قال كعب انما زلزلت الارض اذا عمل فيها بالمعاصي فترعدا فرقا من الرب عز وجل أن يطلع عليها) الجواب الكافى
وذكر ابن أبي الدنيا عن أنس بن مالك أنه دخل على عائشة هو رجل آخر فقال لها الرجل يا ام المؤمنين حدثينا عن الزلزلة فقالت إذا استباحوا الزنا وشربوا الخمر وضربوا المعازف غار الله عز وجل في سمائه فقال للارض تزلزلى بهم فان تابوا ونزعوا وإلا أهدمها عليهم قال يا أم المؤمنين أعذابا لهم قالت بل موعظة ورحمة للمؤمنين ونكالا وعذابا وسخطا على الكافرين فقال أنس ما سمعت حديثا بعد رسول صلى الله عليه وسلم أنا أشد فرحا مني بهذا الحديث ) الجواب الكافى
قال الله تعالى: { وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا } [الإسراء:16].
ففسقوا فيها فالفسق سبب للدمار
فهل أتقينا الله و هل أقلع أهل الفسق وتابوا عن فسقهم
قبل أن يحل علينا العذاب
أم هل أمِنَ الناس من عذاب الله أن يأتيهم ؟
قال الله تعالى : {أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَآئِمُونَ} (97) سورة الأعراف
قال الله تعالى : {أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ} (98) سورة الأعراف
قال الله تعالى : {أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ} (107) يوسف
قال الله تعالى : {أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُواْ السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللّهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ*أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ} (45- 46) سورة النحل
قال الله تعالى : {أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} (99) سورة الأعراف
ثم إنها سنت الله فى القرى الظالمة
قال الله تعالى : {فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ} (45) الحـج
قال الله تعالى : {وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ } (48) سورة الحـج
قال الله تعالى : {وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ} (58) سورة القصص
قال الله تعالى : {وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا} (8) سورة الطلاق
ولكن
قال الله تعالى : {مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ } (6) سورة الأنبياء
فإذا أهلكهم فلايرجعون
قال الله تعالى : {وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ} (95) سورة الأنبياء
أما الكفار فإن الله توعدهم
قال الله تعالى : { وَلاَ يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (31) سورة الرعد
تأمل قوله ولايزال إلى متى حتى يأتى وعد الله
فيا الله القادر على أن يأخذ بكل أنواع العذاب
قال الله تعالى : { فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّن أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِباً وَمِنْهُمْ مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الأرْضَ وَمِنْهُمْ مَّنْ أَغْرَقْنَا }
فهل ظلمهم الله
لا والله
{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} [العنكبوت:40]
فهذه آيات يرسلها الله لنا
قال الله تعالى : { وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا} (59) سورة الإسراء
فهل خفنا منها وعدنا إلى الله
ولنتذكر قوله بعد أن ذكر الحجارة التى أرسلت على قوم لوط قال :
قال الله تعالى : { وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ} (83) سورة هود
وعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ)) فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَتَى ذَاكَ؟ قَال: ((إِذَا ظَهَرَتْ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَشُرِبَتْ الْخُمُورُ)) رواه الترمذي.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يكون في آخر الزمان خسف ومسخ وقذف، قالت: قلت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر الخبث)) رواه الترمذي .
ظهرت القينات و المعازف و شربت الخمور و كثر الخبث
فلاحولة ولاقوة إلا بالله
اللهم لا تهلكنا بما فعل السفهاء منا
اللهم أرحمنا فإنك بنا راحم ولا تعذبنا فإنك علينا قادر ...المزيد
د. محمود عبد العزيز أبو المعاطي حجاب
التدوينات
منذ 2023-02-12
قال كعب انما زلزلت الارض اذا عمل فيها بالمعاصي فترعدا فرقا من الرب عز وجل أن يطلع عليها) الجواب ...
قال كعب انما زلزلت الارض اذا عمل فيها بالمعاصي فترعدا فرقا من الرب عز وجل أن يطلع عليها) الجواب الكافى
وذكر ابن أبي الدنيا عن أنس بن مالك أنه دخل على عائشة هو رجل آخر فقال لها الرجل يا ام المؤمنين ...المزيد
وذكر ابن أبي الدنيا عن أنس بن مالك أنه دخل على عائشة هو رجل آخر فقال لها الرجل يا ام المؤمنين ...المزيد
عبدالكريم عزالدين
التدوينات
منذ 2022-07-24
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/١٢/٢٥🌃 احفظ رائحة النور في قلبك،ولا تفشِ سرك مع الله تعالى على جدران السوشيال ...
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/١٢/٢٥🌃
احفظ رائحة النور في قلبك،ولا تفشِ سرك مع الله تعالى على جدران السوشيال ميديا.تعلم أن تكون محبًّا،والمحب يصون حبه عن أعين الناس(وجدان العلي)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قوة ...المزيد
احفظ رائحة النور في قلبك،ولا تفشِ سرك مع الله تعالى على جدران السوشيال ميديا.تعلم أن تكون محبًّا،والمحب يصون حبه عن أعين الناس(وجدان العلي)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قوة ...المزيد
الحرب الخفية والحرب المعلنة محمد بن عبدالله الشمراني الحرب تأخذ أشكالاً مختلفة وأنواعاً ...
الحرب الخفية والحرب المعلنة
محمد بن عبدالله الشمراني
الحرب تأخذ أشكالاً مختلفة وأنواعاً متعددة، فتكون تارة حرباً عسكرية، وتارة حرباً اقتصادية، وتكون تارة حرباً فكرية وثقافية، وتارة تكون حرباً ...المزيد
محمد بن عبدالله الشمراني
الحرب تأخذ أشكالاً مختلفة وأنواعاً متعددة، فتكون تارة حرباً عسكرية، وتارة حرباً اقتصادية، وتكون تارة حرباً فكرية وثقافية، وتارة تكون حرباً ...المزيد
عبدالكريم عزالدين
التدوينات
منذ 2021-11-07
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٤/٢🌃 رضي الله التوحيد لعباده وامتن به عليهم وجعله أكبر نعمة منه وأتمها عليهم فمن ...
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٤/٢🌃
رضي الله التوحيد لعباده وامتن به عليهم وجعله أكبر نعمة منه وأتمها عليهم فمن أشرك فإنه لم يرض ما رضيه الله لعباده
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
والإسلام والتوحيد لا يتجزأ ولا يتبعض ...المزيد
رضي الله التوحيد لعباده وامتن به عليهم وجعله أكبر نعمة منه وأتمها عليهم فمن أشرك فإنه لم يرض ما رضيه الله لعباده
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
والإسلام والتوحيد لا يتجزأ ولا يتبعض ...المزيد
29/.. . «كما أنَّ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ يَعْمَلَانِ فِيكَ، فَاعْمَلْ فِيهِمَا . . *(باب ...
29/..
.
«كما أنَّ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ يَعْمَلَانِ فِيكَ، فَاعْمَلْ فِيهِمَا
.
.
*(باب الصبر عند الصدمة الأولى)
*قال أبو عبد الله: حدثني محمد بن بشار قال: حدثنا غندر قال: حدثنا شعبة، عن ثابت قال: ...المزيد
.
«كما أنَّ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ يَعْمَلَانِ فِيكَ، فَاعْمَلْ فِيهِمَا
.
.
*(باب الصبر عند الصدمة الأولى)
*قال أبو عبد الله: حدثني محمد بن بشار قال: حدثنا غندر قال: حدثنا شعبة، عن ثابت قال: ...المزيد
سليم بريقل
التدوينات
منذ 2021-05-16
. . . .-وروي أنّ جابر بن عبد الله استأذن على معاوية فلم يؤذن له أياما ثم دخل فمثل بين يديه ...
.
.
.
.-وروي أنّ جابر بن عبد الله استأذن على معاوية فلم يؤذن له أياما ثم دخل فمثل بين يديه فقال: يا معاوية أشهد أني سمعت المبارك صلّى الله عليه وسلم يقول: ما من أمير احتجب عن الفقراء إلّا احتجب الله ...المزيد
Hamed Mohamed
التدوينات
منذ 2021-01-18
اقترب من الله ، واطمئن لاتخاف
اقترب من الله ، واطمئن لاتخاف
خذها فائدة Take it benefit تعلمك ترفيه وترفيهك تعلم
التدوينات
منذ 2020-09-03
الخضوع لله رفعة وشرف ومن لم يخضع لله خضع للعبيد فانحدر في دركات الذلة والمهانة
الخضوع لله رفعة وشرف ومن لم يخضع لله خضع للعبيد فانحدر في دركات الذلة والمهانة
محمد العرش
التدوينات
منذ 2019-11-29
• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : و التوبة تتضمن الإستغفار، و ...
• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
و التوبة تتضمن الإستغفار، و كل منهما يدخل في مسمى الآخر عند الإطلاق.
و أما عند اقتران إحدى اللفظتين بالأخرى،
فالإستغفار : ...المزيد
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
و التوبة تتضمن الإستغفار، و كل منهما يدخل في مسمى الآخر عند الإطلاق.
و أما عند اقتران إحدى اللفظتين بالأخرى،
فالإستغفار : ...المزيد
Rabab Rabab
التدوينات
منذ 2017-06-09
ممكن اعرف حكم الشرع لو ولادى اللي في سن المراهقه اصحابهم استئمنوهم علي سر وفي الغالب بيبقي عن صداقة ...
ممكن اعرف حكم الشرع لو ولادى اللي في سن المراهقه اصحابهم استئمنوهم علي سر وفي الغالب بيبقي عن صداقة ولد ببنت وحلفوهم ميؤلوش ليا وبعد مايحلفو يحكو لي وابداء انصح اولادى
محمد سليمان العياصرة
التدوينات
منذ 2024-05-14
قال الحافظُ إبنُ رَجَب - رحمه اللَّه - : " أفضلُ الصدقة : • تعليمُ جاهل • أو إيقاظُ ...
قال الحافظُ إبنُ رَجَب - رحمه اللَّه - :
" أفضلُ الصدقة :
• تعليمُ جاهل
• أو إيقاظُ غافل".
[مجموع رسائل الحافظ إبن رجب ( ١٨٦/١ ) ]
" أفضلُ الصدقة :
• تعليمُ جاهل
• أو إيقاظُ غافل".
[مجموع رسائل الحافظ إبن رجب ( ١٨٦/١ ) ]
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |