قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمداً

{قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا (25) عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27) لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28) } [الجن] ... المزيد
رؤية الكل

يوم الزينة

حين يكثر الظلم و يشتد القهر، ويداهن العالِم، وتفرحه كثرة الظلم الطغيان، وتُسكِره لذة القتل والعصيان، وعندما تتلاشي أسباب الحياة وتغلق أبواب الأرض في وجوه عباده المناضلين، عند ذلك تتدخل عناية الله رب العالمين، وتتجلي رعايته، ويتنزل حفظه لعباده المؤمنين الصادقين.. ... المزيد

(5) الصورة سيماء قرآنية

ومن هنا لم تكن عناية الإسلام بالصورة الجسمية فارغة من أي مضمون، أو مجرد شكليات، وجودها كعدمها، كلا! بل هي أيضا تعبر عن انتماء حضاري، وموقف عقدي، ورؤية وجودية. إنها عمق مذهبي، والتزام ديني. ... المزيد
رؤية الكل

(وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم)

قام النبي صلى الله عليه وسلم تحت حصونهم يوم قريظة فقال: يا إخوان القردة، ويا إخوان الخنازير، ويا عبدة الطاغوت، فقالوا -أي: قال اليهود بعضهم لبعض-: من أخبر بهذا محمداً. ... المزيد

التدبر

التدبر علاج لأي شك في قلبك علاج الشكوك الإلحادية، التدبر في الكون و القرآن هما العمود الفقري للهداية و التربية ... المزيد

توضيح عفو سيدنا يوسف عليه السلام

سيدنا يوسف اضمر فى نفسه ظلم اشقائه وقال بل انتم شر مكانا ولم يعف عنهم بسرعة ولم يقل لهم فى نفسه وهو نبى مسامحكم يا اشقائى فالظلم يجرح النفس حتى لو كانت نفس نبى لذلك الرد الفطرى السليم هو الحزن من الظلم والتبرؤ من الظالم وظلمه. ... المزيد

المال لا يغني عن المرء شيئاً

اختصم بنو أبي لهب، فجاءو إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ليصلح بينهم، فاقتتلوا عنده، فقام ليحجز بينهم، فدفعوه حتى سقط، فقال رضي الله عنه: أخرجوا عني الكسب الخبيث ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً