📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌- متى يفطر المؤذّن* 🌙 ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌- متى يفطر المؤذّن*
🌙 #سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_4📆رمضان 1443هـ.

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 235 00 >

⚫➖ *الــــســــــؤال:*

◆- يا شيخنا بالنسبة للمؤذن: هل يفطر قبل الأذان أم بعده؟.

✍➖ *الـــــجــــواب:*

❁- بل قبل أن يؤذّن، وفي أول ثانية من دخول الوقت، وليس قبل دخول الوقت كما يظن البعض أنه مرخص له، لكن يجب أن يكون إفطاره إفطارًا خفيفًا جدًا كجرعة ماء، أو حبة تمر، ثم يقوم فيؤذّن دون أي تأخير للناس، لا كما يفعل بعضهم بأن يفطر لِما يزيد عن دقيقة ثم يؤذن، أو يفطر قبل الوقت؛ كي يُشبع بطنه مع أنه يبطل صومه يقينا.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌- بطلان الإمساكيات ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌- بطلان الإمساكيات الرمضانية*
🌙*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_4* 📆رمضان 1443هـ.

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 234 00 >

⚫➖ *الــــســــــؤال:*

◆- يا شيخنا: ما حكم إمساكيات رمضان التي تنزل كل رمضان بأن نصوم قبل الفجر بعشر دقائق ونحوها؟.

✍➖ *الـــــجــــواب:*

❀ - هي من بدع الجهلة، ومحدثاتهم المحرمة، والتي لا دليل عليها في الشرع البتة، وينكرها النقل، ولا يعرفها الفقه الإسلامي كله، وقد نقل غير واحد من العلماء إجماع الفقهاء على جواز الأكل والشرب وكل مفطر حتى يؤذن الفجر، فإذا أذن أو طلع الفجر عمومًا لزم أن يمسك وإلا فهو مفطر، وناقشوا مسألة من جامع حتى أول لفظة من الأذان ثم نزع، أو شرب قبل الفجر ثم أذّن والسقاء لا زال في فيه فنزعه مباشرة فالكل صومه صحيح، فأين هذا من إمساكيات هؤلاء الدخلاء، ثم هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مدّد الأكل والشرب وسائر المفطرات حتى يؤذّن الفجر، ففي البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن بلالًا يؤذّن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"، ثم قال ابن عمر رضي الله عنهما: "وكان رجلًا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت"، فماذا يقولون بعد هذا النص الصحيح الصريح القاطع ممن لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم!.

◆- وبالتالي فليس للمسلم أن يعمل بهذه الإمساكيات، ولا يتبعها، ولا أي نشر لها، ولا يحل لواضعيها الاستمرار بوضعها وتوزيعها، ويؤسفنا أنها غزت أكثر المساجد!.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌- تفصيل مسألة من مات وعليه ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌- تفصيل مسألة من مات وعليه صوم*
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_3

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 231 00 >

⚫➖ *الــــســــــؤال:*

◆- شيخي العزيز: قرأت لك عدة فتاوى بأن من مات في رمضان، أو بعده ولو استمر به المرض حتى الموت يقضي عنه وليه، أو يخرج فدية عنه فهل هناك تفصيل؛ فقد قرأت أن من لم يتمكن من القضاء حتى مات فلا شيء عليه ولا على وليه فما صحة هذا؟.

✍➖ *الـــــجــــواب:*

✿- من مرض في رمضان أو قبله، ثم مات في رمضان أو بعده، ولم يقض ما عليه من صيام أيامه التي أفطرها في رمضان فلا يخلو من أن يكون مرضه لا يأمل معه الشفاء، أو كانت حالته هو لا يأمل معها الشفاء؛ لكبر سنه، أو لأمراض أخرى فيه فهذا يلزم أهله أحد أمرين: القضاء عنه، فإن لم يستطيعوا فالفدية عنه، وهي قدر كيلو ونصف من الطعام الغالب لديهم، وعن كل يوم للفقراء، وتفاصيل الفدية سبق في منشوري: أكثر سؤال ورودًا عليّ.

❁- أو أن يكون مرضه يأمل منه الشفاء، أو أنه قوي كشاب يمكنه التغلب على المرض، ثم الشفاء، فالقضاء، لكن فاجأه قبل موته فهذا لا يلزم أهله شيء إلا إن احتاطوا فصاموا، أو أخرجوا فدية كما سبق، وإلا فلا يلزم وذلك لأن الله قال: ﴿فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهرَ فَليَصُمهُ وَمَن كانَ مَريضًا أَو عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أَيّامٍ أُخَرَ﴾[البقرة: ١٨٥]، وهو لم تأته أيام أُخر فيقضي فيها، وقد قال بهذا عامة الفقهاء منهم الأئمة الأربعة.

✦- وباختصار: فالمسألة فيها تفصيل فمن كان يأمل الشفاء لأجل أن يقضي فلم يُشفَ فلا شيء عليه، ولا على ورثته، ومن لم يأمل شفاء من مرضه فيلزمهم إما القضاء، أو الفدية.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌- الزجر من قطيعة الرحم بحجة حق العواد والهدايا وحكم ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌- الزجر من قطيعة الرحم بحجة حق العواد والهدايا وحكم هذه السوالف*
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_3

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 230 00 >

⚫➖ *الــــســــــؤال:*

◆- شيخنا الفاضل: عندي أرحام كثيرة، ونحن أصلًا أسرة كبيرة، وأكتفي من قرابة ثلاث سنوات بالتواصل بهم عبر وسائل التواصل بحكم ظروف المعيشة الصعبة، وعدم قدرتي على السفر إليهم، والإهداء لهم، وحق العواد ( السلام ) فهل أنا قاطع لرحمي؟.

✍➖ *الـــــجــــواب:*

❁- إذا كانت هذه الهبات العيدية للأرحام تمنع من زيارتهم فلا تحل، وهي سوالف باطلة ما أنزل الله بها من سلطان، ولا يجوز أن يكلف الناس على أنفسهم ما لم يكلفهم الشرع، وأن يدخلوا أنفسهم في حرج رفعه الله تبارك وتعالى عنهم أصلًا بهذا الدين الحنيف: {مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ} [المائدة: 6]، وأي حرج أعظم، وأشد، وأخطر من أن يترك المسلم رَحِمه الذين أمره الله بوصلهم، وشدد في ذلك في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم فيترك كل ذلك لأجل سوالف، وعادات، وتقاليد مجتمعية باطلة، والواجب أن نكسر هذه العادات بشرع الله، وأن نجعله فوق كل عادة، وعرف، وليست الأعراف والتقاليد فوقه، ومهيمنة عليه، وذلك يحتاج لشجاعة من أمثالك من المتعلمين، والحريصين على الخير، وأن يسود حكم الله في كل شيء، ويبدأ بترك هذه العادة، وصلة الرحم بدون أن يعطيهم شيئًا، ثم سيتعالم الناس به وسيفعلون كفعله، بل أُطمئنك أن أكثر الأرحام يشجع على ترك هذه التكلفات، ويودون أنهم لم يُعطَوا شيئًا، وخرجوا كما دخلوا، والأهم أن يأتيهم بصورته، وأن يسعدهم بقدومه، وأن يفرحهم بمجيئه.

❖- ثم اعلم أن باب رزقك أن تصل رحمك على وجه الحقيقة، وأن لا تكتفي بصلتها عن بعد بواسطة وسائل التواصل وإن كانت نوع صلة لكن ليست كل الصلة، فاطلب رزقك بصلتهم وفي البخاري قال صلى الله عليه وسلم: "الرحم شجنة من الرحمن، فقال الله: من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته"، وعند أبي داود وغيره: "قال الله: أنا الله، وأنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت لها من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بتته"، فمن أراد أن يصله الله برزقه، وكرمه، ومنّه، وفضله، وصحته، وعافيته، وغناه... فليصل رحمه، ومن أراد أن يقطع الله عنه كل شيء، ويلعنه، فليقطعهم: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22، 23].

✺- ووسائل التواصل باب لصلة الرحم، وليست بابـًا لقطعهم، والركون عليها، وقطعهم بحجة تواصلك بهم عبرها، اللهم إلا من كان بعيدًا عنهم فلا بأس بأن يكتفي بها حتى ييسر الله له وصْلهم الحقيقي، على أن لا ينساهم من مواساتهم بماله، ومشاركتهم في أفراحهم، وأتراحهم، والسؤال عنهم...

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

🌿 لم يصدق في إيمانه برسوله ﷺ وكتاب ربه ﷻ من لم يحكّمه في ما شجر بينه وبين غيره، ثم لا يجد في نفسه ...

🌿 لم يصدق في إيمانه برسوله ﷺ وكتاب ربه ﷻ من لم يحكّمه في ما شجر بينه وبين غيره، ثم لا يجد في نفسه أي حرج مما قضاه له أو عليه: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤمِنونَ حَتّى يُحَكِّموكَ فيما شَجَرَ بَينَهُم ثُمَّ لا يَجِدوا في أَنفُسِهِم حَرَجًا مِمّا قَضَيتَ وَيُسَلِّموا تَسليمًا﴾ [النساء: ٦٥].

#تأملات
...المزيد

🌿 كل فتنة أُصبنا بها فأعظم أسبابها ابتعادنا عن منهج نبينا ﷺ، واتباعنا لأهواء وشهوات أنفسنا ...

🌿 كل فتنة أُصبنا بها فأعظم أسبابها ابتعادنا عن منهج نبينا ﷺ، واتباعنا لأهواء وشهوات أنفسنا وغيرنا: ﴿فَليَحذَرِ الَّذينَ يُخالِفونَ عَن أَمرِهِ أَن تُصيبَهُم فِتنَةٌ أَو يُصيبَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [النور: ٦٣].

#منشورات_المولد_النبوي
...المزيد

🌿 تراكم الذنوب على القلوب يصد عن الانتفاع بآيات كتاب الله، فضلًا عن الموعظة والنصيحة، وما فيه ...

🌿 تراكم الذنوب على القلوب يصد عن الانتفاع بآيات كتاب الله، فضلًا عن الموعظة والنصيحة، وما فيه دلالته لأمور الآخرة: ﴿كَلّا بَل رانَ عَلى قُلوبِهِم ما كانوا يَكسِبونَ كَلّا إِنَّهُم عَن رَبِّهِم يَومَئِذٍ لَمَحجوبونَ﴾ [المطففين: ١٤-١٥]، ﴿إِنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِمَن كانَ لَهُ قَلبٌ أَو أَلقَى السَّمعَ وَهُوَ شَهيدٌ﴾ [ق: ٣٧].

#تأملات
...المزيد

🌿 ينبغي للمسلم أن يحرص على ملازمة العلماء كما كان هدي الأنبياء والعظماء، حتى لو كان العالم أصغر ...

🌿 ينبغي للمسلم أن يحرص على ملازمة العلماء كما كان هدي الأنبياء والعظماء، حتى لو كان العالم أصغر منك سنًا، وأقل جاهًا ومالًا، وعلى سبيل الحقيقة، أو في وسائل التواصل الاجتماعي عامة...: {قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا } [الكهف: 66]. ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌- الزجر من قطيعة الرحم بحجة حق العواد والهدايا وحكم ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌- الزجر من قطيعة الرحم بحجة حق العواد والهدايا وحكم هذه السوالف*
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_3

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 230 00 >

⚫➖ *الــــســــــؤال:*

◆- شيخنا الفاضل: عندي أرحام كثيرة، ونحن أصلًا أسرة كبيرة، وأكتفي من قرابة ثلاث سنوات بالتواصل بهم عبر وسائل التواصل بحكم ظروف المعيشة الصعبة، وعدم قدرتي على السفر إليهم، والإهداء لهم، وحق العواد ( السلام ) فهل أنا قاطع لرحمي؟.

✍➖ *الـــــجــــواب:*

❁- إذا كانت هذه الهبات العيدية للأرحام تمنع من زيارتهم فلا تحل، وهي سوالف باطلة ما أنزل الله بها من سلطان، ولا يجوز أن يكلف الناس على أنفسهم ما لم يكلفهم الشرع، وأن يدخلوا أنفسهم في حرج رفعه الله تبارك وتعالى عنهم أصلًا بهذا الدين الحنيف: {مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ} [المائدة: 6]، وأي حرج أعظم، وأشد، وأخطر من أن يترك المسلم رَحِمه الذين أمره الله بوصلهم، وشدد في ذلك في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم فيترك كل ذلك لأجل سوالف، وعادات، وتقاليد مجتمعية باطلة، والواجب أن نكسر هذه العادات بشرع الله، وأن نجعله فوق كل عادة، وعرف، وليست الأعراف والتقاليد فوقه، ومهيمنة عليه، وذلك يحتاج لشجاعة من أمثالك من المتعلمين، والحريصين على الخير، وأن يسود حكم الله في كل شيء، ويبدأ بترك هذه العادة، وصلة الرحم بدون أن يعطيهم شيئًا، ثم سيتعالم الناس به وسيفعلون كفعله، بل أُطمئنك أن أكثر الأرحام يشجع على ترك هذه التكلفات، ويودون أنهم لم يُعطَوا شيئًا، وخرجوا كما دخلوا، والأهم أن يأتيهم بصورته، وأن يسعدهم بقدومه، وأن يفرحهم بمجيئه.

❖- ثم اعلم أن باب رزقك أن تصل رحمك على وجه الحقيقة، وأن لا تكتفي بصلتها عن بعد بواسطة وسائل التواصل وإن كانت نوع صلة لكن ليست كل الصلة، فاطلب رزقك بصلتهم وفي البخاري قال صلى الله عليه وسلم: "الرحم شجنة من الرحمن، فقال الله: من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته"، وعند أبي داود وغيره: "قال الله: أنا الله، وأنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت لها من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بتته"، فمن أراد أن يصله الله برزقه، وكرمه، ومنّه، وفضله، وصحته، وعافيته، وغناه... فليصل رحمه، ومن أراد أن يقطع الله عنه كل شيء، ويلعنه، فليقطعهم: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22، 23].

✺- ووسائل التواصل باب لصلة الرحم، وليست بابـًا لقطعهم، والركون عليها، وقطعهم بحجة تواصلك بهم عبرها، اللهم إلا من كان بعيدًا عنهم فلا بأس بأن يكتفي بها حتى ييسر الله له وصْلهم الحقيقي، على أن لا ينساهم من مواساتهم بماله، ومشاركتهم في أفراحهم، وأتراحهم، والسؤال عنهم...
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌- صلاة التراويح في كل ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌- صلاة التراويح في كل العام!*
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_3

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 229 00 >

⚫➖ *الــــســــــؤال:*

◆- هل تشرع صلاة التراويح في غير رمضان؟.

✍➖ *الـــــجــــواب:*

✾- صلاة التراويح هي قيام الليل في الحقيقة، وبالتالي فهي كائنة في كل العام كقيام ليل، بل كان صلى الله عليه وسلم لا يدعه لا في سفر ولا حضر، حتى أنه صلى الله عليه وسلم إن نام عنه أو مرض فلم يصله قضاه نهارًا؛ لحرصه صلى الله عليه وسلم عليه، بل قيل كان قيام الليل واجبًا عليه صلى الله عليه وسلم، وهو مستحب على أمته عليه الصلاة والسلام، وهي الصلاة الأولى فرضـًا على المسلمين كما في حديث عائشة رضي الله عنها في المتفق عليه، ويكفي أنها رِفعة في الدارين كما قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيلِ فَتَهَجَّد بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَن يَبعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَحمودًا﴾ [الإسراء: ٧٩].

❖- غير أنه لا يشرع فيها الاجتماع كالتراويح إلا إذا كان لعارض، أو لم يُتخذ عادة، وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم صلّى الليل جماعة بابن عباس رضي الله عنهما كما في البخاري ومسلم، وصلّى معه صلى الله عليه وسلم حذيفة رضي الله عنه كما في البخاري ومسلم أيضًا، وورد في غيرهما أنه صلّى معه صلى الله عليه وسلم المغيرة، وعوف بن مالك الاشجعي، ومرة عائشة رضي اللّه عنهم جميعًا، وكل ذلك صحيح ثابت، فإذا لم يُتخذ ذلك عادة، ولم يكن كهيئة التراويح يُدعى الناس لها في المساجد فلا حرج من القيام جماعة، وفي المسجد وغيره، وفي غير المسجد أخف بلا ريب.

والله أعلم.
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌-من أفطر في رمضان فمات بماذا يبدأ ورثته بالقضاء أم ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌-من أفطر في رمضان فمات بماذا يبدأ ورثته بالقضاء أم الفدية*
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_3

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 228 00 >

⚫➖ *الــــســــــؤال:*

◆- الوالد أفطر في رمضان ثم توفي فيه فهل أخرج عنه فدية أم أقضي عنه؟.

✍➖ *الـــــجــــواب:*

❁- بل ابدأ بالقضاء عنه ولا ريب، ولا تنتقل للفدية إلا عند العجز عن الصيام أنت وأسرتك، والأصل هو الصيام دائمًا، والعبادات تؤدى قضاء كما هي أداء، ولهذا ذكر القضاء وحده عن الميت الذي ترك صومًا ففي البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قال صلى الله عليه وسلم: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه)، وهو دين من ديونه الواجب سدادها كما هي حتى قبل توزيع تركته بنص كتاب الله جل وعلا: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ} [النساء: 12]، وهنا هو دينه لربه، ودين الله أحق بالقضاء، وفي البخاري ومسلم: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أمي ماتت وعليها صوم شهر، أفأقضيه عنها؟، فقال: "لو كان على أمك دين أكنت تقضيه عنها؟"، قال: نعم، قال: "فدين الله أحق أن يقضى"، فضلًا عن أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أشار للقضاء لما سُئل عن ذلك كما في صحيح مسلم: عن بريدة رضي الله عنه قال: كنت جالسـًا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتته امرأة فقالت: يا رسول الله إني كنت تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت قال: "وجب أجرك، وردها عليك الميراث"، قالت: يا رسول الله إنه كان عليها صوم شهر أفأصوم عنها قال: "صومي عنها"، قالت: يا رسول الله إنها لم تحج قط أفأحج عنها قال: "نعم حجي عنها"، رواه مسلم.

والله تعالى أعلم.
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌- هل تقضي الصيام من شربت حبوب منع ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌- هل تقضي الصيام من شربت حبوب منع الحمل!*
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_3

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 227 00 >

⚫➖ *الــــســــــؤال:*

◆- في رمضان شربت حبوب منع الحمل؛ كي أصوم كل رمضان ولا تأتيني الدورة، والحمدلله صمته كله ولم تأتني أي دورة فهل عليّ قضاء تلك الأيام؛ كوني سمعت فتوى من واحد يدعي في التلفزيون أنه مفتي بأن علي القضاء؟.

✍➖ *الـــــجــــواب:*

✦- القضاء يكون لمن أفطر في رمضان لعذر كعذر الدورة كما قال الله ﷻ: ﴿ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهرَ فَليَصُمهُ وَمَن كانَ مَريضًا أَو عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أَيّامٍ أُخَرَ ﴾[البقرة: ١٨٥]، أما من لم يفطر فماذا يقضي!.

✿- والقضاء ليس عقوبة حتى نعاقب المرأة التي لم تأتها الدورة في رمضان بالقضاء، وإنما هو عبادة شرعية فُرضت إذا وُجد الإفطار، فإن لم يوجد فلا قضاء بنص الآية السابقة، وإجماع فقهاء الأمة، بل وعقلاء المسلمين، ولا تحدثيني عن من فقد عقله، وتجاوز شرع ربه، وشذ عن أمته، على أن الإفطار بعذر الدورة إنما يكون بنزول دم الدورة المعروف، فإن لم يوجد فلا فطر ولا قضاء؛ فالعبرة بالدم وجودًا، وعدمـًا وبالتالي الإفطار فالقضاء.

وراجعوا فتوى سابقة في حكم استعمال حبوب منع الحمل برقم #2024 .
...المزيد

معلومات

✾- مجاز في الفتوى، والتدريس، والدعوة من فضيلة مفتي الديار اليمنية القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني. ❖- زكّاه أبرز وأشهر العلماء، منهم مفتي اليمن، ورئيس هيئة علماء اليمن رئيس جامعة الإيمان، ونائبه، وغيرهم.... ❀- حصل على إجازات مختلفة، عامة، وخاصة من كبار العلماء، وفي شتّى العلوم الشرعية منها: إجازة في القراءات السبع، وإجازة خاصة برواية حفص عن عاصم، والكتب الستة، والعقيدة، والإيمان، واللغة، والفقه، وأصول الفقه، والتفسير، والحديث، والمصطلح، والتوحيد، والتجويد، والسيرة، والنحو، والصرف، والتصريف، وعلم البلاغة( معان، وبيان، وبديع)، والتاريخ، والآداب، والأدب، والمنطق، والحساب، والأذكار، والأدعية، والأخلاق، والفلك… ✦- له إجازات في المذاهب الأربعة، وإجازات في جميع مصنفات بعض العلماء كمصنفات ابن الجوزي، والسيوطي، والخطيب البغدادي، وابن حجر العسقلاني، والبيهقي.. ✺- أستاذ بجامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية، وجامعة الإيمان، وجامعة العلوم والتكنلوجيا بالمكلا. ❃- نال عضوية الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عام 2019م. ┈┉┅━━ ❀ ❃ ✾ ❈ ❀━━ ┅┉┈ ❁- روابط لمتابعة الشيخ على منصات التواصل الاجتماعي: ❈- الصفحة العامة فيسبوك: https://www.facebook.com/Alsoty2 ❈- الحساب الخاص فيسبوك: https://www.facebook.com/Alsoty1 ❈- القناة يوتيوب: https://www.youtube.com//Alsoty1 ❈- حساب تويتر: https://mobile.twitter.com/Alsoty1 ❈- المدونة الشخصية: https://Alsoty1.blogspot.com/ ❈- حساب انستقرام: https://www.instagram.com/alsoty1 ❈- حساب سناب شات: https://www.snapchat.com/add/alsoty1 ❈- إيميل: [email protected] ❈- قناة الفتاوى تليجرام: http://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik ❈- رقم الشيخ وتساب: https://wa.me/967714256199

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً