سعيد بن مسفر
الدروس المهمة لعامة الأمة
قراءة من كتاب الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى وتقديم من الشيخ سعيد حفظه الله.
أيمن الشعبان
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {جزاء بما كانوا يعملون}
{فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} فالقضية تحتاج إلى جد واجتهاد وعمل
علاء عبد الغني
آفات الكِبر
تكلّم فَضِيلَةُ الشَّيْخِ - حَفِظَهُ اللهُ - عن الكبر وتعريفه والأسباب التي تؤدي بالعبد إلى الكبر ثم بين وسائل التخلص منها وعلاجها
(2) سورة الفاتحة تفسير السورة كاملة
منهج الشيخ في التفسير: أوضح الهدف من العام للسورة، وما امتازت به عن غيرها من السور، ذاكراً أحياناً العلاقة بين بداية كل سورة ونهاية ما قبلها. كما ...
المدة: 14:22سامح طه قنديل
(1) مقدمة عن الكتاب
رجل كان يصحب بعض العلماء ويقوم بخدمته والإشتغال عليه وقد نَهَلَ من علومه ما نهل وفي أثناء الطريق .. ربما بعد سنوات وسنوات حاسب نفسه فلم يرض نفسه لله ...
المدة: 38:50-
38:50
-
42:04
-
38:07
سامح عباس
(29) نصب الفعل المضارع (مرئي)
الفعل المضارع المعتل الآخر وأحوال إعرابه الأهداف : يؤمل من الدارس أن : ـ يضبط نهاية الفعل المعتل الآخر في حالة الرفع . ـ يضبط نهاية الفعل المعتل ...
المدة: 13:19-
14:27
-
13:19
-
32:47
علاء عبد الغني
تحقيق الإخلاص
تكلّم فَضِيلَةُ الشَّيْخِ - حَفِظَهُ اللهُ - عن حقيقة الإخلاص
ووسائل تحقيقه الإخلاص وبين أن الإخلاص لا يكون إلا بتجريد العمل لله
سبحانه وتعالى بحيث لا تشوبه ذرةُ شركٍ , ولا تحيط به شبهةُ رياء ,
وعلى هذا فإن الإخلاص هو ميزان الأعمال كلها وعلى قدر توفره يكون
الأجر , ويكون بتخليص العمل من كل شبهةِ رياءٍ وذرةِ شرك
.
والإخلاص من أجل عبادات القلب وأعظمها , إذ هو مصفاة الأعمال كلها ,
فأي عمل لا يقبله الإخلاص فهو هباء منثور , وليس لصاحبه منه إلا
النَّصَبُ والتَّعَبُ.
محمد علي يوسف
(16) - نبي الله داوود عليه السلام
المدة: 56:26-
51:33
-
56:26
-
51:15
عبد الله بن المدني
(15) مقاصد السيرة النبوية (المقصد الأول: التلاوة)
السيرة النبوية هو علم يُعنى بجمع أحداث وتفاصيل حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل ما ورد في حياته قبل البعثة للإسلام وما بعدها..
-
30:27
-
36:59
-
25:55
أيمن الشعبان
مقطع قصير: الشفاعة مفهومها أنواعها شروطها
الآلهة التي اتخذها الكفار عزاً في الدنيا لا يملكون الشفاعة لهم، فالشفاعة كلها لله وحده، كما أن العزة لله جميعا
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |