علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المدينة: ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه )
( وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) الأنعام 153
أسامة بن عبد الله خياط
مكة: ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )
( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ) الأحزاب 21
طارق بن محمد الطواري
عبد الرحمن بن عبد الله المحيسن
القابضون على الجمر
تظل قابضا على الجمرة المشتعلة حتى تلتصق بلحمك، ثم لا تنفك عنك. حتى لو فكرت أن تتخلى عنها، فلن تتخلى عنك. لكن بعد معاناة وألم وحرق بصبر مر. فتنقلب بعد ذلك تلك الجمرة، بردا وسرورا وجنة دنيا
فارس عبّاد
أيمن الشعبان
(189) {فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا}
سلسلة قصصية تركز على استنباط الفوائد والعبر من حياة الأنبياء في الأرض المباركة فلسطين وإحياء روح الولاء الشرعي العقدي الإيماني
-
17:22
-
21:11
-
16:45
سعيد بن محمد الكملي
قصة موسى عليه السلام و فتاه في طلب العلم
ضرب الله لنا مثلا من أروع الأمثلة في طلب العلم من العلماء وآداب طلب العلم التي يجب توافرها في طالب العلم في شخص موسى –عليه السلام– في بضع آياتٍ من ...
المدة: 2:01:07أيمن الشعبان
من صور أكل أموال الناس بالباطل
قد يُزينُ الشيطانُ للبعض أكلَ أموالِ الناس بالباطل، ويوهِمُهُ أن الحق معه، فيعتاد على ذلك دون أدنى حرج أو إنكار! وهذه مصيبةٌ أعظمُ من مصيبة مجرد أكل المال بالباطل!
فايز بن محمد الكندري
(9) رحلة إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام
"لن يضيعنا الله" شعار في وسط الصحراء القاحلة، وليكن شعارا للمؤمنين
المدة: 25:25-
20:51
-
34:01
-
25:25
أحمد بن يوسف السيد
(07) أيام الله - اليرموك
أحداث وتفاصيل معركة اليرموك بين المسلمين والروم، واستكمال فتوحات العراق وفتوح الشام.
المدة: 1:11:17-
1:11:25
-
1:11:17
-
1:11:04
أسامة بن عبد الرؤوف الجامع
طلاب الجامعة والأزمات النفسية
كيف يتفادى الطالب الجامعي المطبّات النفسية، ومتى يتعين عليه تشخيص ذاته إن مرّ باضطراب نفسي؟
المدة: 1:08:02عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: أخطر هجر للقرآن الكريم
مقطع من محاضرة: وقفات مع قوله تعالى وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |