزار في ثمن الذبح فهل أقوم بتحديد ثمن نصيبي من الجلد والتبرع به وما هو والوقت المحدد للتبرع بقيمة الجلد هل يكون مثل الأضحية قبل ثالث يوم العديد أم يجوز التبرع بثمنه في أي وقت؟ وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالاشتراك في الأضحية من طرف سبعة أشخاص يجوز إذا كانت الأضحية بقرة أو بدنة عند أكثر أهل العلم، قال ابن قدامة في المغني: وتجزئ البدنة عن سبعة وكذلك البقرة، وهذا قول أكثر أهل العلم، وروي ذلك عن علي وابن ... أكمل القراءة

حكم النذر لغير الله

سائل يقول: إن أباه كان يتعاطى أمور الشرك؛ يسأل الأموات، وينذر لهم، ويستغيث بالأموات، فهل يدعو له؟

من مات على الشرك لا يدعى له، والله يقول جل وعلا: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: 113]، فالرجل يُنْهى عن الاستغفار لوالديه إذا كانا ماتا على الكفر، ... أكمل القراءة

حكم نزول الحيض مرة ثانية بعد الطهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انهيت ٧ أيام من الدورة وطهرت لمدة أسبوع جفاف تام وبعد الأسبوع نزل مني الدم مرة أخرى وله صفة الحيض من ألم ولون وكثرته هل هذا أعتبره حيض أم إستحاضه؟ بارك الله فيكم

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرت أنكِ رأيت الطهر لمدة أسبوع، ثم نزل الدم مرة ثانية= فهذا ليس حيضًا وإنما هو استحاضة؛ لا تمنع من صلاةٍ، ولا صومٍ، ولا وَطءٍ، ولا فعلِ ما يَحِلُّ فعلُهُ للطَّاهرات - عَلَى الراجحِ من أقوالِ ... أكمل القراءة

الحكمة من الصيام

لا شك أن للصيام معانٍ سامية عظيمة، فنسأل يا سماحة الشيخ ونقول: ما هو الغرض من الصيام؟.
الغرض من الصيام هو التقرب إلى الله -جل وعلا- وترك الشهوات التي كان يحتاجها طاعة له، وتعظيماً له، وتقرباً إليه بما شرع -سبحانه وتعالى-؛ لأن الله يحب من عباده أن يتقربوا إليه بترك ما تحبه نفوسهم طاعة له وتقرباً إليه، فإن من طبيعة الإنسان محبة الأكل والشرب والاتصال بأهله، فالله -جل وعلا- فرض عليه ... أكمل القراءة

حكم التداوي بجيلاتين الخنزير

علاج فيه جيلاتين خنازير هل ينفع اخده ولا لا

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فمن وقف على كلام أئمة الإسلام في باب التداوي علم أنهم قد أجازوا التداوي بأشياء محرمة تحريم الوسائل؛ للمصلحة الراجحة، أو الحاجة الشديدة كما هو مقرر في غير موضع، وأصح القولين في مذهب الإمام أحمد وغيره هو جواز ... أكمل القراءة

حكم بطاقة فيزا

ما هي الطريقة للتكفير عنِ استخدام بِطاقة الفِيزا عِلمًا بأنَّني كنتُ جاهلاً الحكمَ الشَّرعيَّ لها بِالبداية؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقد ورد للجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية سؤال عن بعض بطافات فيزا، فإليك السؤال وجوابه: السؤال: يتداول بين الناس في الوقت الحاضر بطاقة (فيزا) سامبا صادرة من البنك السعودي الأمريكي، وقيمة هذه ... أكمل القراءة

التصوير بالهاتف المحمول لضرورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد عقدت عقد نكاح ولما ارى زوجتي الا مرة واحدة ثم سافرت فهل يجوز ان تبعث لي بصورها على الدوام ام مرات محدودة ارجو التفصيل وهل التصوير لهذا الغرض مباح لان زوجتي لا تأخذ بحكم التصوير وجزاكم الله خيرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فالتصوير باستخدام الهاتف الجوال، والاحتفاظ بالصور فيه لا يدْخُل في التصوير المحرَّم، ما لَم تخرج الصورة وتُطبع على شيء ثابت؛ كالورق، أو تكون الصورة لشيء محرم؛ كصور النساء الأجنبيات.وهذا القول هو أصح قَوْلَي أهل ... أكمل القراءة

أقيمت الصلاة وأنا في تحية المسجد، فهل أقطع صلاتي لأدخل معهم؟

إذا بدأت أصلي سنة دخول المسجد وأنا في الركعة الأولى أو في سجود الركعة الأولى، وجاء الإمام وأقيمت الصلاة فهل أقطع صلاتي لأدخل معهم؟
"إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة" (1)، وفي القرآن النهي عن إبطال العمل (2)، فإذا كان الصلاة مضى منها ما يسمى صلاة فإبطالها فيه نظر، فإذا صلى صلاة كاملة -ركعة كاملة- يُتم الباقي خفيف ويلحق به، أما إذا لم يصل ركعة كاملة يقطعها._____________________(1) أخرجه مسلم (710) من حديث أبي هريرة رضي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً