هل حقا تشتاق إليه *** ترجو أن تسقى بيديه؟ أرغم أنف الظلم وقلها *** هل صليت اليوم عليه؟ الفائز حقا من صلى *** والخاسر من عنه تخلى مت يا مبغض أحمد غلا *** قد صلينا اليوم عليه بشرا نصرا لمكانته *** غيظا لمحارب سنته رب أرحمنا بشفاعته *** قولوا صلي الله عليه💜💜💜💜الهم صلي عليه وسلم تسليمااا💙 ...المزيد

** صلةُ الأرحامِ فوائدُ وأسرارٌ✍🏻✍🏻✍🏻 **
أوَّلاً- ثوابُ صِلَتِكُمْ لأرحامِكُمْ، يُعَجِّلُهُ اللَّهُ تَعَالَى لكُمْ فِي دُنياكُمْ، فضلاً عمَّا يدَّخِرُهُ لكُمْ فِي آخرَتِكُمْ، لأنَّهَا مِنْ خيرِ الطاعاتِ، وأفضَلِ القُرُباتِ✍🏻✍🏻✍🏻.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« مَا مِنْ شَيْءٍ أُطِيعُ اللَّهَ فِيهِ بِأَعْجَلَ ثَوَابًا مِنْ صِلَةِ الرَّحِمِ»( البيهقي في السنن الكبرى🕌🕌🕌)
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِى رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِى أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ »(متفق عليه🕌🕌🕌).
ثانياً- صِلَةُ الرحمِ سببٌ فِي البركةِ فِي الأعمارِ، والحياةِ الطيبةِ فِي الديارِ، والسعةِ فِي الرزقِ والمالِ✍🏻✍🏻✍🏻.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَيُوَسَّعَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُدْفَعَ عَنْهُ مِيتَةُ السُّوءِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ)(أحمد🕌🕌🕌)
وقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَصِلَةِ الرَّحِمِ وَحُسْنِ الْجِوَارِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ يُعَمِّرَانِ الدِّيَارَ، وَيَزِيدَانِ فِي الْأَعْمَارِ»(أحمد🕌🕌🕌)
وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَابًا صِلَةُ الرَّحِمِ، حَتَّى إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لِيَكُونُوا فَجَرَةً، فَتَنْمُو أَمْوَالُهُمْ، وَيَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إِذَا تَوَاصَلُوا، وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَتَوَاصَلَونَ فَيَحْتَاجُونَ»(ابن حبَّان🕌🕌🕌)
ودعواتي وتقديري لمقامكم الكريم ونفوسكُمُ الطَّيِّبة/ الإمارات المعطاءة ((اللَّهُمَّ احفَظْها مِنَ الفتَنِ مَا ظهَرَ منْهَا ومَا بطَنَ، وأَدِمْ عَلَيها الأَمْنَ والأَمَانَ وَعلَى سَائِرِ بِلاَدِ الْمُسْلِمِينَ، وباركْ بقيادتها وأهلِها وجنودها، وأنزلْ عليهم الخيراتِ، واجعلهم من الشَّاكرين والشَّاكراتِ🤲🏻🤲🏻🤲🏻 ))
أملٌ ورجاءٌ: ( اللَّهمَّ اشفِ المرضى، وارحمِ الموتى، وسلِّمِ الغائبين، وفرجْ كربةَ المكروبينَ، واقضِ دينَ المدينينَ)
كامل محمد يوسف ...المزيد

ﻋﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ , ﻗﺎﻝ: ﺃﺗﻴﺖ ﻋﻠﻴﺎ رضي الله عنه , ﻓﻘﻠﺖ: ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ , ﻣﺎ اﻹﻳﻤﺎﻥ؟ ﻓﺴﺮﻩ ﻟﻲ , ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ: " ﻳﺎ ﺣﺎﺭﺙ ﺇﻥ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺷﻲء ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻋﺎﺋﻢ: ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﺮ , ﻭاﻟﻴﻘﻴﻦ , ﻭاﻟﻌﺪﻝ , ﻭاﻟﺠﻬﺎﺩ , ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻓﻌﻼﻡ ﺑﻨﻲ اﻟﺼﺒﺮ؟ ﻗﺎﻝ: ﺑﻨﻲ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﺷﻌﺐ: ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻮﻕ , ﻭاﻟﺸﻔﻖ , ﻭاﻟﺰﻫﺪ , ﻭاﻟﺘﺮﻗﺐ , ﻓﻤﻦ اﺷﺘﺎﻕ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ ﺳﻼ ﻋﻦ اﻟﺸﻬﻮاﺕ , ﻭﻣﻦ ﺃﺷﻔﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﺭﺟﻊ ﻋﻦ اﻟﺤﺮﻣﺎﺕ , ﻭﻣﻦ ﺯﻫﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻬﺎﻭﻥ ﺑﺎﻟﻤﺼﻴﺒﺎﺕ , ﻭﻣﻦ ﺭاﻗﺐ اﻟﻤﻮﺕ ﺳﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﻴﺮاﺕ.
ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻓﻌﻼﻡ ﺑﻨﻲ اﻟﻴﻘﻴﻦ؟ ﻗﺎﻝ: ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﺷﻌﺐ: ﻋﻠﻰ ﺗﺒﺼﺮﺓ اﻟﻔﻄﻨﺔ , ﻭﺗﻼﻭﺓ اﻟﺤﻜﻤﺔ , ﻭﻣﻮﻋﻈﺔ اﻟﻌﺒﺮﺓ , ﻭﺳﻨﺔ اﻷﻭﻟﻴﻦ , ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻦ ﺃﺑﺼﺮ اﻟﻔﻄﻨﺔ ﺗﻼ اﻟﺤﻜﻤﺔ , ﻭﻣﻦ ﺗﻼ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻋﺮﻑ اﻟﻌﺒﺮﺓ , ﻭﻣﻦ ﻋﺮﻑ اﻟﻌﺒﺮﺓ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ اﻷﻭﻟﻴﻦ , ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻓﻌﻼﻡ ﺑﻨﻲ اﻟﻌﺪﻝ؟ ﻗﺎﻝ: ﺑﻨﻲ اﻟﻌﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﺷﻌﺐ: ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻔﻬﻢ , ﻭﺭﻭﺿﺔ اﻟﺤﻠﻢ , ﻭﺯﻫﺮﺓ اﻟﻌﻠﻢ , ﻭﺷﺮاﺋﻊ اﻟﺤﻜﻤﺔ , ﻓﻤﻦ ﻓﻬﻢ ﻓﺴﺮ اﻟﻌﻠﻢ , ﻭﻣﻦ ﻓﺴﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﺮﻑ ﺷﺮاﺋﻊ اﻟﺤﻜﻤﺔ , ﻭﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﺷﺮاﺋﻊ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﺣﻠﻢ , ﻭﻣﻦ ﺣﻠﻢ ﺃﺑﺼﺮ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﻋﺎﺵ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻤﻴﺪا " ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﻠﺖ: ﻓﻌﻼﻡ ﺑﻨﻲ اﻟﺠﻬﺎﺩ؟ ﻗﺎﻝ: ﺑﺦ ﺑﺦ , ﺳﻴﺪ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻭﺃﺳﺎﺱ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﻭﻗﻮاﻡ ﺃﻣﻮﺭﻛﻢ , ﻓﺎﻟﺠﻬﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﺷﻌﺐ: ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻭﺣﺪﻩ , ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ , ﻭﻧﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ , ﻭاﻟﺼﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﻃﻦ , ﻭﺷﻨﺂﻥ اﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ.
ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻦ ﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺷﺪ ﻇﻬﺮ اﻟﻤﺆﻣﻦ , ﻭﻣﻦ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻒ اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ , ﻭﻣﻦ ﺻﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻗﻀﻰ اﻟﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪ , ﻭﻣﻦ ﻏﻀﺐ ﻟﻠﻪ ﻭﺷﻨﺄ اﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ ﻏﻀﺐ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻟﻪ " ...المزيد

أطلب العلم ولا تكسل فما ابعد العلم على اهل الكسل

https://alrshmhmd681kiy.blogspot.com/2020/06/blog-post_8.html?m=1

بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء.

أعظم أسباب السعادة والنجاة، أن لا يَتعلّق القلب إلّا بالله ويخلو من غيره ( إلّا من أتى الله بقلب سليم ) وقال عن إبراهيم ( إذ جاء ربّه بقلب سليم)💖

هل صليت اليوم عليه؟
هل حقا تشتاق إليه *** ترجو أن تسقى بيديه؟

أرغم أنف الظلم وقلها *** هل صليت اليوم عليه؟

الفائز حقا من صلى *** والخاسر من عنه تخلى مت

يا مبغض أحمد غلا *** قد صلينا اليوم عليه

بشرا نصرا لمكانته *** غيظا لمحارب سنته

رب أرحمنا بشفاعته *** قولوا صلي الله عليه
🤩💓 ...المزيد

《 كُنْ غَنِياً》
إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله ، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله ، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله ، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة ، فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه ، تنل بذلك غاية العز والرفعة . ...المزيد

وانكسر الصنم
قالوا لماذا حطموا التمثالا؟
إنا نرى هذا الصنيع خبالا

قالوا لمن صان العقيدة إنكم
أخلفتم التاريخ والأجيال

وتتابعت أقلام أمتنا حمى
بثقافة مملوءة أثقالا

زادوا ...

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحانك اللهم وبحمدك
سبحان الله العظيم

🔹لا تكن على هامش الحياة🔹
-------------------------



يقول علي بن أب طالب -رضي الله عنه- : "قيمة المرء ما يُحسن" .
- ولذا فإنه لا ينبغي أبداً أن يجلس المسلم بلا هدف ولا عمل يعود عليه وعلى أمته بالخير في الدنيا والآخرة ..
فالفراغ والعطالة همٌ وكدر وغمٌ ومرض نفسي ..
والعمل يجلب معه السرور والحبور والنشاط والسعادة ..
وعندها ستنتهي الأمراض الفتاكة بشرط أن يقوم كل مسلم بدوره ولا يعيش على هامش الحياة.

- ولذلك نجد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قد حارب البطالة والفراغ حتى إنه وجد شباباً قد جلسوا في المسجد بلا عمل وإنما فَرَّغوا أنفسهم للعبادة فقط ، فأخرجهم من المسجد وأمرهم أن يخرجوا لطلب الرزق ، قائلاً : إن السماء لا تُمطر ذهباً ولا فضة.

- لقد كان عمر -رضي الله عنه- قدوة في هذا الأمر قبل أن يأمر به غيره.
فها هو تراه في عمل دؤوب ليلاً ونهاراً ، وكان لا ينام إلا قليلاً حتى قيل له : ألا تنام ؟
قال : لو نمت الليل كله ، ضاعت نفسي ، ولو نمت النهار كله ، ضاعت رعيتي .

- إن كفار قريش كانوا يبذلون من أوقاتهم وأموالهم لخدمة عقيدتهم الفاسدة ، وتبعهم على ذلك اليهود في عالمنا المعاصر..
في الوقت الذي نرى فيه كثيراً من المسلمين يبخلون بأموالهم وأوقاتهم لخدمة دين الله والعمل لنصرته ..

- إن المؤمن يُوقن أن السعادة في الآخرة ، والنحاح في الأُولى موقوف على العمل.
الجنة في الآخرة ليست جزاءاً لأهل البطالة والكسل والفراغ ، بل لأهل الجدِّ والعمل والإتقان.
قال ﷻ : " وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ " .
[الزخرف:72] .
وقال ﷻ : " فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " .
[السجدة:17].

- فمن علامات السعادة والفلاح : أن العبد كلما زيد في عمله ؛ زيد في تواضعه ورحمته.
وكلما زيد في عمله ؛ زيد في خوفه وحذره.
وكلما زيد في ماله ؛ زيد في سخائه وبذله.
وكلما زيد في قدره وجاهه ؛ زيد في قُربه من الناس ، وقضاء حوائجهم والتواضع لهم.

بلال العربي ...المزيد