عبد الوهاب بن ناصر الطريري
محمد بن موسى الشريف
(4) فرنسا والحملات الصليبية على العالم الإسلامي
أسباب الحملة الفرنسية: 1- أسباب دينية. 2- أسباب اقتصادية. 3- أسباب سياسية
المدة: 21:30-
25:04
-
21:30
-
23:31
أحمد بن يوسف السيد
(2) قوة النفس
الانسان الذي يستطيع أن يعمل بالتعويض ولا يستسلم لليأس، فهو محافظ على جانب من جوانب القوة، قال تعالى: ﴿إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ﴾...
المدة: 1:12:37-
1:35:20
-
1:12:37
-
1:23:02
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
(4) التاريخ وما قبل التاريخ
اضطراب المعايير وافتقار المصادر التي تحدد ثمات (العصر الحجري -أو- ما قبل التاريخ) ودين الإنسان في هذا العصر.
المدة: 43:36-
44:51
-
43:36
-
39:03
ممدوح بن علي الحربي
(1) النرجسية المخادعة
التعريف بالمصطلح النرجسي - أبرز ثمات الشخصية النرجسية - كيف يصير الإنسان نرجسي - أقسام النرجسية - صفات الشخصية النرجسية - خطورة الشخصية النرجسية - ...
المدة: 25:34-
25:34
-
21:26
-
30:04
أيمن الشعبان
(13) بداية القصة {إني رأيت}"2"
وقفات تأمل وهدايات متنوعة وحكم وعظات من خلال تدبر سورة وقصة يوسف عليه السلام
المدة: 22:43-
20:04
-
22:43
-
21:58
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
النظرية السياسية في الإسلام
الحديث عن السياسات بأنواعها وفروقاتها والمجالس التنظيمية والتشريعية
المدة: 1:00:28عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: تغيير الأتباع والمتبوعين
مقطع من وقفات مع قوله تعالى " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
المدة: 4:06راغب السرجاني
(115) الحل العمري لفتح الإسكندرية
وصايا الخليفة "عمر بن الخطاب" للجيس الإسلامي في فتح الإسكندرية
المدة: 28:11-
31:34
-
28:11
-
29:44
مساعد بن سليمان الطيار
تفسير الكشاف للزمخشري المعتزلي
مقطع من محاضرة: الصنعة التفسيرية الكتب المؤثرة في التفسير نظرة تاريخية. المقطع سيفيدك إن شاء الله في معرفة صنعة البلاغة في الكشاف، ولكن للأسف جعل من ...
المدة: 16:20أحمد بن يوسف السيد
(22) إبراهيم ﷺ ٣
{وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ..}
المدة: 46:15-
25:16
-
46:15
-
48:18
أحمد بن يوسف السيد
(3) سعيد بن المسيب
التابعي: "سعيد بن المسيب" أعلم من كان في المدينة في زمنه، وأبرز من نهل منهم العلم الصحابي: " أبو هريرة"، تتلمذ على يده الكثير أبرزهم العلامة "الزهري" ...
المدة: 36:56-
35:24
-
36:56
-
39:36
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |