بدر بن نادر المشاري
تأملات من سورة التوبة
ترتيبها في المصحف التاسعة، وعدد أياتها 129 آية، مدنية ونزلت في العام التاسع للهجرة، وهي أخر سورة نزلت على النبي وليست أخر آية.
المدة: 20:15خالد بن عبد العزيز الجبير
مداخل الشيطان 1
المدة: 1:18:57-
1:18:32
-
1:18:57
-
1:19:45
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
صلاح بن محمد البدير
المدينة: البصيرة في الدين
{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } الحج:46
محمد بن صالح العثيمين
محمد الحسن الددو الشنقيطي
[01] مقدمة
•علم أصول الفقه: مثل علم الاقتصاد عند أهل اليوم.
• واضعو علم أصول الفقه: أتباع التابعين.
• أول من ألف في أصول الفقه: الشافعي.
• عوارض الأدلة.
• أساليب الأصوليين: أسلوب الفقهاء، أسلوب المتكلمين.
• جمع المتأخرون بين الأسلوبين.
• خالف الإمام الشاطبي في كتابه "الموافقات" الأسلوبين.
• موضوع الأصول: الأحكام الشرعية أو الأدلة الشرعية، (الأحكام وأدلتها الإجمالية).
• فائدة أصول الفقه التلقي عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم وفهم كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنزال الأحكام منازلها ومعرفة حكم الله في ما يتجدد من النوازل والوقائع.
• ترتيب الأصول بين العلوم: مستمده هو الوحي المنزل ولغة العرب وقواعد الاستدلال العقلية.
• مسائل الأصول: الكلام في الأدلة في الأبواب والكلام في المقدمات.
• التصور، والتصديق.
• معنى الدلالة في اللغة والاصطلاح.
• ما يشترط في الدلالة.
• أقسام الدال الذي تؤخذ منه الدلالة.
• دلالة اللفظ عقلا، دلالة اللفظ طبعا، دلالة اللفظ وضعا، دلالة غير اللفظ عقلا، دلالة غير اللفظ طبعا، دلالة غير اللفظ وضعا، دلالة اللفظ شرعا، دلالة السكوت، دلالة غير اللفظ شرعا.
-
1:33:05
-
1:50:46
-
2:29:42
خيري أحمد وِربِي
-
59:57
-
31:32
-
48:57
عويض بن حمود العطوي
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: أمثلة لمقالات أصحاب وحدة الوجود ورؤوس الصوفية
أما سمعت بالحضرة ؟ أما سمعت بالتجلي ؟ اما سمعت عن زيارة الرسول صلى الله عليه وسلم لهم مجلس ترنحهم ؟. مقطع من المجلس 37 في تعليق الشيخ على كتاب ...
المدة: 7:02أيمن الشعبان
مقطع قصير: قاعدتان في التخطيط الاستراتيجي المثمر ومقيدات طلب الذرية
كل خطة لا يكون للدين فيها أولوية مآلها الفشل والاندثار! بداية التخطيط أن نعلم أولويات التخطيط!
أحمد بن يوسف السيد
(4) عصر التنوير
سمات القرن الثامن عشر من الناحية الفكرية وما يتعلق بها.
-
0:00
-
0:00
-
0:00
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |