إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
التوفيق بين حديثي (لا عدوى) و (فر من المجذوم)
كيف نوفق بين الحديثين الشريفين: (لا عدوى ولا طيرة) و (فر من المجذوم فرارك من الأسد)؟
عبد العزيز بن باز
حكم اتكاء المصلي على إلية يده
ذكر بعض أهل العلم رحمهم الله أنه لا يجوز أن يتكئ الرجل على إلية يده اليسر، وقد ذكر شيخ الإسلام أن النبي صلى الله عليه وسلم: «
»، فهل هذا الفعل أي الاتكاء على اليد اليسرى خاص بالصلاة أم على العموم؟الشبكة الإسلامية
معاودة الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب
أنا قمت بحج بيت الله، وبعدها زنيت وسرقت، ما الحكم علي؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
ما حكم من وقف بمزدلفة مدة، ثم غادرها قبل صلاة الفجر؟
عبد العزيز بن باز
ما حكم من نذر أن يحج فمات قبل أن يحج
من نذر على نفسه الحج ومات وليس وراءه تركة، هل يكون القضاء استحباباً أو وجوباً؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من ضربت ابنتها برجلها فماتت
الحادثة دي من 50 سنة تقريبا جدتي المتوفية كانت تسكن الصحراء وكانت ابنتها ذات الاربع سنوات تبكي والجميع نائم تريد ليمونة وهي تراضيها لم تتوقف عن البكاء اعطتها طماطم وهي تقول عايزة لمونة راحت ضربتها برجلها على ضهرها نامت وهي تبكي في الصباح وجدوها عنيها مقلوبة ومرخية ذهبو بها لشيخ قال ممسوسة ومات بعدها بأيام البنت امي تسأل هل امها عليها ذنب او كفارة او اي شئ يقدرو هما يعملوه لان جدتي متوفية
الشبكة الإسلامية
قراءة الأذكاء تدفع وتقي شر العين
إذا كان الشخص مصابا بالعين، وهو لا يقرأ الأذكار. ثم أصبح يقرأ الأذكار.
فهل يتعافى بالأذكار فقط؟
سئل عمن قال: إن السماع على الناس حرام وعليَّ حلال هل يفسق في ذلك أو لا؟
الشبكة الإسلامية
من صام رمضان بعد يومين من إقرار الدول الإسلامية
ما حكم من صام رمضان بعد يومين من إقرار الدول الإسلامية له.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الواجب تجاه من تشوهت فطرته!!
ما الحيلة فيمن تشوهت فطرته، وكيف سيفهم المعنى الصحيح للصفات الخبرية؟
محمد بن سعود العصيمي
أريد المساهمة في سوق مسقط، كيف السبيل لمعرفة سلامة الشركات؟
أود أن أستثمر بجزء من مالي في بعض الأسواق الخليجية، كسوق مسقط مثلاً، كنوع من استغلال الفرص النائمة، حيث إن مكررات الأرباح هناك متدنية وتبقى في حدود المعقول، خلاف الواقع عندنا في الأسهم السعودية، كيف السبيل لمعرفة مدى سلامة تلك الشركات من وباء الربا المحرم، علماً أنني أود الاستثمار في الشركات التي أصل عملها مباح، كالاتصالات والمقاولات وغيرها، وليس لدي المعرفة التامة والمقدرة على التدقيق في القوائم المالية لتلك الشركات، وفي المقابل يشق عليكم البحث في قوائم تلك الشركات من أجلي، ولو تم ذلك فسيحتاج الأمر منكم لفترة قد تطول، وأنا أريد الاستثمار في الوقت الحالي بإذن الله. هل أتبع قاعدة أن الأصل هو الإباحة والجواز، ما لم يظهر لي ما يثبت عكس ذلك؟ أم أن هذه القاعدة لا يصح تطبيقها في مثل هذا الأمر؟؟ أفتوني علماً أنني ولله الحمد والمنة لا أتعامل بتاتاً مع الشركات المحرمة أو المختلطة والحمد لله.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الطواف بدون طهارة
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |