عبدالسلام الفرحان 

عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

الثبات على العهد واصلوا زحفكم وأعيدوا رسم الخارطة فإنكم اليوم بتم أمل المستضعفين في كل مكان، ...

الثبات على العهد

واصلوا زحفكم وأعيدوا رسم الخارطة فإنكم اليوم بتم أمل المستضعفين في كل مكان، وإن الأُسارى ينتظرونكم في بغداد ورومية وحلب والحائر وأبي زعبل، وإن لكم موعداً في بغداد ودمشق والقدس ومكة والمدينة، إن لكم موعداً في دابق والغوطة وروما إن شاء الله.

الشيخ أبو محمد العدناني تقبله الله ...المزيد
0
0
28
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ما يقوم به طواغيت الجزيـرة العربية من استغلال شعرة الحج في ...

وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا

ما يقوم به طواغيت الجزيـرة العربية من استغلال شعرة الحج في الترويج لأنفسهم وحكوماتهم بأنهم أمناء على شعائر الإسلام أوصياء على بيت الله الحرام، خدام لضيوف الرحمن، مع أنهم لم يتركوا بابا للحرب على الإسلام إلا ولجوه حتى سبقوا كثيرا من طواغيت الشرق والغرب في ذلك.

إفتتاحية النبأ العدد 447 ...المزيد
0
0
16
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

أليس هذا حال العساكر؟ • قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "من حالف شخصاً على أن يوالي من ...

أليس هذا حال العساكر؟

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "من حالف شخصاً على أن يوالي من والاه، ويُعادي من عاداه، كان من جنس التتر المجاهدين في سبيل الشيطان، ومثل هذا ليس من المجاهدين في سبيل الله تعالى، ولا من جند المسلمين، بل هؤلاء من عساكر الشيطان" أنتهى.

• أليس هذا هو حالكم؟ حيث توالون وتعادون في أشخاص الطواغيت الحكام، توالون من والوهم وتعادون من عادوهم، بغض النظر عن شرعية تلك الموالاة أو المعاداة، تنتهك حرمات الأمة ويُعتدى على مقدساتها، ويُقتل الأطفال والنساء، ويشتم الله ورسوله، فكل هذا وغيره لا يستدعي موقفاً منكم ولا من حكامكم!

الشيخ فارس آل شويل/نصيحة إلى العساكر

اعرف حقيقة الجيوش ...المزيد
0
0
20
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

أما أنتم يا أُسودَ الدولة فأقولُ لكم: أَبشِروا فها هوَ النصرُ قابَ قوسين أو أدنى، وإنما النصرُ صبرُ ...

أما أنتم يا أُسودَ الدولة فأقولُ لكم: أَبشِروا فها هوَ النصرُ قابَ قوسين أو أدنى، وإنما النصرُ صبرُ ساعة {فلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}

مقتطف من إصدار [وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ] ...المزيد
0
0
18
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

فَهذهِ رِسالة أُوجِهُها إلى العالمِ أجمع وإلى كِلاب الرافضة خاصة، فأقولُ لهُم: إننا قادِمون وبإذن ...

فَهذهِ رِسالة أُوجِهُها إلى العالمِ أجمع وإلى كِلاب الرافضة خاصة، فأقولُ لهُم: إننا قادِمون وبإذن الله منصورون، إننا قادِمون وبإذن الله منصورون، وهاهيِ بِشارات النصرِ قَد لاحت، وها هوَ فَجرُ العزِ قَد بزغ، "فارتقبوا إنا مرتقبون"

مقتطف من إصدار [وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ] ...المزيد
1
0
26
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

من صفات عُلمَاءِ السُّوءِ • قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا ...

من صفات عُلمَاءِ السُّوءِ

• قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ} [الأعراف:١٧٥]

• يحملون العلم ولا يعملون به، قال تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [الجمعة:٥]

• يتركون المحكم ويأخذون بالمتشابه، قال تعالى: {هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۡهُ آيَٰتٌ مُّحۡكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٌ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦۖ وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ} [آل عمران:٧]

• يكتمون ما أنزل الله، قال تعالى: {إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلْهُدَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِى ٱلْكِتَٰبِ ۙ أُوْلَٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ} [البقرة:١٥٩]

• يكذبون على الله ورسوله ﷺ، قال تعالى: {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُۥنَ أَلْسِنَتَهُم بِٱلْكِتَٰبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [آل عمران:٧٨]

• ينقضون ميثاق الله، قال تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَٱشْتَرَوْاْ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ} [آل عمران:١٨٧]

• يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً، قال تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ} [البقرة:٧٩]

إنفوغرافيك النبأ جمادى الأولى ١٤٣٨ هـ ...المزيد
0
0
29
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

دعاء الشيخ أبي محمد العدناني لنفسه بالشهادة، ونحسب أن الله قد استجاب دعائه، تقبله الله ياربِّ ...

دعاء الشيخ أبي محمد العدناني لنفسه بالشهادة، ونحسب أن الله قد استجاب دعائه، تقبله الله

ياربِّ فاشدد أزرنا حتى تُرى
أشلاؤنا لكَ قُربةً تتناثرُ

ياربِّ فاشدد أزرنا حتى تُرى
أشلاؤنا لكَ قُربةً تتناثرُ

ولقد أحبَ الله المجاهدين، فلا بدَّ أن يتخذ شهداء، نسأل الله أن يجعلنا منهم غير خزايا ولا مفتونين ...المزيد
0
0
30
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

شرط انتصار الحق إن من الحقائق التي وجب الانتباه إليها، أن الحق لا ينتصر لكونه حقا فقط ما لم تكن ...

شرط انتصار الحق

إن من الحقائق التي وجب الانتباه إليها، أن الحق لا ينتصر لكونه حقا فقط ما لم تكن له قوة وسلطة شرعية تنصره وتشيّد صرحه، وتقمع الباطل وتزلزل عرشه، قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَمهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} [الحديد]؛ ولهذا كان قوام الدين بأمرين لا ينفكان عن بعضهما: "كتاب يهدي وسيف ينصر" ومتى تخلف أحدهما أو كلاهما تخلّف النصر كله أو بعضُه.

فالنصر والتمكين سُنّة لا تتخلّف عن عباده إلا بما كسبت أيديهم من تقصير في جناب التوحيد أو سبيل الجهاد، وإن الله وعدنا ولن يخلف الله وعده، فمتى استوفى العباد أسباب النصر وشروطه تحقق لهم موعوده سبحانه، ومن أهم هذه الشروط الاستقامة على منهاج النبوة القائم على توحيد الله عزّ وجل والكفر بالطاغـوت؛ وهو منهج الطائفة المنصورة من أهل السنة والجماعة، وذلك بالإخلاص لله وطاعته واتباع رسوله، كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تنصُرُوا الله ينصُرْكُمْ وَيُثبّتْ أَقْدَامَكُمْ} [محمد].

افتتاحية النبأ "تواصوا وتذاكروا" 437 ...المزيد
0
0
23
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

تهافت دعوى عدم التمكين كلما خوطبوا "لماذا لم تحكموا بالشريعة؟" قالوا: «حتى نتمكن»! فلما تمكنوا ...

تهافت دعوى عدم التمكين

كلما خوطبوا "لماذا لم تحكموا بالشريعة؟" قالوا: «حتى نتمكن»! فلما تمكنوا من المدن؛ قالوا «حتى نتمكن من البلاد كافة»، فلما تمكنوا من البلاد وسقطت الأنظمة السابقة، كانت أولى خطواتهم إرضاء الغرب والحكم بالقوانين الوضعية دون الشريعة!

فإذا قيل لهم: هأنتم تمكنتم من البلاد كافة فما حجتكم اليوم في ترك الشريعة؟!
قالوا: لا قدرة لنا على مواجهة النظام الدولي، ونخشى الحرب والدمار!

فما مثلهم إلا كمن قال الله فيهم لما دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام: (وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا)

فالمحصلة إذًا: أن تلك الكلمة التي يرددونها "حتى نتمكن" ما هي إلا عكاز يتكئون عليه للهروب من المواجهة، وأنها لفظ فضاض لا ضابط له عندهم، وكأنهم يريدون أن لا تقام الشريعة حتى يتمكنوا من الأرض كافة من مشرقها إلى مغربها، حيث لا وجود للنظام الدولي الذي يخشونه كخشية الله أو أشد.

وهذا فهم عقيم للتمكين، لم يقل به عالم سابق ولا لاحق، وغاية أمر قادتهم أنهم يخادعون أتباعهم كلما قالوا لهم متى؟

ثم ههنا سؤال لو سلمنا بفهمكم البدعي للتمكين:
هل من تأخير الشريعة حتى التمكين الذي تطلبونه، أن يحكم بضد الشريعة؟! ونوجه هذا سؤال للأتباع أيضا، وبمعنى آخر: هل من عجز عن الحق يعمل بالباطل؟!
إلا لو كنتم ترون الشريعة وضدها واحدا لا خلاف بينهما، فتلك إذا طامة أخرى!

وفي المقابل إذا ما تعلق الأمر بالدولة الإسلامية ورعيتها وجنودها يختفي عندكم مصطلح عدم التمكين، ونراكم تسارعون في قتالهم وسجنهم وملاحقتهم، وتخرج جيوشكم وأسلحتكم بحجة قتال "الخوارج" زاعمين أنه تطبيق لأمر نبوي.

أفوسع "عدم التمكين" ملاحقة المجاهدين وأنصارهم وعوائلهم، ولم يسع أن تقيموا حدود الله وتلغوا شريعة الغاب القانونية، أم لأن الأولى لا تغضب النظام الدولي، فسارعتم إليها كي تثبتوا له أنكم جادون في أن تكونوا أداة في أيدهم كما كانت الأنظمة التي سقطت وكنتم من قبل تتهمونهم بما تقترفه أيدكم اليوم؟!

فيا أنصار هؤلاء المحرفين المعطلين لأحكام الشريعة والدين، أعميت أبصاركم أم أنكم تغمضون أعينكم عمدا حتى لا تتكاثر حجج الله عليكم؟ ولن ينفعكم الفرار مهما فررتم، فمن حارب دين الله وعادى من يسعى له؛ فليأذن بحرب من الله، فاحذروا، إنا لكم ناصحون. ...المزيد
0
0
20
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

توفير اللحية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خالفوا المشركين؛ وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب. ...

توفير اللحية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
خالفوا المشركين؛ وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب. متفق عليه
0
0
22
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-25

متى تشفى صدور المسلمين؟ في البعد الإيماني للحدث، ظهر تدبير اللطيف الخبير وحكمته البالغة في دفع ...

متى تشفى صدور المسلمين؟

في البعد الإيماني للحدث، ظهر تدبير اللطيف الخبير وحكمته البالغة في دفع هؤلاء الشركاء المتشاكسين بعضهم ببعض، ما نتج عنه فكاك أسارى المسلمين بعد سنوات طويلة من التعذيب في سجون "الأقلية" النصيرية، وإن كانت الصورة التي جرى عليها الحال، لم تحقق للمسلمين شفاء وثأرا تاما من أئمة الكفر وجزاري النظام النصيري، لحكمة قدرها الله تعالى، ولعل شفاء صدور المؤمنين والمؤمنات واكتمال فصول ثأرهم يكون على أيدي الأسد الغضاب الذين يعاقبون المعتدي بأحكام الشريعة لا أحكام الدستور، فلا
تأخذهم في الله لومة لائم سلفهم محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه { أشداء على الكفار رحماء بينهم }

* افتتاحية النبأ تدجين وتجنيد" 473 ...المزيد
0
0
19
عبدالسلام الفرحان

عبدالسلام الفرحان

التدوينات منذ 2024-12-24

مفهوم التحرير من الناحية الشرعية إن التحرير يعني أن يعلو المكان والإنسان أحكام الشريعة ...

مفهوم التحرير من الناحية الشرعية

إن التحرير يعني أن يعلو المكان والإنسان أحكام الشريعة الإسلامية، فتحكم المسلم في أقواله وأفعاله، بل حتى في حبه وبغضه وموالاته ومعاداته، وبالنظر إلى الواقع الشامي، فلا شك أن التحرير بمفهومه الشرعي ما يزال مفقودا.

وعليه، فمن كان خلافه مع الأسد وعائلته وحاشيته وصورته وتمثاله، فقد انتهت ثورته!
ومن كان خلافه مع نظام مرتد يقوم على تعطيل الشريعة والاحتكام للمجالس الانتخابية والدساتير الكفرية وحماية المراقد الوثنية وموالاة الكافرين دولا وأقليات، بحجة "العلاقات الدولية" و"النسيج الوطني"، فإن المشكلة ما زالت قائمة، بل ستتفاقم، ولذلك سيتواصل الجهاد على ثرى الشام لأن غايته سيادة الشريعة ونبذ الشرك، أما الثورة فتنتهي وتتوقف عند حدود صناديق الاقتراع، {وَمَنْ كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا}

* افتتاحية النبا "تدجين وتجنيد" 473 ...المزيد
0
0
24

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً