إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

طول مدة الغياب عن الزوجة لأجل طلب المعيشة

ما حكم من يغيب عن زوجته سنتين بسبب الظروف المادية، ومدة الإقامة سنة لا غير؟

وهل عليه إثم مع أن الزوجة راضية؟

إذا كانت الزوجة راضية فالأمر لا يعدوها، فلا شيء عليه في ذلك لا سيما إذا أمن مِن أن تتطلع إلى غيره بسبب غيابه، فإذا أُمنت الفتنة عليها ورضيت بذلك فالأمر لا يعدوها، والله الموفق. أكمل القراءة

الأسماء الشرعية للمدينة النبوية

ما الأسماء الشرعية للمدينة النبوية؟

 

الاسم المشهور: المدينة وورد أيضًا تسميتها طابا أو طيبة، ويمكن أن لها أسماء أخرى اصطلاحية، وليست شرعية.    أكمل القراءة

عنعنة المدَلِّس

هل المدَلِّس إذا عنعن في الحديث يكون ضعيفًا بسبب العنعنة، أم لا بد من ظهور علة أخرى؟

المدَلِّس هو: من يروي الحديث عمّن سمع منه ما لم يسمعه منه بصيغة موهمة، كأن يقول: (قال فلان) أو (عن فلان)، هذه الصيغة موهمة، وهذا حد التدليس، فإذا وُجد في حديثِ من وُصِفَ بالتدليس مثلُ هذا بأن عنعن أو أتى بالصيغة الموهمة فهو الحديث المُدَلَّس.والمدلسون لا شك أنهم على طبقات جعلها ابن حجر خمس طبقات، ... أكمل القراءة

الإعانة على الزواج وإتمامه أفضل من حجة النفل

أنا فتاة في الثلاثين من العمر، وأنوي الزواج لغاية الستر والعفاف لي وللخطيب، مع العلم أنه ذو دين وخلق، وعائلتي تشهد على ذلك، وكنت أنا وعائلتي قد واعدناه بأنه سيتم الزواج في هذه الصائفة، وقد شرع هو في تحضير ما يخصه للزواج، ولكن المشكلة أن أبي يريد تأجيل الزواج لكي أوفر مبلغا لتوفير مصاريف جهازي للعرس بتكليفي ما لا طاقة لي لأني أملك ما يكفيني لإنجاز عرس بسيط، مع العلم أن أبي في استطاعته أن يعينني على مصاريف العرس، ولكنه يجب عليه الذهاب إلى السعودية ودفع المال للإقامة، مع العلم أنه لا يقيم في السعودية، هذا لكي يتمكن من الحج كل سنة، مع العلم أنه حج أكثر من عشر مرات، فهل من الأولى أنه يعينني على مصاريف جهازي للعرس أم دفع المال بغرض الإقامة والذهاب إلى السعودية.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا ينبغي لهذا الأب تأخير زواج ابنته ما دامت تقدر على تجهيز نفسها ولو جهازا بسيطا، وننبه إلى أنه لا يجب على الأب تجهيز ابنته، ففيها كلام أهل العلم حول من يجب عليه التجهيز، لكن إن جرى العرف بأن المرأة تساعد في تجهيزها أو توقف على ... أكمل القراءة

درجة خبر: "كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها"

ما صحة الحديث الذي جاء في (جامع الترمذي) وفيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها؟

هذا الحديث خرجه الإمام الترمذي في (جامعه) [2762] -كما قال السائل- من طريق عمر بن هارون البلخي، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وهذه السلسلة (عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) فيها كلام كثير لأهل العلم، ولكن المرجح أنه إذا صح السند إلى عمرو فالخبر حسن، لا يكون من الصحيح، ولا يكون من ... أكمل القراءة

لم يمنع أحد من العلماء زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

لماذا تمنع زيارة النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة المشرفة؟ هل هذا لا يجوز؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن زيارة القبور مستحبة عموماً، وهذا بإجماع بالنسبة للرجال، لقوله صلى الله عليه وسلم:  «فزوروا القبور فإنها تذكر الموت» (رواه مسلم).ولم يمنع أحد من أهل العلم زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما ... أكمل القراءة

تعليق ذبح الأضحية لسنة أو أكثر بقصد تخفيف مضايقة السلطات

لا يخفى عليكم ما تعرفه الجاليات المسلمة في الغرب - فرنسا نموذجًا - من تضييق على ممارسة كثير من الشعائر الإسلامية، ومن بينها شعيرة الأضحية، حيث تضيق الخناق على المسلمين بحلول كل عيد أضحى، وذلك أن السلطات تقوم بتغريم كل من عُثِر عليه متلبسًا بذبح أضحيته في بيته، مما يجعل المسلمين يعيشون فرحة العيد في جو من الخوف والترقب، هذا إضافة إلى معوقات أخرى: منها: النقل، وغير ذلك.

لذا فكر المسؤولون عن بعض الجمعيات الإسلامية في تعليق ذبح الأضاحي - لسنة أو أكثر - حسب الحاجة، وإرسال تلك الأموال إلى الفقراء في البدان الإسلامية؛ لشراء أضاحيهم، وهذا بقصد إرغام السلطات على فك الخناق الذي تضربه على المسلمين، في هذه الشعيرة العظيمة؛ حيث سيضطر المزارعون ومربو المواشي إلى الإضراب، مما سيساهم في تخفيف هذه المضايقات.

نود من فضيلتكم بيان الحكم الشرعي في مسألة تعليق ذبح الأضحية - لسنة أو أكثر - إذا كان ذلك يعود بالنفع على الجالية المسلمة.

أثابكم الله، ونفع بكم وبعلمكم.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت - من تضييق على المسلمين في تلك البلاد بشأن ذبح الأضاحي - فلا مانع من عدم ذبح الأضاحي - في تلك البلاد - لعام أو لأكثر، على حسب ما ترونه من مصلحة راجحة، على أن توكلوا في بلاد المسلمين من ... أكمل القراءة

حرمة مباشرة الأجنبية وبطلان الصيام إذا أنزل

سؤالي يقول: شخص استمتع بأجنبية دون ما يوجب الحد في نهار رمضان وفعل معها ما يسمى: بالجماع الفمي ـ أي الإيلاج في الفم ـ وأنزل فيه، فهل عليه كفارة مغلظة أم لا؟.
أفيدوني أفادكم الله، وجزاكم الله عني خير الجزاء.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيجب ـ أولاً ـ على الشخص المشار إليه أن يتوب إلى الله تعالى من ذلك الذنب، فقد انتهك حرمة الشهر واستمتع بمن لا تحل له وعصى ربه جل وعلا، وقد فسد صومه بالإنزال، فيجب عليه قضاء ذلك اليوم، قال الإمام النووي: إذا قبل أو باشر فيما ... أكمل القراءة

يجب على الزوج أن يخرج زكاة الفطر عن نفسه وعمن يعول

السلام عليكم ورحمة الله،

سؤالي هو: شاب متزوج وله دخل خاص به، هل يجوز له أن يعوّل على أسرته الأولى لتخرج عنه زكاة الفطر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيجب على هذا الشاب أن يخرج زكاة الفطر عن نفسه ومن يعول من زوجة وأولاد، إن ملك من المال ما يزيد على نفقته ونفقة من يعول يوم العيد وليلته. ولكن لو أخرجها أحد عنه جاز ولا حرج بشرط إعلامه بها، حتى تتحقق منه النية، وراجع الفتوى "تجب ... أكمل القراءة

الجماع في نهار رمضان للقادم من السفر

 إذا جاء الرجل إلى بيته من السفر وهو مفطر وبعد مسك الصيام وجد زوجته تغتسل من الحيض وبعد غسلها هل يجوز أن يجامعها في الحال أو يصوموا يومهم؟ 

 إذا قدم المسافر إلى بلده في رمضان لزمه الإمساك ولا يجوز له أن يجامع زوجته في يوم قدومه مراعاة لحرمة زمن الصيام.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

المضمضة أثناء الصيام

بسم الله الرحمن الرحيم 

أحرص أثناء الصيام ألا يدخل الماء فمي، وأغلق فمي ولا أتمضمض في الوضوء طوال نهار رمضان، فهل علي ذنب، فأي مضمضة ستدخل الماء في جوفي؟

جزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا ينبغي للصائم أن يترك المضمضة عند الوضوء بحجة خشية وصول الماء إلى الحلق؛ لأن المضمضة سنة في الوضوء وللصائم وغيره، بل ذهب كثير من العلماء إلى وجوبها، والنبي صلى الله عليه وسلم لم ينه الصائم عن المضمضة، وإنما نهاه عن المبالغة في ... أكمل القراءة

حكم من كان يجامع وأذن الفجر في رمضان

ما حكم من كان يجامع زوجته قبل أذان الفجر في رمضان وأذن المؤذن لأذان الفجر وهو لا يزال يجامع وفي منتصف الأذان نزع؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن جامع زوجته قبل الفجر ثم أذن المؤذن وجب عليه أن ينزع من توه، فإن نزع حالاً ‏فلا قضاء عليه ولا كفارة، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة والشافعي، وأبو حفص من الحنابلة، وهوالمفتى به في مذهب مالك ‏وقيل عليه القضاء دون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً