عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(8) من الآية 18 إلى الآية 19
شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ قَآئِمًۢا بِٱلْقِسْطِ ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ١٨ إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ ۗ وَمَا ٱخْتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ١٩
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
27:04
-
42:24
-
25:15
أيمن الشعبان
(72) اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر
سلسلة دروس في معرفة معاني الأذكار والفوائد العملية والإيمانية منها ومناسباتها وفضلها.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
17:32
-
18:49
-
17:14
مطلق بن جاسر الجاسر
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/4728/922_Elgaser_Elseaam-l.jpg)
المغزى من صيام رمضان
من حكم الصيام هو ضبط بوصلة المؤمن من جديد، وتذكيره بأنه عبد لله ليس لشهواته.
المدة: 22:25طارق بن محمد الطواري
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/81/922_Eltware_Gaza-l.jpg)
لماذا لاينتصر الله لغزة
العلاقة بين الحق والباطل لها سنن ثابته وضعها الله -عز وجل- وقال: (قد خلت من قبلكم سنن)، ومن مقتضيات هذه السنن تمحيص القلوب: (ما كان الله ليذر ...
المدة: 34:13طارق بن محمد الطواري
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/81/922_Eltware_Elqdr-l.jpg)
طارق بن محمد الطواري
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/81/922_Eltware_Elswm-l.jpg)
محمد بن إبراهيم الحمد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/413/15_MIHamad_NqqdTaomelKhilaf-l.jpg)
مقتطفات من ثقافة النقد والتعامل مع الخلاف
من لقاءات مركز المشير للاستشارات التعليمية والتربوية
المدة: 45:13الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |