ﻻ نستسلم : ننتصر أو ننتصر

الشيخ رائد صلاح مجاهد عظيم ولكنه انسان غير معصوم؛ واجتهاده اليوم فى تسليم نفسه لليهود للسجن محل نظر وهو مجتهد أنه مقيم وﻻمفر.

ولكن سلفنا الصالح من الصحابة علمونا ...

أكمل القراءة

{فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا}

في تلك الأثناء أرسل الله تعالى ملائكته مدداً من السماء وأوحى إليهم أن ثبتوا الذين آمنوا، قال ابن كثير: "أوحى إلى الملائكة الذين أنزلهم لنصر نبيِّه ودينه وحزبه المؤمنين، يوحي إليهم فيما بينه وبينهم أن يثبتوا الذين آمنوا... أي ثبتوا أنتم المسلمين وقووا أنفسهم على أعدائهم» (تفسير ابن كثير [4/25]، وانظر تفسير البغوي [2/201])، فمعنى التثبيت هنا هو تقوية قلوب المؤمنين، حيث يصيبها ما يصيب قلوب الناس وقت المعركة غير المتكافئة. ... المزيد

الموقف الخبّابي

إنه التفاؤل يا أحبّة في شدة اليأس، وصعوبة الأحوال المحيطة بالإنسان، إنها كلمات تقول لكل محزون وبائس: الدين دينُ الله، والله حافظُه، بل ومتكفلٌ بنشره؛ فابحث لك عن موطئ قدَمٍ في نصرته ... المزيد

القادم أفضل

القادم أفضل ولكن يحتاج إلى قلب صلب وصف يستحق النصر ... المزيد

بُشراك أيها الداعي إلى الله .. !

في قوله تعالى: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ}[التوبة:40]..!

قد دلَّت هذه الآية الكريمة، على معنًى بديعٍ، وحملَت بُشرى عظيمة، قد ألمَح إليها شيخُ ...

أكمل القراءة

المُجاهدون.. أولياء الله، وأحقّ الناس بنَصره وحِفظه!

في قوله تعالى: {ومَا كانُوا أوْلِيَاءَهُ ۚ إنْ أوْلِيَاؤُه إِلَّا المُتَّقُون}[الأنفال:34].

قال مجاهد: "أولياؤه.. هم المجاهدون، مَن كانوا وحيث كانوا". انظر: تفسير ابن ...

أكمل القراءة

العبد بين ما أمره الله به، وما ضمنه الله له

وَالله سُبْحَانَهُ أَمر العَبْد بِأَمْر: هو إقامة العبودية له، وَضمن لَهُ ضمانا أن يرزقه ويكفيه وينصره ويقضي حوائجه.
فَإِن قَامَ العبد بما أمره الله به من ...

أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً