أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون

{أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ

 

قال الله تعالى: {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ ...

أكمل القراءة

فائدة في الوقف والابتداء

فائدة حول الوقف على {الأدبار} من قوله – تعالى - : (وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ) " آل عمران  111". ... المزيد

وقفة مع آية

{وَإِذا أَذَقنَا النّاسَ رَحمَةً فَرِحوا بِها وَإِن تُصِبهُم سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَت أَيديهِم إِذا هُم يَقنَطونَ * أَوَلَم يَرَوا أَنَّ اللَّهَ يَبسُطُ الرِّزقَ لِمَن يَشاءُ وَيَقدِرُ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يُؤمِنونَ}. ... المزيد

شؤم الإصرار علي الذنب

أَيْ وَلَمْ يَثْبُتُوا وَيَعْزِمُوا عَلَى مَا فَعَلُوا. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: أَيْ وَلَمْ يَمْضُوا. ... المزيد

قل أعوذ برب الناس

{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَٰهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) } [الناس] ... المزيد
رؤية الكل

في رحاب سورة العصر

عَنْد البخارى رحمه الله من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَال«تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِىَ رضي وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ تَعِسَ وَانْتَكَسَ وَإِذَا شِيكَ فَلاَ انْتَقَشَ» ... المزيد

والتين والزيتون

أخرج الخطيب عن البراء بن عازب قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فقرأ{والتين والزيتون}. ... المزيد

فلا أقسم بالشفق

{ فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17) وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ } [الانشقاق] ... المزيد

تأملات : في سورة هود

هناك تسلسلٌ منطقي في عرض الأفكار التي وردت في السورة؛ فقد مهَّدَ الله سبحانه  للسورة ببيان استحقاق الله بالعبادة ،و عاقبة كل من الشقى والسعيد ، ثم إيراد  بعض القصص النبوي  ، مشفوعًا ببيانٍ بعقاب المسيء ، وبيان خواتيمهم ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً