أحمد بن يوسف السيد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/4215/19686/922_Elmkds_4-l.jpg)
(4) عقبات البدايات وعوائق المشروع الإصلاحي
سرد أبرز الأحداث التاريخية الصليبيبة والفاطمية قرب فتح دمشق، من عام 545 هـ إلى عام 449 هـ.
المدة: 52:48-
1:28:04
-
52:48
-
1:34:51
صلاح الدين علي عبد الموجود
-
19:39
-
13:46
-
32:01
مصطفى العدوي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/6/12469/461_adwy_ElTaw7ed_064-l.jpg)
(64) باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه
الدرس الرابع والستين من شرح سلسلة كتاب قرة عيون الموحدين (64) باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه
المدة: 20:48-
22:31
-
20:48
-
12:38
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(11) من الآية 15 إلى الآية 16
وَٱلَّـٰتِى يَأْتِينَ ٱلْفَـٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَٱسْتَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةًۭ مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى ٱلْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًۭا ١٥ وَٱلَّذَانِ يَأْتِيَـٰنِهَا مِنكُمْ فَـَٔاذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابًۭا رَّحِيمًا ١٦
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
33:14
-
30:41
-
25:27
أيمن الشعبان
أسامة بن عبد الله خياط
سالم بن محمد الحبابي القحطاني
-
1:01:15
-
1:00:55
-
48:44
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(34) من الآية 79 إلى الآية 80
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًۭا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن كُونُوا۟ رَبَّـٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ٧٩ وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا۟ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِٱلْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ٨٠
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
15:05
-
30:15
-
26:58
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |