【في زمن المجزرة 】 تشتعل النفوس وتلتهب المشاعر مع كل مجزرة يهودية في فلسطين، دون ترجمة هذه ...

【في زمن المجزرة 】

تشتعل النفوس وتلتهب المشاعر مع كل مجزرة يهودية في فلسطين، دون ترجمة هذه المشاعر إلى أفعال أو مواقف على الأرض، بل تبقى حبيسة الصدور أو السطور، بينما تتوالى المجازر والمواجع، وتتوالى معها الصيحات والمدامع ثم تخبو تلك المشاعر تدريجيا، وهكذا حلقة مفرغة من التيه والعجز والقعود في زمن المهاجع والمضاجع، هذا توصيف الواقع بعيدا عن الإفراط والتفريط، لكن السؤال الذي ينبغي أن يُطرح: ما هو الحل لدفع هذه المجازر؟ وما الدروس المستفادة منها؟


في زمن المجزرة سقطت كل دعاوی "السلام" وابنته "السلمية"! فالأولى كانت وسيلة العلمانيين، والثانية كانت بدعة "الإسلاميين"، وكما فشل خيار "السلام" ، فشلت "السلمية" بكل صورها في دفع أي خطر عن الأمة أو حقن قطرة دم واحدة من دماء المسلمين خلافا للوهم الذي كان يسيطر على أربابها وأتباعها بوصفها حكمة وحنكة ومنقذة، وأينما حلّت السلمية حلّت المذبحة! بل كانت أشد فشلا من خيار "السلام"! ولذلك وجب على الناس هجر "السلمية" وخياراتها، فهي من المجازر الفكرية التي طرأت ولم تعرفها العصور السابقة.

ومن مخلفات السلمية غير الصراخ والعويل؛ التعويل على الحلول "الدبلوماسية" الدولية، وما تغني "الدبلوماسية" في زمن المجزرة؟! وهل "الدبلوماسية" اليوم إلا الوجه الآخر للجيوش والحروب العسكرية؟! وهل تقصف الطائرات وتَحرق الدبابات إلا بإيعاز وتخطيط السياسيين "الدبلوماسيين" الذين يشكلون رأس الحربة في الحروب؟!

🖇افتتاحية النبأ العدد 456
...المزيد

كيف...! يترسخ معتقدات الشيطان...؟! إبليس وشياطينه لا يختلف عليه اثنان إنهم هم السبب في نشر ...

كيف...!
يترسخ معتقدات الشيطان...؟!

إبليس وشياطينه لا يختلف عليه اثنان إنهم هم السبب في نشر الأفكار الظلامية ولكن الأشد منهم في نشر الفكر الظلامي شياطين الإنس .
إبليس لم يقل يوماً لا يوجد خير مطلق ولم يقل لا يوجد حقائق
نهائية مثلما يقول شياطين الإنس
لأن فكر شيطان الإنس ليس كَفكر
إبليس ولكن قد يتزاوجان في مسار تجريبي واحد متواصل .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

اللهم كما نجيت كليمك موسى عليه السلام من فرعون ونجيت يونس عليه السلام من الحوت وإبراهيم عليه ...

اللهم كما نجيت كليمك موسى عليه السلام من فرعون ونجيت يونس عليه السلام من الحوت وإبراهيم عليه السلام من النار وجعلتها بردًا وسلامًا عليه فنجنا مما نحن فيه اللهم اصرف عن المسلمين الوباء والغلاء وسيء الأسقام وطهر قلوبنا من الحقد والغل والرياء وارضى عنا وردنا إليك ردًا جميلا آمين ...المزيد

ليتنى وجدت من ينصحني هذه النصيحة فى مقتبل عمري قال الإمام بن الجوزى : ( إكتم عن الناس ذهبك ...

ليتنى وجدت من ينصحني هذه النصيحة فى مقتبل عمري

قال الإمام بن الجوزى :
( إكتم عن الناس ذهبك وذهابك ومذهبك)

فأما ذهبك :
فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها ، فلو معك مال قد تكون عرضة للحسد أو الطمع ، ولو لم يكن معك قد يعاملك أحدهم بشفقه ويستهين بك ، فكل ذي نعمة محسود .

أما ذهابك :
فتعني أى أمر تنوي عمله ، بيت جديد.. خطوبة .. مشروع .. إمسك لسانك ستجد خططك تتحقق بفضل الله ..!
سيدنا يعقوب قال لإبنه يوسف : لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً ..!
لقد خشى على إبنه أن يحسده إخوته ، رغم إن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد ..!

والسؤال الذى سيتبادر للذهن هو : كيف يمكن الجمع بين هذا الرأى وبين الآية
"وأما بنعمة ربك فحدث" ؟
هذه الآية معناها ألا تنكر نعمة الله عليك ، وإحمده على كل حال ، ولتظهر آثار نعمته عليك فى اللبس والبيت والتوسعة على أهلك دون تبذير أو تفاخر ...

وأما مذهبك :
فتعنى لا تنصح احد الا لو طلب النصيحة ، ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره .. صحيح ان للحديث عن النفس شهوة سواء للمتحدث أو السامع .. لأن ذلك سيزيل بعض الغموض الذى يضيف لك زهوة ولمعان عند من تصاحبهم ، وأيضاً لكى لا تدخل فى جدالات عقيمة لا لزوم لها .
يقول سيدنا عمر بن الخطاب :
ندمت على الكلام مرات، وما ندمت على الصمت مرة ..!.

"سلامًا على من مرّ صدفة فاستغفر فزادني حسنة وزادت حسناته وخفف ذنبي وخففت ذنبه."🤍🖤🌴
محمدعادل عبدالمنعم
...المزيد

نداء ما فيه أل لابد من إدخال أيها أو أيتها بين يا النداء والكلمة التي يُراد منادتها ومنه قوله ...

نداء ما فيه أل
لابد من إدخال أيها أو أيتها بين يا النداء والكلمة التي يُراد منادتها
ومنه قوله تعالى: قل يا أيها الكافرون، ويا أيتها النفس

السؤال الأول: ما إعراب أيها وأيتها؟
السؤال الثاني: ما الفرق أيها وأيُّه؟
السؤال الآخر: أيهما المنادى: أيها أم الكلمة بعدها؟

إعراب أيُّها وأيتُها:
أيُّ، أيَّةُ: منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب
ها: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وهي لازمة لأي البتة
ووجودها أي "أيها، أيتها" لازم في هذا الأسلوب من أساليب النداء أي نداء ما فيه أل

الفرق بين أيُّها وأيُّه:
أيُّه لغة بني أسد وبخاصة بني مالك أحد بطون أسد
يحذفون ألفها أي ألف أيها ويضمون الهاء إتباعا للفظ، وبه قرأ ابن عامر
أيُّهُ المؤمنون، أيُّهُ الساحر، أيُّهُ الثقلان في الوصل

أيهما المنادى: أيها أم الكلمة بعدها

يعرب ما بعد أيها نعت لأيّ مرفوعا إتباعا للفظ أيّ، ولها تفصيل، وهذا هو عند جمهور النحاة نعت لا يجوز حذفه لأنه المنادى في المعنى

وعند ابن هشام أن المنادى هو ما بعد أيها ، وأن "أيّ" مجرد وصلة لنداء ما فيه أل، وأن المنادى هو ما بعد أل
...المزيد

اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلا تَنْقُصْنَا ، وَأَكْرِمْنَا وَلا تُـهِنَّا ، وَأَعْطِنَا وَلا تَحْرِمْنَا ، ...

اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلا تَنْقُصْنَا ، وَأَكْرِمْنَا وَلا تُـهِنَّا ، وَأَعْطِنَا وَلا تَحْرِمْنَا ، وَآثِرْنَا وَلا تُؤْثِرْ عَلَينَا ، وَأَرْضِنَا وَارْضَ عَنَّا.

جاء رجل لخالد بن الوليد فقال له ان فلانا شتمك فقال: "تلك صحيفته فليملأها بماشاء قال رجل لوهب بن ...

جاء رجل لخالد بن الوليد فقال له ان فلانا شتمك فقال: "تلك صحيفته فليملأها بماشاء

قال رجل لوهب بن منبه: إن فلانا شتمك! قال: "أما وجد الشيطان رسولا غيرك ؟!".

قال أحدهم لرجل: فلان شتمك فقال: "هو رماني بسهم ولم يصبني فلماذا حملت السهم وغرسته في قلبي؟".

جاء رجل إلى الشافعي فقال له فلان يذكرك بسوء فأجابه: "إذا صدقت فأنت نمام و إذا كذبت فأنت فاسق" فخجل وانصرف.
حفظنا الله واياكم من القيل والقال.
راقت لي -

لا تخبروني عمن يكرهني أو يتكلم عني أو يظلمني أو ينسى معروفي - اتركوني اضحك مع الجميع وأظن ان الجميع يحبني فرسول الأمة يقول لا تنقلوا لي شئ عن أصحابي فإنني أحب أن أخرج إليهم وأنا سليم الصدر .


- دُنيا فانية - ..
...المزيد

📝 من ابتعد عن الوسادة .. اقتربت له السيادة .. ومن لزم الرقاد .. حُرِم المراد .. ومن أكثر ...

📝

من ابتعد عن الوسادة .. اقتربت له السيادة ..
ومن لزم الرقاد .. حُرِم المراد ..
ومن أكثر النوم .. سبقه القوم ..
ومن ترك العمل .. تركه الأمل ..

◇ والقمة أساسها : ( قم )

"يا أيها المزمل "قم" الليل"
" يا أيها المدثر "قم" فأنذر"

فالعمر قصير وعليه تحديد مصير
إما إلى جنة وإلا إلى سعير..
لن تجد الهداية ملقاة على الأرض وليست سلعة بالأسواق للعرض

قال تعالى :
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ )
...المزيد

(اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي ...

(اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ) ...المزيد

حينما...! لا تشير الحياة الدنيا إلا لذاتها تغيب البعد الأخروي عن قاموسها هنا تنهار كل منظومة ...

حينما...!

لا تشير الحياة الدنيا إلا لذاتها تغيب البعد الأخروي
عن قاموسها هنا تنهار كل منظومة القيم وفي النهاية تصير كل شيء مباحاً مسموحاً به .
كما نجد اليوم ونراه في العلاقات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والذي يدفع الثمن البشرية لبعدها عن الأخلاق العقدية .
وتظهر على السطح مسلمون يسمون أنفسهم مثقفين ملحدين!!! كما كانوا يسمون أنفسهم مسلمون اشتراكيون قبل أن تقصم ظهر الشيوعية!!
أو مسلماً ليبرالياً كما الآن !!!
وهذا كله غثاء لا يريد للبشرية خيراً كما الله سبحانه يريد له الخير .
نفهم من ذلك أن الإنسان هو الذي يخترع الشر ويسير في طريقه بسبب حرية الإرادة التي حباه الله اياه.. وكان بإمكانه أن يسير في طريق الخير والهدى والرشاد .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

✿ربِ ارحمهما كما ربياني صغيرا واغفر لهما✿ •• اللهم ارحم أبي♡ واغفرله، وافتح له بابك ويسر له ...

✿ربِ ارحمهما كما ربياني صغيرا واغفر لهما✿

••

اللهم ارحم أبي♡ واغفرله، وافتح له بابك ويسر له أسبابك واصرف عنه عذابك،
وأجعل قبـره برداً وسلاماً في نورٍ من نورك دائم لا ينقطع، وأنزله منزلاً مباركاً وأنت خير المنزلين، ‫
واحشره تحت لواء نبيك ﷺ في جنات النعيم واسقه من يده الشريفة شربةً هنيئة لا يظمأ بعدها أبدا؛
واجمعنا به في الفردوس الأعلى في جنات النعيم آمنين برحمتك يا أرحم الراحمين♡


••


" اللهم اهدني وارحمني واغفرلي، وافتح لي بابك ويسرلي أسبابك واصرف عنّي عذابك "
...المزيد

لا تشتكى من الايام فليس لها بديل ولا تحزن على الدنيا مادام اخرها الرحيل واجعل ثقتك بالله ليس لها ...

لا تشتكى من الايام فليس لها بديل ولا تحزن على الدنيا مادام اخرها الرحيل واجعل ثقتك بالله ليس لها مثيل وعشها في شكره تجد كل مافيها جميل 🙂
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً